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講到儒家,一般人都會聯想到專制,其實這是十分偏頗的。如業
師林安梧先生所說,有專制的儒學,有生活的儒學,有批判的儒學,
應該區分清楚。
孔子講仁,孟子講性善,這是心性修養的面向,也是儒家萬世不
易的核心精神。但孔孟也有不少關於社會正義的討論,孔子評論當時
的從政者為「斗筲之人」,孟子說:「說大人則藐之」,要「富貴不
能淫,貧賤不能移,威武不能屈」才算是大丈夫,「民貴君輕」的思
想更是傳為美談。可見儒家絕非對權力者卑躬屈膝。
只是秦漢以後在大一統帝國的格局下,儒者不得不與皇帝合作,
形成相互利用,皇帝利用儒者治理國家,儒者利用皇帝施行教化,到
後來皇權日漸強化,儒學也就日漸扭曲變質了。現代儒家與當權派脫
勾,一方面要恢復儒學的本義,藉由心性修養讓人安身立命;另一方
面要對權力保持警惕,繼承並發揚批判專制的面向才是。
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