→ kazukazu22: 這次會引起這麼大的翻譯失真 06/02 15:51
→ kazukazu22: 一來是拉丁文難以表達AI時代的語境 06/02 15:51
→ kazukazu22: 二來是許多譯者加上了自己的神學熱情 06/02 15:52
→ kazukazu22: 反觀我們的各種基督教譯作 06/02 15:52
→ kazukazu22: 尤其是聖經 06/02 15:52
→ kazukazu22: 都可以看到譯者對某種神學的熱情 06/02 15:53
→ kazukazu22: 這就不太好了 06/02 15:53
推 spike1215: 為什麼要堅持拉丁文啊 06/02 15:54
→ kazukazu22: 他們的語言風俗習慣吧 06/02 15:55
→ kazukazu22: 吵很久了 下個月要開除一個宣稱只能用拉丁文的主教 06/02 15:55
→ kazukazu22: spi大有興趣可以看看這個 是一種對自己不了解事物的 06/02 16:37
→ kazukazu22: 迷戀 06/02 16:37
→ kazukazu22: 就像我們想要複製初代教會 06/02 16:39
→ kazukazu22: 他們有人想要複製拉丁時代 06/02 16:39
→ kazukazu22: 來源: 06/02 16:39
→ kazukazu22: 但這問題很敏感喔 你連結如果拉到最下面 06/02 16:41
→ kazukazu22: 有拉丁文愛好者卯起來攻擊作者 06/02 16:41
推 spike1215: 應該就是傳統啦,複製xx時代說的有點太過哈哈 06/02 16:54
→ spike1215: 就跟孔廟的祭孔典禮一樣,就是傳統嘛 06/02 16:55
→ spike1215: 我們也不會去講是複製春秋時代啊 06/02 16:56
→ kazukazu22: 你這比喻不錯耶 06/02 16:56
→ kazukazu22: 他們的討論無限點下去 最後直接問候別人老母老婆 06/02 16:58
→ kazukazu22: 我們應該不能理解到底在吵什麼 06/02 16:58
推 afsmart: 這其實是太堅持傳統的問題 06/02 18:11
→ afsmart: 我曾經看過原住民電視台用原住民族語播報的新聞 06/02 18:12
→ afsmart: 遇到許多現代名詞,主播都直接用國語,不會硬翻成族語 06/02 18:15
→ kazukazu22: 真的 我很好奇筆電、平板、手機的拉丁文是什麼 06/02 18:19
推 spike1215: 拉丁文不是沒人用了,不會成長了啊。有人用才會一直有 06/02 18:24
→ spike1215: 新名詞嘛。要多中二就多中二 06/02 18:24
→ kazukazu22: 你沒看天主教一堆愛好者很愛用嗎 06/02 18:31
→ kazukazu22: 不讓他用 會氣到脫離教會的程度耶 06/02 18:31
→ kazukazu22: 愛用者大遊行: 06/02 18:35
→ kazukazu22: 愛用者大戰反對者: 06/02 18:41
推 spike1215: 我比較喜歡研究歷史哈哈,最近看到約書亞的戰鬥年份 06/02 18:45
→ spike1215: 約書亞明明從摩押地經過,但是沒經過摩押王的老巢 06/02 18:47
→ kazukazu22: 各種明諷暗諷 天主教徒的討論比我們還有趣 06/02 18:49
推 spike1215: 我覺得我對摩西走哪條路上到尼波山有盲點… 06/02 18:51
→ DEAKUNE: 堅持拉丁文記得是當初跟東正教分裂的因素吧 06/02 19:06
→ DEAKUNE: 剛剛查了一下,好像是東西羅馬帝國分裂,才把語言分開 06/02 19:09
→ DEAKUNE: 拉丁文之所以被尊崇,無非是當年羅馬帝國打下的基礎,如 06/02 19:15
→ DEAKUNE: 同因為有亞歷山大,才有希臘化的羅馬 06/02 19:15
→ kazukazu22: 原來如此 感謝解說 06/02 19:22
→ kazukazu22: 我看美國那邊的討論 真的超愛拉丁文的: 06/02 20:58
→ kazukazu22: 也許不是語言 是安靜的力量: 06/02 22:06
→ kazukazu22: 對岸的天主教社群也翻譯錯誤: 06/03 10:40
→ kazukazu22: 這次的拉丁文大翻車根本證實 06/03 10:41
→ kazukazu22: 「只有拉丁文能正確定義古代教理」 06/03 10:41
→ kazukazu22: 碰到現代用語全部掛掉 06/03 10:42
