子路，人告之以有過則喜。禹聞善言則拜。大舜有大焉，善與人
同。舍己從人，樂取於人以為善。自耕、稼、陶、漁以至為帝，無非
取於人者。取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善
。（《孟子‧公孫丑上》）
《孟子》這一章的主旨是如何學習別人的優點，我們可以深一層
去思考，要做到這一點需要哪些先決條件？或者說為什麼很多人做不
到這一點？孟子先以子路為例，一般人如果犯錯被別人知道，通常會
感到羞愧，甚至躲起來避不見面，子路的反應卻和一般人相反，反而
覺得高興。這表示子路有一定程度的自信心，即使犯錯，也不影響他
對自己的評價，畢竟人非聖賢，孰能無過，重要的是知過能改。面對
令人不舒服的批評意見，合理的可以參考，當成自我提升的機會；不
合理的也可以一笑置之。
舜之所以能夠廣泛學習，關鍵在於「捨己從人」。原來一般人之
所以聽不進別人的話，原因在於自我的主觀意識、見解太強，凡事只
選擇自己想看的，和自己的想法矛盾、衝突的證據或說法就視而不見
，如同網路上流行的一句話：「裝睡的人叫不醒」，叫不醒不是因為
醒不過來，是因為不想醒。「善與人同」表示放下自己的詮釋架構或
脈絡，站在別人的立場上，思考他的說法為什麼正確，而不是拿自己
的意見作標準否定對方，這樣才能學到對方的長處。這不是說我們都
不可以有自己的想法，而是我們總要先準確了解別人的想法，才能夠
建立起橋樑或道路，將不同的想法吸收、消化成自己的養分，而不是
以原本狹隘的想法籠罩一切。
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