20230909

[tzboy (人貴自知)]

今早送了六單

最後一單爬五樓好喘

累了就回家了

然後就在四樓抽菸的時候

想到寶德大道院說過修行人子孫與祖先

的羈絆關係

於是又發願各贊助一百元助建聖音堂道場

迴向父姓母姓祖先

主要還是因為祖先絕大多數還是在地獄受苦

於心不忍

等等貼文章出處

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.139.255.70 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1694221273.A.4BF.html

出自 寶德大道院  因果形成之業報因暨命格之果報


本道院院尊關  登台            九十八年三月十一日

第廿八章  修行道程多障之因果

【修行】，原本是一種通用於日常生活中，做為修持三綱、奉守五常之名詞，但時至末法

，修行已成為進入宗教的冠頭語，在一貫道稱：「返理鄉、會母娘」，在佛門稱：「求生

西方淨土」。


無論是「返理鄉、會母娘」或是「求生西方淨土」，都意味著想要脫離六道輪迴，並且是

脫離三界束縛；相對的，宿世累積造作之業愆，怎能甘心且平白讓自己的仇家有脫離三界

之機會，乃伺機而動。


當世人由迷愚而沉淪在名利之間，頓時適逢諸般因緣，獲得解脫人生迷津之法義時，乍覺

以往的生活實在愚昧；於是打算修改過去生活模式，或開始素食時，便造成家庭革命，本

來只是單純個人不願再造殺生業債，而堅持素食，卻遭受父母的責難及口過不斷，甚至換

來親友之譏辱。或有正當發心進入聖門聞法、修身養性之際，事業突然挫敗；或者原本平

穩的跟會，卻無端被倒會。這些現象，甚多會影響到一個修行者的道心，尤其是初學道者

，一旦道心未堅定，又遭逢如此變故，必定產生退道，甚至謗道情形。


有一些人正當非常堅毅而且處處配合道場活動，屬於精修道子的成員之一，忽聞兒孫遭逢

橫禍，忽聞家逢水火之厄，甚至於本身愈堅毅心，本身愈對道場付出心力，卻使得身體不

斷敗壞，絲毫不見修行的益處所在。此時，反觀周遭尚在名利中打滾的親友，一個個身強

體壯；而那些沒有修行的親友，住豪宅、開名車、吃高級餐飲，相較之下，似有感慨修行

而反得惡報。雖然修行一開始，便遭逢一連串惡耗，未得修行之利益，反遭受因修行而得

之禍害，殊不知一旦烏雲過後，自能普現光明。


修行會有產生如此反效果者，乃是本身宿世以來造業深重，並且祖上福德淺薄，而且苦厄
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
較深，無處尋求解脫之門。遇有子孫修行，進入聖門，自然喜出望外，急欲沾光，思求獲
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
得功德，以期脫離幽冥苦獄；因此，內有「先靈」，外有「冤親債主」，雙重影響之下，
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
又未逢有緣法門可以排解業障，以進一步「保調」先靈，自然業力就日積月累，直接阻障

到人際關係與家庭和諧，進而障礙到工作、事業及身體。因為業力的關係，業力愈重，修

行路上就愈顯得無助，甚至無奈。


凡是當有心修行，卻有障礙重重者，當知在過去生中，或為在家人而有謗詆修行者所造下

之障道業罪；或因藉修行之名，實際貪圖名聞利養者；或以白衣，欺壓常住；或犯造障礙

他人修行名譽，或破壞他人修行場地，或破壞他人原本修行之六和敬。乃至在過去生中，

為圖自身超脫六道之私欲，而拋家棄子，人道未能圓滿者；或為求高深學問或高超武藝，

拋爹娘，棄妻小。凡此種種惡劣行徑，所結造而來之冤愆，因緣際會，今當自己有心超生

了死之際，昔時怨眾乃逐一顯現以障礙行者之修道路程，欲使我人道運不彰、道心退怠，

將來六道之間索報有機。


是故，凡有修行者多遇障礙者，宜更堅定修行毅志以及造善、修福、修身、涵養心性深德

之毅力，有關解業部份則參照《證道院訪遊》可也。至於修道部份，則深入《玉皇育德真

經》；超生了死部份，則奉行《四禪普化真經》，以做為修行之圭臬。


※ 編輯: tzboy (36.238.26.124 臺灣), 09/09/2023 09:14:27
→ tzboy: 剛又洗衣服 收一到四樓垃圾 累了
→ tzboy: 正常人應該不會這樣 主要我還有藥物副作用容易累的問題
→ tzboy: 依照王鳳儀夫子言行錄的說法 身為子女的要想辦法補父母的過
→ tzboy:  阿公 外公 外嬤都還在地獄受苦 我一邊拿父母的零用錢一邊
→ tzboy: 外送一邊做家事彌補一邊造功德救祖先出苦也是不得已的辦法
→ tzboy: 本身也是業障病一堆（身心科疾病）