※ 引述《chessjim (我沒有暱稱)》之銘言：
: 我在實踐<<大學>>的時候,碰到了一個問題
: 就是把"格物"解釋成"革除物欲"時
: 不知應先革除什麼,後革除什麼
: 請問有沒有人可以幫我解說一下
: 我自己在四書中找不到答案
以往的大學解釋有許多錯誤。
關於「格物」的正確意涵，可見於 http://amidha.myweb.hinet.net/publications
◎正解「格物致知」：儒、道、佛的會通基礎(上)
◎【書稿】正觀中道〈中庸第一〉〈誠謙第二〉
這兩篇
在實踐上，簡單來說，是相通於佛家「止觀」功夫的「觀」的功夫。
《大學》「格物致知」是在「觀」，「止定靜安」是在「止」。
所以，佛家止觀修持就是《大學》誠意正心的基礎。
想要學習正統的「觀」，可以去找上座部的正念禪修訓練，學習如何在生活中觀照。
http://mbscorg.blogspot.tw/ 可以找到內觀正念禪修的訓練。
儒道佛修持基礎本來就是一貫互通，只是前儒不明，才會誤解了格物致知的原理。
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