推 nknuukyo: 該把舞台還給民間了，如果一些中哲學者討論的前提如果 04/14 12:35
→ nknuukyo: 都不紮實，討論的論證意義自然就弱，中華文化同時代並非 04/14 12:35
→ nknuukyo: 沒有好的哲學觀念，只是從前提搞錯不狀況下，要導出對 04/14 12:35
→ nknuukyo: 的結論是緣木求魚。 04/14 12:35
→ salami: 其實我搞不太懂 印象中這個版也看過類似討論新儒家的事情 04/15 08:36
→ salami: 而且好像有的也是同一位作者寫的 說真的如果新儒家死胡同 04/15 08:36
→ salami: 自己不思改變那就會自然消滅 本來各種領域和潮流也會有極 04/15 08:37
→ salami: 限 講來講去都同一套 社會環境的著眼點就變了 早晚冷場 04/15 08:37
→ salami: 能講的都講完了 當然會是死胡同啊 04/15 08:37
→ salami: 可是我隱約有兩種感覺 我不確定是不是有這意思 但是就直 04/15 08:38
→ salami: 接提出 首先 就算新儒家到了盡頭死胡同 也不見得就代表 04/15 08:38
→ salami: 新儒家或他們的這種分析方式就不對或沒有貢獻 04/15 08:39
→ salami: 那多少算是一種時代或歷史的產物 此外新儒家死了就死了 04/15 08:39
→ salami: 我是覺得沒必要酸他們 反正時代朝代氛圍變了 又不改變 04/15 08:40
→ salami: 自然而然就會沒落 沒落的是思想或解讀方式 不需要酸人 04/15 08:40
→ salami: 作者也許沒這兩種意思 也許有 總之就直接提出來說了 04/15 08:41
→ salami: 以我的角度 那就趕快提出能取而代之的重要主流言論 04/15 08:42
→ salami: 這就是發展新勢力新論點的最好時刻 自己更該把握不錯過 04/15 08:42
→ salami: 花力氣去拆必倒的台 意義實在不大 純爽而已 不如搶蓋新的 04/15 08:42
1.當代新儒家不只是當代新儒家
當代新儒家背後的思維和世界觀
就是清朝末年以降到中華民國初年到國民黨來到台灣後
從中國帶來台灣的那些知識分子的價值觀
我是藉打當代新儒家打這些東西
2.當代新儒家的思維和價值觀是錯的，而且對台灣發展是有重大弊害的
中體西用的思維和做法是注定不可行
這種作法轉化為基本國家政策對整個國家不管是政策制定，官僚文化和體制，
人民的價值觀等等等...都是很大的傷害
※ 編輯: kuopohung (36.237.38.182), 04/15/2016 15:29:02