關於教徒關係﹐有一個問題﹕
“天主教徒”成天在“伊斯蘭教徒”的耳根子邊對著喊說伊斯蘭教這不好那不好
那“伊斯蘭教徒”可不可以﹕
1、塞住耳朵﹐我不聽我不聽我不聽~~
2、不小心聽到了﹐就反擊一下﹖
關於對台工作﹐謝謝您的指點。
我想﹐這事情國臺辦也很頭疼。
關於大陸經濟發展起來的原因﹐
當然要感謝全世界的資本、市場和技術。
但是換一個角度﹐
如今當中國大陸可以提供一定的資本、市場和技術的時候﹐
並且一定會對台灣有更多的優惠﹐
台灣不應當放棄這個機會。
※ 引述《mstory (m的故事)》之銘言：
: ※ 引述《warmer (暖陽)》之銘言：
: : 台灣的執政黨輪替過快﹐對大陸工作缺乏連貫性。
: : 台灣的某些政黨﹐舔美、舔日都可以無所謂﹐唯有親中是政治錯誤﹐
: : 與如今蔡政府舔日之舉相比﹐當年馬根本談不上“舔”﹐
: : 反而是大陸經濟惠臺政策接連不斷（舔臺﹖）﹐
: : 馬政府隻在兩岸交流上有所建樹﹐在經濟政策上略有成果﹐
: : 兩岸給予對方的政策尚且不能對等﹐談何舔中﹖
: : 經濟政策是具有時滯效應的﹐所以台灣還沒有全面享受到兩岸的經濟紅利。
: : 馬政府本想在卸任之前完成與中國的經濟融合的第一步﹐
: : 結果被所謂覺青攪黃﹐對台是福是禍﹖
: : 台灣土地資源、礦產資源、人力資源都很有限﹐
: : 產業結構性問題更加突出﹐發展潛力也是相對有限的。
: : 台灣最大的優勢是先發優勢﹐應該好好利用這一點。
: : 如果不與大陸合作﹐台灣的經濟沒有未來。
: : 關於中國大陸的體制問題﹐已經說過太多﹐不知道有沒有什麼意義﹐
: : 我隻想問幾個問題﹕
: : 其一、如今之大陸﹐算不算五千年來的盛世﹖
: : 其二、大陸老百姓﹐有沒有生活在水深火熱之中﹖
: : 其三、相較於美國、歐洲、中華民國等所謂民主國家﹐
: : 大陸老百姓對於政府的評價﹐是高還是低﹖
: : 評價一個體制是否好壞﹐到底是本國國民說了算﹐還是外國國民說了算﹖
: : 一個家庭本來和和睦睦﹐有人一定要到旁邊挑撥﹐
: : 跟老婆說你老公太霸道﹐所以你要跟你老公鬧。
: : 這算什麼事﹖
: 你對伊斯蘭教徒說天主教有多好，叫伊斯蘭教徒叛教，請問一下決定天主教好不好的
: 是伊斯蘭教徒?還是天主教教徒呢?
: 伊斯蘭教徒覺的天主教不好，請問是伊斯蘭教徒的問題?還是天主教的問題呢?
: 所以這個問題的答案很簡單
: 覺的天主教好不好，是伊斯蘭教徒決定的
: 與天主教教徒無關
: 因此決定中國制度好不好的，就是外國跟台灣
: 與中國人沒有任何關系
: 中國人要自我感覺良好，是中國人自已的事
: 但是別人覺的不好就是不好
: 中國人要說自已的制度有多好
: 那是中國人的事，關別人屁事?
: 我台灣人覺的中國不好，那中國就是不好
: 中國人要強調自已有多好，那是中國人自已的問題
: 中國人不想辦法爭取台灣人的認同
: 就只想當個高高在上的皇帝，對台灣人下命令
: 平常對台灣人又沒做什麼好事
: 然後又要求對中國認同?
: 這有可能嗎?
: 中國給台灣人機會，但台灣人也給中國帶來工作的機會
: 大家是互惠平等的
: 今天要不是全世界的人買中國的東西
: 中國有機會富起來嗎?
: 要不是全世界包含台灣人給中國不一樣的新科技
: 憑中國人就能創造出傲人的經濟成就嗎?
: 這個世界是地球村，大家是互相照耀的
: 沒人能說自已有多了不起
: 只有土包子才會認為自已不可一世
: 所以結論
: 中國好不好是其他人說了算
: 沒辦法得到別人的認同，是中國人的問題
: 與其他人沒有任何的關系
: 所以大家說中國不好那中國就是不好
: 沒什麼好講的
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