孟子主張性善，認為人天生有仁義禮智四端之心。但現實上人的
言行卻常有許多不合理之處，甚至作奸犯科。有人因此懷疑人性非善
，但這是思想層次的混淆，孟子的性善是就本原上來說，落在現實來
說，當然會受到氣質形軀及時空環境等各種內、外在條件的影響，而
有不同的表現，不能根據現實經驗來否定性善。
以上是就心性本體來說。從工夫來說，當然不是講一個本原就了
事，重點是如何將遮蔽、阻礙性善的偏見、私欲、習氣加以磨除，讓
良心在現實中真正發用呈現。這就需要一種明覺的工夫，孔子稱讚顏
回：「有不善未嘗不知，知之未嘗復行也。」當我們能夠誠實面對自
己，知道自己的思想觀念及由此衍生的行為有哪些不足，就是改過的
第一步了。人的麻煩之處就在於自以為是，順著習慣的想法、做法就
以為是最好的，無法從超越的角度反省、檢視自己，受到限制而不自
知。
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