中國古代的科舉考試，最重要的有三科：經義、詩賦和策問。經
義是闡發四書五經的義理，詩賦是文學創作，策問是針對現實政治問
題提出解決方案。其中經義和詩賦是一開始就有，策問則是宋朝以後
才受到重視。考試內容可以做為一項指標，觀察社會重視哪一方面的
價值。
現代人認為經義和詩賦考的似乎是「無用」的學問，其實這正反
映出古今價值觀念的差異。古代重視的是內在價值，無論是人生態度
的端正（經義），還是美感的培養（詩賦），都是「喻於義」，重點
在提升人的生命品質，有好的生命品質，做事才不會偏差。當然讀了
四書五經或詩詞歌賦也不是人人都向善，但起碼向善的機率比較高。
策問則是「喻於利」，思考怎麼做最有利，雖然策問思考的是國
家大利而非個人小利，但相較於前兩者，策問已經屬於外在價值了。
現代人極端重視「可量化」的外在價值，比如政治上的選票、商業上
的財富、媒體的收視率等，不是說這些不重要，但過分偏於一端，恐
怕也會造成人心的敗壞吧！
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