推 spike1215: 民數記 21:4-9 04/27 20:14
※ 編輯: springxx (118.168.232.10 臺灣), 04/27/2026 20:19:41
推 taonlys: 請問春大相信人（姑且說在受洗後或信主後）能完全不犯罪 04/29 00:40
→ taonlys: 嗎？如果不是的話要到什麼程度才能算得上能得救的“好人 04/29 00:40
→ taonlys: ”/“善良人”呢？ 04/29 00:40
※ 引述《nknuukyo (我無所能因敵成體)》之銘言：
: 這系列的討論，
: 某程度上可以說是在神學光譜的兩端遊走，
: 一邊是合力論、一邊是神恩獨作論，
: 這兩者硬要選一個，我個人會偏向後者，
: 但東正教類型的解法可能像這樣：
: 神的恩澤跟垂憐就像陽光，
: 你唯一能選擇的就是要不要沐浴在陽光下，
: 它不需要你積極地過來才能彰顯價值；也不會因為你躲藏在暗處而失去作用。
: 所以人能給的不是合作的努力，僅僅是方向。
: 這個例子好像是李亮講的，不完全代表本人立場。
對福音不了解 才會產生這些問題
恩典救的是那些 願意接受主耶穌基督的教導 改變向善 內裡內外都一致 有好行為的罪人
你就是要悔改變好人
再靠主耶穌基督(羔羊獻祭)流寶血 清洗你的過犯 (消案除罪)
兩者兼具才能得救
你並不是靠自己得救 因為如果沒除罪 你變好人 仍然得死
主耶穌基督來 就是要引領罪人悔改 並且使那些善良人能得救
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