推 spike1215: 我怎麼覺得講的很好哈哈,人類被自己造出來的牢籠關住 06/03 12:03
→ spike1215: 了 06/03 12:03
→ spike1215: Kazu你拒絕的AI替你思考的想法很好啊 06/03 12:04
→ kazukazu22: 謝謝spike大 06/03 12:06
→ DEAKUNE: 這樣的話希伯來文應該比拉丁文更能正確定義古代教理吧, 06/03 13:05
→ DEAKUNE: 要不然亞蘭文、希臘文都比拉丁文更好 06/03 13:05
→ kazukazu22: 在死海古卷找到之前 06/03 13:10
→ kazukazu22: 由於七十士譯本跟馬索拉文本有大量異文 06/03 13:11
→ kazukazu22: 所以天主教認為古代聖經傳抄在某意想不到的環節出錯 06/03 13:12
→ kazukazu22: 但拉丁文譯本一字都沒有被變動過(如同現在一樣) 06/03 13:12
→ kazukazu22: 加上市場上流通的新約抄本也有異文 06/03 13:13
→ kazukazu22: 導致拉丁文譯本被認為保存最正確的內容 06/03 13:14
→ kazukazu22: 更加深拉丁文譯本統一性 = 正確性 06/03 13:14
→ kazukazu22: 當然死海古卷實錘哪些正確 哪些抄錯 06/03 13:15
→ kazukazu22: 因此現代天主教會努力取消拉丁彌撒 06/03 13:16
→ kazukazu22: 讓這個古代語言走入歷史 06/03 13:16
→ kazukazu22: 但天主教徒說不可以 我就是愛拉丁文彌撒 06/03 13:16
→ kazukazu22: 看youtube可以理解到 古代儀式安靜、樸素、放鬆 06/03 13:17
→ kazukazu22: 拉丁文彌撒典雅、幽靜、真的令人舒服 06/03 13:18
推 spike1215: 這時候就要抬出巴特啦哈哈,只要沒抄錯太多,巴特是不 06/03 13:21
→ spike1215: 在意的吧 06/03 13:21
→ kazukazu22: 現代人應該很需要這樣的體驗: 06/03 13:22
→ kazukazu22: 新約抄本的比對問題: 06/03 13:36
→ DEAKUNE: 比如死海古卷的申32:8是寫 至高者將地業賜給列國,將世人 06/03 13:43
→ DEAKUNE: 分開,按神的眾子的數目。 06/03 13:43
→ DEAKUNE: 較現代的都寫成根據以色列人的數目 06/03 13:45
→ DEAKUNE: LXX寫的是前者 06/03 13:46
→ DEAKUNE: 用"以色列人數目分列國"不僅邏輯不通,數目也不對。按聖 06/03 13:49
→ DEAKUNE: 經邏輯,列國分成70或72 06/03 13:49
推 spike1215: 疑,那和合本把這些錯誤都修復了嗎? 06/03 14:17
推 spike1215: 喔,Kazu有講過這段,和合本被認為是無誤的 06/03 14:29
→ DEAKUNE: 和合本修訂版有改,網路版有加註DSS和LXX的內容 06/03 14:48
推 jdcbest: 和合2010修訂版該處的「以色列人」譯為「神明」,註釋寫 06/03 14:56
→ jdcbest: :是根據死海古卷,直譯「神的眾子」;希伯來抄文是「以 06/03 14:56
→ jdcbest: 色列人」;七十士譯本是「天使」。(網路上可查) 06/03 14:56
→ kazukazu22: 本版版友都是聖經學家的等級 06/03 14:57
→ kazukazu22: 真的厲害 給你們100個讚 太強了 06/03 14:57
推 Llingjing: 天主教教你跟達味敵樓都否定梵二,資訊不錯以前會看, 06/08 07:56
→ Llingjing: 後來覺得怨氣太重就避免了:( 06/08 07:56
→ kazukazu22: 哇 天主教內部矛盾這麼激烈呀 06/08 12:49
→ Llingjing: 老問題+網路上放大。 06/08 13:07
推 Llingjing: 我倒是想看看最後對新名詞如何制定,電腦、網路、手機 06/08 13:10
→ Llingjing: 這些都能創造出來了(但我也只能讀中英文而已) 06/08 13:10
→ kazukazu22: 這方法不錯 名詞把它字尾陽性拉丁化即可 06/08 15:04
→ kazukazu22: 基本上也不太會有新的動詞 06/08 15:05
→ kazukazu22: 看來這次通諭很快會有拉丁文版本 06/08 15:05