篇名：《守娘》第3話（連載於《CCC創作集》第11輯）
作者：小峱峱
永華宮仙姑的名字終於登場－－繡娘，
原來是永華宮廟祝的女兒，
以上訊息是廟祝先生及郭公子先前向潔娘透露的（沒畫出來）。
是說「繡娘」跟「守娘」的發音，只有聲調不同，
不知兩人是不是有關聯？
上一話，玩椅仔姑中的潔娘忽然昏倒，
婢女阿蓮這回去永華宮向仙姑求救，
三更半夜弄來了「午時水」淨身 ←有點好奇，三更半夜哪來的「午時水」？
讓潔娘順利清醒過來。
原來，潔娘昏倒前看到的都是「女嬰」的手，
「溺女嬰」一直是官府禁之而不絕的惡行，
但在「厚聘」←→「豐厚嫁妝」的循環下，仍是重男丁，不重生女，
《平安縣雜記》即云：
「臺南鄉婦常有溺女事。一生女孩，翁姑不喜，氣迫於心，而溺女於水。
故郡內紳商有好生之心，聞有此事，不忍坐視，公捐『一文緣』金，
置買田產房屋出息，共設育嬰堂於郡城。凡有鄉婦生女不養，准投堂送入。
堂設董事，日收女孩，付發乳母培養，每月給金一圓。
乳養數月，俾愛女者到堂選取，回家撫養，為子、為媳聽其自便。
因是，而溺女之事始息。此樂善不倦之所為也。」（From漢籍電子文獻）
〈從小生長在孤兒院 清代臺灣育嬰堂〉（台史博《觀．臺灣》／陳涵郁）
https://reurl.cc/OVpdv
03臺南育嬰堂
1854年（咸豐4年）由在臺南經營糖郊的石時榮捐出石氏宗祠土地，
並且募集當地紳商捐款所建，又被稱為「養生堂」。
位置大抵在看西街教會附近（今和平街？）https://imgur.com/wbioM7Z
鄰近就是石鼎美古厝。
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潔娘清醒後，請求仙姑繡娘超渡嬰靈，
翌日清晨，她們倆準備前往目的地的路上，
還遭到路人指指點點。
法事畢，潔娘一回到家門口，卻見大嫂在責打奶媽石榴：
「要私通男人到市井找旁人去！別想在我家放肆！」
看倌想必以為石榴勾搭上老爺……大哥了，嫂子才這麼火大（喂）
其實，又一個臺灣風俗－－
「在清代臺灣，有一種被福建閩人稱為奶丫頭的婢女，
雖未婚卻有乳汁分泌。←看到這行的當下，很認真地思考這是啥神奇的生理狀況XD
……奶丫頭則靠與男性私通生下私生子，兼任婢女與奶媽二職，
主人不會加以管束，也因此她們不屬於單純的奴婢或奶娘，
賣身金額也較高。」（引用自《CCC創作集11》，頁151）
換言之，石榴隱瞞了「有身」的事（並不是大哥的孩子XD），
也擔心著自己生下的不是男孩，孩子的性命、未來都堪慮，
幸好當家的大哥是個明理人，不但解了大嫂和石榴間的誤會，
也跟石榴提到「育嬰堂」的事：
「近日仕紳們正在籌備一個能安置孩子的處所，
在那裡，就不必擔心孩子會挨餓受凍了。
大夥要是再努力點，就能在這孩子降生前完工吧。」
大哥真是個好心的老爺啊～
晚上，潔娘和阿蓮同榻聊天，問起阿蓮是否有喜歡的人了？
如果有，她願意幫阿蓮跟自家大哥說一聲，
「不用顧慮我，不管發生什麼事……我都會支持妳的！」
潔娘說完，以一種「接下來又要出事」的氣氛，結束第三話～
＝下回待續＝
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