山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。（《易經‧損卦‧大象辭》）
損卦由泰卦卦變而來，泰卦下卦是乾（三陽爻），上卦是坤（三
陰爻），將泰卦下卦與上卦的第三個爻交換位置，下卦第一、二爻是
陽，第三爻是陰，變成兌（代表澤）；上卦第一、二爻是陰，第三爻
是陽，變成艮（代表山），就成為損卦。損卦談的是如何愛人，要損
己益人、損陽益陰、損君子益小人。為什麼是第三爻交換？因為第三
爻是餘爻，表示愛人是付出而不是犧牲，行有餘力才去幫助別人。如
同曾昭旭老師說的，愛人的前提是自由、主動、無私，不是利益交換
，為了從別人身上獲得好處。當自己充實飽滿，即使付出沒有回報，
自己也不會受傷。
忿和欲都是情緒過度。忿是剛性的暴虐、威權，欲是柔性的貪婪
、陷溺。下卦由乾變兌，本來三個陽爻容易過剛，但第三爻變成陰爻
，就中和了過剛的傾向，變成悅（兌有悅之意）。上卦由坤變艮，本
來三個陰爻容易過柔，但第三爻變成陽爻，就中和了過柔的傾向，變
成止（艮有止之意）。不管是剛性的忿或柔性的欲都要有所節制，因
為樂極容易生悲，一時的憤怒、衝動也可能會造成無法挽回的傷害，
行動前能不謹慎思考嗎？
儒家並不反對一切情緒，只反對「過度」的情緒。人如果沒有情
緒就變成行屍走肉，過得枯燥乏味無聊，也活不下去了。重點在於做
情緒的主人，善用情緒，將「忿」轉化為行道的勇氣，將「欲」轉化
成學道的喜悅，讓情緒發揮正面的功效。又損卦在《易經》當中和益
卦是一對，老子說：「為學日益，為道日損。」點出了損卦的重點在
於內聖自立，益卦的重點在於外王愛人，這兩卦也是相輔相成的。
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