渙。亨，王假有廟，利涉大川，利貞。
彖曰：渙，亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王
乃在中也；利涉大川，乘木有功也。（《易經‧渙卦》）
渙卦在《易經》當中是一個很好的卦，和謙卦同樣是六爻皆吉，
至少可以无悔、无咎。渙卦下卦是坎（水），上卦是巽（風或木），
風行水上，微風輕輕吹拂過水面，小舟在河上划行，景象是很優美的
，象徵凝固、鬱結的消散。
渙卦由否卦卦變而來，否代表堵塞不通，否卦上卦是乾（三陽爻
），下卦是坤（三陰爻），陰陽各據一端，代表理想和現實、君子和
小人的對立，君子驕傲自大，看不起小人，用理想來批判小人；小人
也成群結隊，仰仗群體的力量，排斥否定君子，導致雙方無法相互溝
通了解。
渙卦就是要消解堵塞，使之暢通（亨）。原本否卦上卦的九四退
而居於九二（剛來而不窮），表示君子願意放下身段，主動親近小人
，下接地氣。否卦下卦的六二進而居於六四（柔得位乎外而上同），
表示小人也願意接受君子的領導，自我成長提升，上達天理。「王假
有廟」，九二代表王，居於中位，率領臣民在宗廟祭拜祖先，喚起人
心對理想的嚮往。「利涉大川」是克服現實的險阻（坎有險之意）。
理想和現實兼備。
陰和陽除了君子小人，也可以象徵身和心。慣性習氣對人的制約
力量是很強大的，因此產生各種「癮」──煙癮、酒癮、藥癮、賭癮
、網路成癮、電玩成癮、性上癮等。被這些牢固的行為模式控制，人
就無法自由；要先突破慣性習氣的束縛，才有餘力去創造更有意義、
價值的事物。白話來說叫做「突破舒適圈」，雖然一開始很痛苦，但
會愈來愈輕鬆自在，這是渙卦在身心修養方面的啟示。
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