> 「耶和華說：『人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百
二十年。』」
這句話歷來有**三種主要解讀**，而且各有聖經與神學上的理由。不是「非此即彼」，而
是**哪一層最合上下文**的問題。
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## 一、不是壽命上限，而是「審判倒數 120 年」（最合上下文）
**這是最多學者與解經家採納的理解。**
意思是：
> 神給當時敗壞的人類 **120 年的悔改寬限期**，之後洪水就臨到。
### 理由
1. **上下文是審判，不是養生**
* 創 6 章整段在講：
* 人類敗壞（6:5）
* 神後悔造人（6:6）
* 洪水的審判（6:7 起）
2. **挪亞建方舟、傳義道**
* 彼後 2:5 稱挪亞為「**傳義道的**」
* 這 120 年就是神的忍耐（參 彼後 3:9）
3. **洪水後仍有人活超過 120**
* 亞伯拉罕 175 歲
* 以撒 180 歲
* 雅各 147 歲
若是「壽命上限」，這些就說不通
**所以：120 年 = 神最後一次長久的忍耐**
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## 二、壽命的「漸進性上限」（次要但合理）
有些人認為：
> 這是神宣告：人類的壽命將**逐步下降**，不再像創世初期那樣動輒九百歲。
確實，從挪亞之後：
* 壽命一路下降
* 到摩西時代，詩篇 90:10 說：
> 「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲」
但問題是：
* 聖經**沒有說立刻限制為 120**
* 也沒有說「120 是普世上限」
所以這解讀**可以作為補充，但不是主旨**
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## 三、現代人最常誤解的說法（但其實不準）
> u神說人最多只能活到 120 歲」
這種說法：
* 常見於講道、祝壽、養生文章
* 但**聖經從未這樣直接教導**
而且：
* 摩西活到 120 歲，是**特例，不是規律**
* 現代也偶有超過 120 的個案
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## 神學重點其實不在「幾歲死」，而在「神的靈不永遠容忍」
創 6:3 的重點是這句：
> 「我的靈就不永遠住在他裡面」
意思是：
* 神不是無限期縱容人的敗壞
* **恩典有時限，悔改有窗口**
這和整本聖經一致：
* 傳 8:11：刑罰不速速施行，人心就放縱
* 來 3:15：「**今日**你們若聽祂的話」
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## 一句話總結
> **120 年不是人類壽命的天花板，而是神在洪水前給世界的最後寬限期。**
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讀經進度與【活潑的生命】一致。一年讀舊約1遍，新約和詩篇2遍。
https://www.thegospelcoalition.org/devotionals/read-the-bible/
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