「敢問何謂浩然之氣？」曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，
以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也
。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。」（《
孟子‧公孫丑上》）
人的自然生命就像是拋物線，青少年精力旺盛，對未來充滿希望
，生命是青春活潑、富有朝氣的；中年以後就逐漸僵化，生命走向衰
老死亡。所以自然生命是不穩定的。要扭轉這種趨勢，並不是靠美容
、擦保養品就有用，而是心態上要做好準備，保持應變的彈性，不斷
學習、成長，因應環境的變化，創造出新思想、新觀念，解決時代的
課題，如果心靈能夠日新又新，生命也會恢復活力，再創人生的高峰。
孟子的「浩然之氣」是至大至剛的，可以克服自然生命的限制，
幫助我們迎接挑戰、突破難關；但前提是「配義與道」，要如理合道
才行。孟子的義當然不是僵化的教條，而是一方面指向永恆的理想，
另一方面又能因時制宜，採取恰當的做法。如果只是固守舊思維、舊
習慣，便是「義襲而取」（套用外在規範），欠缺創造性，發揮不出
真正的力量。培養「浩然之氣」的關鍵就在於堅定的意志，內心充實
飽滿，對理想有所堅持而努力不懈，經過一次又一次的磨練（集義）
，就能夠生長出頂天立地的勇氣。
台灣經過幾十年的打拚，社會日漸富裕，但禍福相倚，幸福的背
後也可能潛藏危機，是否因為生活安逸，導致人們日漸失去奮鬥動力
，對未來感到悲觀茫然呢？過去是物質條件和資訊的匱乏，使人不得
不努力，這當然不盡理想。現在如果要享受富裕的好處，又不走向腐
化墮落，唯有靠人自覺、主動地從事心性修養才行，孟子的學說在今
天仍然很有意義。
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