大哉乾元，萬物資始，乃統天。（《易經‧乾卦‧彖辭》）
上週學生的企劃書報告有提到大學生憂鬱症的問題，根據統計，
台灣高中職學生每七人有一人、大學生每五人有一人有明顯憂鬱情緒
，可見憂鬱症逐漸年輕化的趨勢。我非心理學或醫學專家，對於上述
現象無法給予專業的意見，但從儒道思想的角度來看，憂鬱情緒產生
的原因之一，可能是感受不到活著的意義、價值的緣故。在台灣還處
在農業社會、生活艱苦的年代，人生問題相對簡單，就是餓了要有一
碗飯吃。後來經濟起飛，工商業開始興盛，人們的生活重心大多放在
經濟層面，將生活的意義建立在脫貧致富上，由此取得光榮感、價值
感。進入二十一世紀，經濟發展趨向於飽和，即使努力也不一定能翻
身，年輕人對未來感到徬徨，也是引發憂鬱情緒的原因。
孔子說：「君子謀道不謀食」、「君子憂道不憂貧」。（《論語
‧衛靈公》）在物質匱乏的年代，解決生存問題（謀食、憂貧）當然
是第一要務，沒飯吃的話，一切理想都是空談。但在吃飽飯以後，人
並不是就因此喪失活著的意義，反而要適時升級，將生活重心轉移到
「謀道」上，內心才不會苦悶、空虛、無聊，也才不會因為過度追逐
感官物欲，陷入驕奢淫逸而產生不良後果。問題是追求心靈層面的價
值（謀道、憂道）也需要有一定的訓練、素養才能做到，但台灣主流
的社會觀念對這部分卻不太重視，恐怕這也是憂鬱症盛行的原因之一。
《易經》有乾元和坤元，乾元是創造性原理，坤元是結構性原理
。天道下貫於人，內在於人的生命當中，所以人除了軀體結構（坤陰
）之外，還有心靈的創造性（乾陽）。乾元是一種不斷追求突破、成
長、發展、進步的動力，白話來說，就是看一個人對生活有沒有熱情
，能不能全身心投入，在所做的事情上感受到意義價值，不斷努力以
朝向至善的境地，這才是人生幸福的根源。身為老師，在大學課堂上
經常見到一部分同學眼神渙散，不知道為什麼要來上課，也不知道課
程進度上到哪裡，每個人的生命當中都有乾元，但以這些同學當下的
生命狀態來說，顯然創造的動力是沒有充分發揮的。
當然事情不能只看表面。有些同學「上課一條蟲，下課一條龍」
，雖然因為不知道自己為什麼要讀大學（可能是因為別人讀所以我也
讀，又或者是父母要求不得不讀），導致學習動機薄弱，但他們其實
有其他自己想做的事，對唸書不感興趣可以參加社團活動，或者私下
自學，為職業生涯提早做準備，這類型的學生我反而比較不擔心，他
們的大學生活基本上是充實的（當然更理想的狀況是：也發揮一些相
同的「幹勁」在課業尤其是國文科上）。
換個角度想，即使是老師或社會人士，也不是每天對教學、研究
或上班都充滿熱忱，要不然就不會有「藍色星期一」，或是每逢開學
日就有許多老師感到焦慮了。社會上「做一行怨一行」的人也很多，
連大人都做不到了，有些學生在課堂上會有怠惰的行為表現，也不是
不能理解。只要是人，生命就永遠處在不確定的狀態，即使上一刻做
得很好，也不能保證下一刻必定成功，只能時時警惕。因此對於學生
在課堂上的一些不良表現，也不必過度嚴厲責備。但如果同學不只是
課業，對一切活動、事情都提不起興趣，喪失生存的意志、生活的動
力，恐怕就是一種憂鬱，需要進一步的關心，甚至轉介給專業人員輔
導了。
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