20200418

[opm (樂)]

  12點多起來,快4點起來,跑去小床躺
  寶寶踢被子,覺得氣溫高,沒理她
  5點多起來吃藥
  貓起來
  寶寶還在躺
  唸佛
  謝謝
  89kg,一肚子便便嗎?
  點眼藥水

  「沒用的話不要說，沒用的氣不要生，教不會的學生不要教，沒用的事不要做。」
https://max-everyday.com/2017/04/learn-from-sick/
很多事還真的不太確定,印象裡佛陀有三次之說,不聽就走了...-.-
「不可能單靠一種方法就徹底解決所有痠痛問題，更遑論治百病。」想擺脫痠痛，更且
避免再犯，需要回歸基本面──順應自然、正常作息、適度活動。
並且，如果你依舊過勞、熬夜、睡眠不足、成天賴在沙發、辦公椅上，姿勢不良又不活動
，等到疼痛犯了，才來做一下拍打、拉一拉筋，最多只能暫時紓緩，其實治標不治本，痠
痛、疾病隨時可能再回來纏上你。
https://www.commonhealth.com.tw/article/article.action?nid=62149&fullpage=true
禍福無門,唯人自召的感覺?

  貓今天打算回娘家,其實不知道跑去要做啥?氣象預報19-30,熱?20%降雨

  幫寶寶水壺裝溫水

黃帝內經  上古天真論
上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與
神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

　　今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知
持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。

夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛无，真氣從之，精神內守，病
安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。
故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能
惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全
不危也。

上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，
无有終時，此其道生。

　　中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，游行
天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。

　　其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，无恚嗔之心，行不欲
離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內无思想之患，以恬愉為務，以自得為
功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。

　　其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合
同於道，亦可使益壽而有極時。

    雖然搞不清楚說啥,可覺得中醫真正最有前途的是這塊,預防醫學不該只是沒事檢查
是有個健康的生活模式,態度

    佛應該也不是放棄誰,只是祂覺得現在沒辦法教,就等吧?等到所謂因緣和合,能教的時
候再說,反正祂有的是時間等,天上地獄人間都可以等著,凡人沒那麼長的命...-.-

    吃第2次藥

    貓說要幫她領口罩...-.-

    其實一直覺得口罩病人戴用處大些,直接接觸病人的醫護有點用,沒有病的人戴用處已
經不怎麼樣了,如果把一個人一天的行動記錄下來,就知道感染可能源頭太多

    全身防護衣用不起,也沒有辦法一直穿,人在無菌環境會自然凋亡

    一個人體,其實是以兆計的微生物共同生活區域,動態平衡

    寶寶起床了,幫她夾頭髮,頭髮多了會掉下來遮眼睛

    流行病學模式,接受無能

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                          永言配命      自求多福

                      五穀雜糧加蔬菜  運動加樂觀

                  於晝夜常念善法  思維善法  觀察善法


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→ opm: 貓說又買了幾張0056
→ opm: 什麼事情才能讓我們覺得自己活著？
→ opm: 出門，搭公車，轉捷運，老蔡水煎包，坐貓小孩朋友的車
→ opm: 到貓娘家，拿寶寶吃剩的鹹酥雞餵小狗
→ opm: 麻雀群吃小狗的食物，桐花開了
→ opm: 回台北路上，貓帶了一堆東西
→ opm: 到家,寶寶車上有昏迷,回家不要睡,幫她換衣服
→ opm: 領貓的口罩,買寶寶的兒童口罩,還是不合,太大,買桶柑,繳有限電
→ opm: 視的錢,領貓的保養品