儒道思想是以心性修養為核心，孔子講「仁」，老子講「道」，
都不是感官可見的有形事物，比較是從當事人的體驗和感受出發，「
人同此心，心同此理」建立思想的普遍性。相對來說，自然和社會科
學認為感官經驗或物質才是可靠的，以此為基礎來建立思想的普遍性
。這是兩種不同的型態，不應該用其中一種否定另一種。
比如從自然科學出發，會認為《論語》沒有經過觀察、測量、實
驗，所言不一定有科學根據。從社會科學出發，《論語》、《老子》
也很少探討社會體制的問題。從西方哲學的角度來看，兩書更只是格
言的結集，缺少推論過程，顯得散漫無系統。因而認定這些書不值得
閱讀。
但其實這樣想從一開始就錯了，是不自覺地將自然、社會科學或
西哲的方法當成唯一真理，頭腦被特定學科綁架套牢，才會沒辦法放
下成見，改從心性修養出發看待及肯定經典的價值。只講心性修養當
然也會有問題，容易流於空虛或武斷，但不應該因為這樣，就完全抹
殺、忽視儒道思想的獨立性及存在意義。
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