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半夜有醒,沒起來?4點半貓鬧鐘響起來吃藥,貓起來,寶寶還在睡 拉被子蓋寶寶,雖然白天熱,凌晨感覺有點涼 她裹龍貓毯到半夜就踢掉了 88.1kg 除溼機倒水 沒聽見外面啥聲音 唸佛 謝謝 猜寶寶上直排輪課的課卡跟那些商店的集點卡一起丟掉了?再找找 沒找到的話跟教練連絡下再買張還是怎樣,要上課的話,假日下午2點半左右要過去 新店房子水電的戶名還沒改,不知維修到哪裡去了 ◎離開台北(工作和家庭)一年(後來,我在埔里寺廟住了九個月) ◎每日步行四小時(後來,我只有每日步行不到二小時) ◎每日打坐三小時(這一項做得比較好,打坐念佛) ◎每天要笑(一直做得不太好) ◎凡事要往正面看(也一直做得不太好) ◎要依自然療法(還算盡力而為) 李豐醫師給謝清佳博士的生活菜單 昨天可能走了幾小時,休息不夠,體況就差,體況差心情就差... 人一天該睡多久,醒著的時候做些啥事會舒服些? 前同事吃東西的量似乎蠻少?看她影片也沒啥醣類? 放棄了生小孩,就沒有小孩養育上學問題 放下了公務員的工作,睡到8點起床變得可行 韓信...,能當大將軍,做不好吏,被坑死的... 照顧不好自己,對別人再好都是搞笑 寶寶水壺裝溫水,熱牛奶,放餅乾 貓出門上班,燒開水,清潔隊開始清路邊的家具垃圾 -- 永言配命 自求多福 五穀雜糧加蔬菜 運動加樂觀 於晝夜常念善法 思維善法 觀察善法 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.176.81.122 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1649196316.A.4B9.html
opm: 2546? 04/06 06:07
閱讀海量書籍? 充滿優秀人才的環境? 第一性原理? 跨領域學習? 遷移學習? 你是你自己,不是別人...,所謂的你自己又是啥?哪個細胞嗎? ※ 編輯: opm (180.176.81.122 臺灣), 04/06/2022 06:34:23
opm: 男砍他頸部血狂噴 惡行曝!檢察官竟說:沒殺人犯意 沒砍斷? 04/06 06:39
redmj110: 體況差心情就差 04/06 06:45
opm: 叫寶寶起床看貓來啦,大V姐瘋了...-.- 04/06 06:54
opm: 高雄2男1女酒後鬧事!出手推女警 還出拳尻男警頭濺血 04/06 06:57
opm: 寶寶送到國小,晴天,車多 04/06 07:34
opm: 自以為是 自作多情 自討沒趣 04/06 13:02
opm: 買菜瓜布、麥片回家 04/06 17:12
opm: 買炸雞皮,蘿蔔糕回家,貓先到家,接寶寶到家,炒蝦仁蛋炒飯給寶 04/06 19:20
opm: 寶吃,貓蒸了蹄膀,黏電鍋,幫寶寶洗澡,寶寶吃一些就說飽了 04/06 19:21
opm: 都吃了點,洗衣服,洗碗,收垃圾,泡奶,清洗電鍋 04/06 19:21
opm: 貓要拿回娘家高鐵票,領寶寶印章 04/06 19:39
opm: 寶寶說不要跟我姓,也不要跟貓姓...-.-不像我也不像貓... 04/06 20:19
opm: 養這麼大要做啥...:Q 04/06 20:20
opm: 墾丁台灣祭衝擊!義守禁參加學生入校 04/06 20:24
opm: 首颱「馬勒卡」將生成!朝東部外海移動中 北台灣先轉涼 04/06 21:07
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所 終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養;男有分,女有歸。貨, 惡其棄於地也,不必藏於己;力,惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂 賊而不作,故外戶而不閉,是謂「大同」。 從出生開始,每個月就會有一筆足夠生活的錢打在賬戶上,生病了也有免費的醫療制度來 幫你渡過難關,每個人都能夠根據自己的興趣愛好來選擇工作。 等到退休后,還有一套完整的養老制度,幫助居民們完成人生末期。 沒有辦法運用的錢是搞笑 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至 孔子的學問要想用得上,只有一條路:做官。 孔子回國的第二年,他的獨生子孔鯉去世,終年五十歲。第四年,他的得意門生顏回去世 ,終年四十歲。第五年,忠心耿耿又經常挨罵的老學生子路壯烈犧牲,終年六十三歲。愛 子既喪,賢契又亡,孔子的心情可想而知。到了第六年,即公元前四七九年,孔子自己也 撒手人寰,終年七十三歲。 不怨天,不尤人,下學而上達 墨家代表武士(或俠士),儒家代表文士(或儒士);墨家代表士的下層,儒家代表士的 上層;墨家代表士的過去,儒家代表士的未來。武士也好,文士也好;下層也好,上層也 好;過去也好,未來也好,總歸都要做事。那麼,不要做事的道家又代表誰?他們的思想 又是誰的哲學?隱士。道家是隱士的代表,道家思想是隱士的哲學。 甚麼人可以做隱士?有本事的人。有本事的人當中,甚麼人是隱士?不做事的人。所謂「 不做事」,也不是甚麼都不做。耕田、種菜、砍柴、釣魚之類,還是要做的,否則他們吃 甚麼?他們的「不做事」,其實是「不做官」。不做官也不是「不會做」或者「做不了」 ,而是「不願意」。能做,會做,做得了,卻偏不做,才叫「隱士」。 儒和俠需要哲學,需要代表,是因為他們做事。做事,就要有理論依據,也要有哲學指導 。隱士甚麼都不做,要哲學幹甚麼?要代表幹甚麼?隱士對於國家大事、天下興亡,既然 「事不關己,高高掛起」,那你何必說,又有甚麼可說的? 這就只能說明兩點:第一,道家不等於隱士,隱士不等於道家。準確地說,道家不是隱士 ,只是「隱士哲學家」。他們的立場、觀點、態度,是隱士的,因此主張「不做」。他們 的社會角色是哲學家,因此不能「不說」。說甚麼?把為甚麼主張「不做」的道理說出來 。主張「不做」,同時「要說」,這就是「隱士哲學家」,也就是道家。第二,作為「隱 士哲學家」,道家其實還是關心國家大事、天下興亡的。只不過在他們看來,這個社會, 這個天下,已經沒救了。要救,也只有一個辦法,那就是「無為」。這就是他們與儒墨兩 家的根本分歧。因此,所謂「儒道之爭」,就可以概括為三句話:有藥可救,還是無可救 藥;拯救天下,還是拯救自己;積極有為,還是消極無為。 又覺得腦袋像漿糊了 貓說貓小孩打算掛貓爸爸貓媽媽撫養稅額,跟她說她想讓貓小孩報就讓貓小孩報 我這裡無所謂...,貓小孩報撫養會有多少所得稅利益?不知 你只是個廢宅... ※ 編輯: opm (180.176.81.122 臺灣), 04/06/2022 21:39:15
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