※ 引述《rex73723 (柏)》之銘言：
: 超強！一篇文章竟能給你理解出剛好相反的結論！
: 「漢文化的悠久和廣博是沒有問題的。」楊儒賓指出，比起其他華人地區，台灣的漢文化
: 還具備「極現代」的特色，保留近代史的歷史積澱特別豐富。然而，現在「全世界期待中
: 國提供一些偉大的理念，理解這個文化所代表的東西」，而漢文化繼承上更好的台灣，卻
: 放棄扮演華人文化圈的先鋒。
: 楊儒賓的意思是，現今世界各國都在理解中國大陸，理解中國大陸之中國文化。
: 世界各國卻不知道，臺灣其實擁有更好的漢文化。
: 這段顯然是說，假如漢文化能申請專利。臺灣比中國大陸更有資格申請。
: 但我們卻放棄這機會。
: 這裡頭要點有二：
: 一、臺灣漢文化不等同中國大陸漢文化。臺灣漢文化有其繼承與獨特發展。
: 二、楊儒賓提此，顯然是要臺灣與中國大陸競爭漢文化之代表權。
: 文中哪一句，提到是要為中國大陸提供資源？？？？？
: 你理解力是什麼都能理解這阿共仔的陰毛嗎。你知道楊儒賓獨派色彩嗎。
楊儒賓什麼時候是獨派的??
: 你能理解楊儒賓這篇文徹頭徹尾都在肯定臺灣的漢文化嗎。
: 你引這篇，是要做球給我，讓我將球砸你臉嗎。
: 所以楊儒賓才說
: 近20年來，高舉著「愛?
: : 灣」而擁抱台灣主體性，「去中華化」的結果，在楊儒賓看來是「放棄漢文化這種正在
: : 展，本身有動能」的創造性工具。
: 他是批評去中華化，認為是放棄漢文化這種在發展，且有動能的創造性工具。
http://www.chinatimes.com/newspapers/20160610000565-260301
為了保護中華文化，與文革分庭抗禮，台灣於1967年由時任總統的蔣中正倡議成立「中華
文化復興運動推行委員會」，取得「中華文化正統」地位。然而近20年來，高舉著「愛台
灣」而擁抱台灣主體性，「去中華化」的結果，在楊儒賓看來是「放棄漢文化這種正在發
展，本身有動能」的創造性工具。
其中的
高舉著「愛台灣」而擁抱台灣主體性，「去中華化」的結果，在楊儒賓看來是「放棄漢文
化這種正在發展，本身有動能」的創造性工具。
愛台灣，轉向台灣本土，以建立台灣主體性為目標，這種去中華化的結果
在楊儒賓看來是放棄漢文這種正在發展，本身有動能的創造性工具
所以只要轉向本土都是去中華化?
意思是本土化等同去中華化
這段不這麼理解我還真的想不到還有其他理解的可能
: 這句可別又曲解為為大陸謀福喔，而是意謂漢文化具備創造之動能，臺灣拋卻
: 漢文化，是足以斷源頭活水，失去文化能量。
就是不能本土化，一定要和中國搶奪中國文化話語權是嗎?
等同一定要和中國爭漢文化正統是嗎?
那是不是和你整篇文章中的本土化訴求矛盾?
: 你這文恰恰好證成，我上上篇所說，我不是持文化本質論，而是主張文化發展論，
你支不支持文化本質論是一回事
但你支持的"道統"就包含著這些東西
若如此，我拿反對文化本質論的點打你也是剛好而已
: 動態論之一項印證。很偶然啦。但你還要跳針文化本質論嗎。對吧。
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