→ opm: 如果您真的想學佛陀那套,試著看些可能灌水沒那麼嚴重的佛經 12/31 18:36
→ opm: 考這種東西,原始佛教有沒有都是問題 12/31 18:37
感謝o大熱心回應~~
只能這樣回答您了：一日讀鸞書，終生讀鸞書！
(聖音雜誌出到123期了...)
摘自拱衡堂 修道講義
御林軍統帥岳武穆王 降 己巳年八月十三日
詩曰：暴風疾雨襲台灣。強勢氣流欲叩關。
洗濯惡氛甘雨露。今宵熱志喜難刪。
聖示：一番風雨來，喜見聖門諸子不遏奉聖效勞之心，有此心志，道務大有可為矣！
侍駕麻仙姑 降
聖示：天母至尊懿駕降臨，神人俯伏。
無極天母至尊 降
懿示：諸賢卿暨諸兒女免禮。
第四章 考
何謂「考」？考之如何？不考又如何？
夫，道即學也。學子期中有考，以判定學習高下；道子過程中有考，
庶可見道程之進退。故道程有考，乃知改進，及去非行是。不考，則如同學子無分，
枉費一學期般白費道程之修持，而考之於人，於各教門亦均有所不同。
泛言之，凡是道子與士農工商等各行各業，只要生在人世必有所考，如商人有利考，
如農人有順逆之考，工有技術得失及情欲等基本考，而仕途者受考，
亦有官途浮沉等之富貴考。當然，此乃列舉其一二之例而已。不論是誰，經考不挫，
均得其進。僅止於考中得道者，亦不乏其例也。
娘嘗聞道子怨考，甚至有云：修道須受考，何如不修道，此乃妄言也，不知，
道之考乃精進道程之最佳法門。凡抱此不對觀念者，應細加研閱本篇之前言，
考之為何謂，庶能破除不正理念，而達到心平氣和接受道考，而邁進更深道程。
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侍駕麻仙姑 降
聖示：皇母降臨，神人俯伏接駕。
無極天母至尊 降
懿示：諸賢卿暨諸兒女免禮。
第一講 考的境界
依序而定，高下而行，天時、地利、人和、五行、六合，俱為考道之內。
道子修持，不論在何種階段，進退之間，俱有其考。故，考乃無所不在，不分時地，
不分道脈，凡知進修，即在所考之列。因而，考非刁難道子，
實乃使於令道子自明於道程之突破，而珍惜於道程之成就也。
淺言之，於道中辦事人員而論，不論先天佛堂，或者普化聖門，
如若辦事人員之道程一帆風順，無考無挫，則道心易鬆，意志易懈，養成槓高心態。
正如太平盛世易衍生腐敗吏治之道理相同。
換言之，如道子時時有接受挫考的心志，則愈挫愈堅，愈考愈進，
則終能擔當更鉅大的使命。因而考的境界，乃在於令道子能更圓熟堅忍，生為道之心也。
※ 編輯: tzboy (36.238.33.102 臺灣), 12/31/2022 20:25:05
→ opm: 外道一生? 12/31 20:27
哪是外道？
佛教人士排斥鸞堂，見怪不怪！
※ 編輯: tzboy (36.238.33.102 臺灣), 12/31/2022 20:32:29
推 MadCaro: 想要度過逆境考不能只靠做善事，還需要處理逆境的智慧跟 12/31 20:36
→ MadCaro: 寬宏的無條件的愛以及相信自己的力量 12/31 20:36
→ MadCaro: 新年快樂～～ 12/31 20:37
M大所言甚是！新年快樂！
在下也覺得如此！
修行不只是布施行善而已，很多問題考驗著智慧！
※ 編輯: tzboy (36.238.33.102 臺灣), 12/31/2022 20:42:30