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※ 編輯: kuopohung (111.255.6.148 臺灣), 08/01/2021 21:48:02
※ 編輯: kuopohung (140.116.239.46 臺灣), 08/06/2021 10:50:21
人文和科學的論戰可以回到當代哲學來看
當代哲學一般指的是二十世紀的哲學
大略分成英美分析和當代歐陸兩大支脈
這兩者的區分從哲學家來看可以從弗雷格和胡賽爾來談
(弗雷格,胡賽爾,佛洛伊德都是德國或是奧地利人,他們在世時都有交流過)
弗雷格是當代邏輯的奠基人,
後來又匯入了維根斯坦的語言分析和以及維也納學派的科學哲學
當代歐陸並不是一個學派,而是一堆學派,只是相較於英美分析學派的劃分
以胡賽爾現象學為主,胡賽爾研究意向性和意識活動,
之後影響詮釋學,存在主義,法蘭克福學派
以及當代法國哲學(結構主義--後結構主義--解構)
英美分析是以科學為基礎,當代歐陸背後則是人文
若要從理論基礎來看可以追到康德,
當代歐陸念的康德主要是美學那塊(第三批判),
英美分析主要念的是前面的知識論(第一批判),
但康德之後的德國觀念論好比黑格爾以往是不念的
現在是政治哲學中的社群主義用到,所以社群主義這塊有念有處理到
話說人文和科學在社會科學領域,人文就是質性研究,科學就是量化研究
至於擅長的領域,應用性來說英美哲學應用性最廣,畢竟是跟著科學走的
歐陸應用性比較是文化研究,文化批判,藝術理論,社會科學的質性研究,諮商
公共政策等等......這些部分
應用性比較不如英美哲學
至於說宗教
胡賽爾把它當作社會現象存而不論,後來又有宗教現象學這種學門出現
這東西大概就是把宗教當作社會文化的現象研究吧
英美哲學的話早期在維根斯坦年代是完全不討論的,認為討論這個沒有意義
後來用語言分析分析宗教
但就算如此,無論英美還是歐陸,宗教在當代哲學都是冷門的領域
並不能直接掛上等號或做相當的連結
是說英美哲學和歐陸哲學最近是有匯流的現象,兩邊的理論有互相影響和交流
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