推 danielcz: 藏傳佛教紅帽系被清政府禁止轉世了 122.159.236.46 05/21 16:59
全球最年輕政治犯下落，北京終於解答：6歲被中共帶走的班禪轉世靈童，「如今不希望
被打擾」
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蔡娪嫣 2020-05-21 14:12
1995年5月24日，達賴喇嘛認定6歲男童根敦確吉尼瑪為第十世班禪喇嘛額爾德尼的轉世靈
童。班禪喇嘛是藏傳佛教中地位僅次於達賴喇嘛的第二號精神領袖。3天後，中共當局請
這名男孩去接受詢問，從此他消失於公眾視線中，悲哀地成為全世界最年輕的政治犯……
中國外交部發言人趙立堅19日在例行記者會中，罕見提及被失蹤多年的班禪喇嘛轉世靈童
。趙立堅指稱，現年31歲的根敦確吉尼瑪（Gedhun Choekyi Nyima）享受國民義務教育，
通過高考就讀大學，現已畢業、有一份工作，他以及他的家人都不希望「現在正常的生活
」被外界打擾。
被中共帶走、失蹤長達25年的班禪喇嘛轉世
1995年，達賴喇嘛於海外宣布根敦確吉尼瑪為十世班禪額爾德尼（Choekyi Gyaltsen）的
轉世靈童後，中共卻以「避免捲入政治鬥爭」為由將他從家中帶走，並拒絕承認根敦確吉
尼瑪的宗教地位，迅速任命另外一個名為堅贊諾布（Gyaltsen Norbu）的男孩出任班禪喇
嘛。自許無神論的北京當時表示，堅贊諾布才是「真正的」班禪喇嘛。
外界無從得知，根敦確吉尼瑪是否知道自己被選為班禪喇嘛，在他被失蹤25周年即將到來
之際，西藏流亡政府發布聲明譴責：「中國綁架班禪喇嘛，強行否認他的宗教身份和在他
寺廟裡修習的權利，不僅侵犯了宗教自由，而且嚴重踐踏了人權。」
美國國務卿龐畢歐（Mike Pompeo）18日也發表聲明，抨擊中國當年對年幼的根敦確吉尼
瑪施加宗教迫害，並呼籲北京「公開班禪喇嘛的下落」、尊重藏族的宗教自由。
達賴喇嘛與班禪喇嘛的相互認證
根據15世紀流傳下來的藏傳佛教傳統，格魯派（又稱黃帽派、黃派）宗教領袖達賴喇嘛、
班禪喇嘛過世後，將以另一個人的身份轉世。17世紀，格魯派著名寺廟「扎什倫布寺」寺
主羅桑卻吉堅贊受世俗領袖藏巴汗請託，尋認五世達賴的轉世靈童，他也成為五世達賴的
老師。至此創下達賴、班禪的師徒關係與相互認可傳統。
1713年，清朝政府正式授予五世班禪喇嘛金印、金冊，確定班禪和達賴的同等地位，「互
為師」，年長者擔任年幼者的師父，並由年長者尋找年幼者的轉世靈童。從這個意義上說
，達賴與班禪的地位是一樣的，但由於達賴的常駐地在拉薩，而班禪的常駐地在後藏，因
此，達賴在世俗社會的重要性似乎要高一點。
指派班禪喇嘛背後的中共利益考量
美國有線新聞網（CNN）指出，中共明顯是透過干預班禪喇嘛的任命，扶植政府控制的宗
教領袖，來避免再有一個像達賴喇嘛一樣的西藏反對派精神人物。堅贊諾布的宗教地位沒
有獲得達賴喇嘛、西藏流亡政府的認可，但他成年之後仍在宗教政治領域上佔有顯著地位
，現任全國政協常委、中國佛教協會副會長，並頻繁出席北京的重要場合。
CNN並指出，從北京的利益來看，控制班禪最重要的目標是，班禪傳統上具有指認達賴喇
嘛轉世靈童的權威。現年84歲的達賴喇嘛曾表示，在他圓寂之後，可能會在印度找到他的
轉世靈童，但中共當局必定也會指定一位「官方」繼任者。如果未來出現2名達賴喇嘛，
他說：「一位來自印度，一個自由的國度；另一位則是中國政府選擇的，那麼沒有人會信
任、尊重中國選擇的達賴喇嘛。」
CNN認為，從北京親自指派班禪的態度來看，干預西藏數百年活佛轉世系統的意圖已經非
常明顯，最終目標就是要控制藏傳佛教的兩大精神領袖。根據中國制定的《藏傳佛教活佛
轉世管理辦法》，「活佛轉世應當履行申請報批手續」，轉世靈童必須報請國家宗教事務
局與國務院批准，否則被視為「非法」、「無效」。
達賴喇嘛曾駁斥國家立法管制活佛轉世系統的荒謬做法，他認為中共官員無權確認他的繼
任者，因為他們是無神論者，「坦率地說，他們是一派胡言……如果要讓中國政府承擔轉
世的責任，那麼中國共產黨必須先接受輪迴理論。」
但是不管達賴喇嘛最後是否保留轉世制度，許多專家預期，北京或西藏流亡政府都可能會
提出他的繼任者，造成類似於現今的兩個班禪喇嘛困境，加劇藏傳佛教精神領袖認定分歧
的危機。
與達賴走不同的路，十世班禪堅守西藏、對當政者語誅筆伐
1959年3月，解放軍大舉侵入西藏，與藏族軍民爆發血腥武裝衝突，迫使時任西藏政府領
袖達賴喇嘛、高官與萬名藏人流亡海外。十世班禪選擇留在西藏，接受中國政府任命的西
藏自治區籌備委員會代主任職務。對於北京當局的西藏政策，十世班禪勇於提出嚴厲撻伐
、呼籲終止野蠻虐待藏人，1962年編寫《七萬言書》，1964年參與萬人集會表達支持西藏
獨立、達賴喇嘛才是西藏最高領袖。
文化大革命期間，十世班禪的行事作風與《七萬言書》內容讓他大受批鬥，鋃鐺入獄13年
，遭到暴力酷刑。1978年鄧小平主政後，因文字獄迫害入獄的十世班禪獲得平反，恢復中
國共產黨和政府職務，在西藏實施一系列重建藏族文化、宗教、語言、習俗的改革，贏得
許多藏人的愛戴。但作為藏族二大領袖之一的班禪不改作風，時常抨擊中共。
1987年3月，十世班禪在中共人民代表大會上表示：「1958年我在青海聽到黨內文件上說
『要挑起叛亂、壓出叛亂，然後在平叛過程中，徹底解決宗教和民族問題』」，隔年談及
警方在藏區騷動中向圍堵警局的藏民開火，造成人員傷亡，與中共官方聲稱「警察從未開
槍」說法相衝突。
1989年1月28日，班禪在日喀則主持歷代班禪靈塔開光儀式後，因急性心肌梗塞病發突然
逝世，享年51歲。但活佛驟逝也使得謀殺陰謀論甚囂塵上。
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從幾何時，這人曾被打擾了？
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常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。
盡道清歌傳皓齒、風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少、微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
——【北宋】蘇軾《定風波・南海歸贈王定國侍人寓娘》
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