推 taonlys: 你覺得對於罪的治癒“主要”是針對罪性（得了不犯罪就不 04/08 17:16
→ taonlys: 快樂的病），還是針對罪帶來的影響（死亡、悲傷、痛苦） 04/08 17:16
→ kazukazu22: 例如這一篇的主人公： 04/08 17:45
→ kazukazu22: 他在法庭稱他為義後 他就開始胡作非為 04/08 17:46
→ kazukazu22: 但其實耶穌的救恩包含良心的甦醒 04/08 17:47
→ kazukazu22: 可是他的良心卻漸漸死亡 04/08 17:47
→ kazukazu22: 這與福音的精神背道而馳 04/08 17:47
→ kazukazu22: 所以我認為是讓死去的良心活過來 04/08 17:48
→ Lanword: 不信主的人，良心敏銳的也不少… 04/08 19:13
→ kazukazu22: 按照聖經 04/08 19:20
→ kazukazu22: 小華的例子應該會被上帝處決 04/08 19:21
→ kazukazu22: 提摩太前書 1:19-20 04/08 19:21
→ Lanword: 提摩太按上下文那兩人應該是基督徒。基督徒確實得救時良 04/08 21:28
→ Lanword: 心會變敏銳。但如果後續選擇世界或肉體，良心也會不斷鈍 04/08 21:28
→ Lanword: 化。 04/08 21:28
→ Lanword: 可搭配林前5:5然後那節蠻有趣的。不過又再一次印證了。 04/08 21:31
→ Lanword: 基督徒不會就自動往好的方向走的。 04/08 21:31
→ kazukazu22: 林前5:5 很適合證明一次得救永遠得救 04/08 22:13
→ kazukazu22: 但過程上帝會嚴厲懲處 04/08 22:14