昨天下午四點過後，去了趟縣圖，歸還了楊
照的三本書，也取了呂秋遠的《噬罪人》I，
還借了《噬罪人》II，甚至還找到了志文版
《百年孤寂》，可惜，因為有人預約了而未
能順利借出。
五點左右，買了不健康的炸食回到家，開始
看最後六集的《慶餘年》。
庄墨韓生前名言：不委屈自己、不欺騙自己。
看到倒數第二集，我已在想，這部有超多老
戲骨的陸劇，應該也得像《琅琊榜、偽裝者》
般的「虎頭蛇尾」了。大概頂多就只能拍到
范閑從北齊回到南慶就只能作結了。
沒料到，還在途中，第一季就結束了！？
原來，這只是第一季，難怪，有太多事都還
沒好好交代。
這部戲開頭就說了「慶餘年」的名字，取材
自紅樓裡的判詞，只是，不算紅樓迷的我，
還沒去好好翻一翻書。
倒是楊照寫的《馬奎斯的百年孤寂》，因為
楊照寫了馬奎斯的國家（拉丁美洲）的背景，
反而讓我突然深刻感受到：別說每一個生命，
都是「獨特、珍貴、美好」的，每一個國家，
也是如此。
還記得去看《尋找1920》紀錄片後，我還在
想：同樣是曾被日本給殖民統治過的韓國，
為何不像台灣，多年後反而在「哈日」。
應該是楊照的《流離觀點》或《異議筆記》
書裡，甚至《馬奎斯的百年孤寂》書裡，都
給了我答案。
沒在台東縣圖借到《百年孤寂》，我是不甘
心的，於是看完《慶餘年》之後，我還是到
「好讀」網站找到了《百年孤寂》，並準備
聽從楊照的建議，睡前看一段，看到想睡就
去睡，以體會書中的「魔幻寫實」。
但，光是看了正文之前的《馬奎斯生平》、
《關於百年孤寂》、《人物說明表》，我就
沒很想再看正文了。
我喜歡楊照寫的「經典三書」：
1、物種起源：人與「自然」的關係；
2、資本論：人與「社會」的關係；
3、夢的解析：人與「自己」的關係。
但，我喜歡楊照的「史觀」，從時代背景去
瞭解作者、書。
所以，我喜歡以這樣的方式去更貼近達爾文、
馬克思、佛洛依德。只是，我真的沒很想去
看那「經典三書」。
不委屈自己、不欺騙自己：
現階段的我，就是沒想看。爾後，再說吧 ^_^
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