兩篇鸞文皆出自 虛原堂
濟佛 降 中華民國96年7月14日
聖示：吾今日降著：『尋回失落的自我』。歲次丁亥年六月初一日
聖示：久未與諸賢生見晤，今日再聚一堂，吾心喜也！
又有醇酒供奉，更令吾感動也。
第一章 情為何物
詩曰：情為何物費疑猜。沉醉癡迷喚不回。
自古英雄關難度。醒來悔恨嘆悲哀。
情為何物？山盟海誓不渝。
情為何物？意亂情迷不悟。
情為何物？淫亂身心難醒。
情為何物？叫人以身相許。
情為何物？傾家蕩產悔恨。
情為何物？受盡折磨心甘。
情為何物？身陷囹圄情願。
情為何物？自古難解迷惑。
情之於人，千變萬化，捉摸不定，如果不能確實把握，很容易失
落自我，造成終身遺憾！像是父母親情，義無反顧，理當親行；兄
弟姊妹，手足之情，義不容辭，相互扶持；妻子兒女，血脈相連，
更得照顧，全力以付。果能如此堅行，就沒有自我失落的問題，倘
若違親、逆親、甚或毆親，兄弟鬩牆，拋妻棄子，那就失落了自我
，無顏立足。
除此之外，並令人不解的是男女間的情感，更是錯蹤複雜，無法
理出頭緒，由貪慾、佔有慾的觀念，使得感情無法明白，尤其是青
少年最為頭痛，什麼花前月下，山盟海誓，海枯石爛，沒妳不娶，
非君不嫁，到頭來，新郎不是我，新娘不是妳，就因而氣憤，相互鬥
毆打架，甚至發生人命都在所不惜，懵懂的失落了自我，誠不知還有
更好的對象在等著你們呢！又有年老者，不知是修持的好時機，藉故
老來沒伴，以金錢娶個年輕的作伴，老來進花叢，必死無疑，財去而
不安樂，最後落個新娘落跑而傷心，何苦呢？年老當看開，多修持就
對了。
簡此說明至此，不知有無體會情是何物了麼？乃人生一幻影而已，
皆非實際，那又該怎麼拿捏才恰當呢？以智慧理念去思考，在親情上
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遵守倫常而行，在男女感情上遵守道德而行，就應該不會失落自我了。
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盼世人能明悟此理，清醒自己，莫以幻為真，總讓自己失落無法回頭。
（聞酒香，心喜也！寵壞吾了。）
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省思：
昨日今日老爸老媽回鄉下
自己一個人孤單寂寞
又犯了求偶焦慮症
自思累世業重(得身心科疾病)
方因貧窮無法娶親(或交女朋友)
且如果放感情去交往
勢必要結婚 生小孩
房貸 車貸 小孩教育費 父母奉養費 親友往來 生活所需
將忙得焦頭爛額
且剛才又看到善書要安於因果：
何仙姑 降 中華民國86年1月4日
聖示：吾今日降著：『方寸當知所安』。歲次丙子年十一月廿五日
第三十一章 心當安於因果
有因必有果，無風不起浪，這是很簡單之道理。世人往往不明此理
，偏偏執拗己念，為何別人如此，而我會這樣，其實己身原本不為善，
故今世受苦，那這當然是本身得去承擔，怨不得人也。
明白此理之後，就會心呈坦然的去接受現今之種種的一切，更能因
為明白此理，多行善事來改變己身以往的因果關係，讓己身之將來能呈
現一片美景，這才是明智的做法，別每見一事或每行一事就怨天尤人，
這不但因果關係不能抹滅，更增加了己身因果之後果，當明而改之。
不怕有果之來，當知探究其因而改善，那就是善人矣！坦然的去承
擔，設法去除以往的罪業，那因果對你就無有傷害矣，齊明之。
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如今
較能釋懷了...
#果然看鸞書找答案是對的
#今世無妻為何因？前世偷姦謀人妻 (佛說三世因果經)
#不一定偷姦謀人妻 總之犯下淫業就是
#今世自受苦果 且安於因果並想辦法改善
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追加一篇鸞文
就算沒人看日後也可提醒自己...
第三章 情迷意亂苦哀憐
漢鍾離仙翁 降
聖示:吾今夜降著：『幻化迷情世間』。
中華民國88年9月18日
歲次己卯年八月初九日
聖示：情為何物？真教人摸不清楚，有些人以生命來為情憐憫，有
些人以金錢財富來為情犧牲，有些人以各種手段為情而苦惱，付出
慘痛的代價，到底『情』是何物？真是無法理解。
仙翁曰：徒兒，你認為為師今夜之題綱，你有何感想？
虛筆曰：聽恩師這麽一說，徒兒也糊塗了，到底情是何物？對情這東西也是頗費思量。
仙翁曰：情當然情況甚多！有親情、友情，以及對其他萬事萬物之博情，而為師今夜所指
之情，是男女間之愛情、戀情、迷情與亂情。當然在前述為師所提之諸情，甚為純潔與光
明，充滿了溫馨，而尤其男女間的諸般情，如果不能理智的處理妥當，那此情就是亂情與
悲情，甚為慘苦。像如今社會常見到的諸般夫妻的情，不能處理得當，夫有外遇或妻有別
情，都會造成了悲劇；嚴重的還波及無辜的兒女親情。夫妻吵架（多半為了沒錢，或是嫌
夫不能賺大錢了 而產生夫妻鬥毆、殘殺，或是為了私欲，瞞情而造成了夫妻恨意，反目
成仇，當年的恩愛情份，山盟海誓全都消失無影無蹤，又有賭氣而服毒殘生者，均不顧慮
真正夫妻之情。還有有些人喜愛拈花惹草，在外金屋藏嬌，寧願花掉所有的積蓄也在所不
惜，不顧妻子兒女，甘願做風流情，一頭栽了進去，造成不少的悲劇，這都是經常可看到
的！使原本情義夫妻之情變了質，好似只有有錢才有情，沒錢何來之情呢？然而雖錢是現
實之必需品，但真情也須理智的去顧及才對。
虛筆曰：恩師說的對，但是現今世人有哪些人會想的那麼清楚，反正偷情是風氣，管它什
麽夫妻的情份，這種不正當的想法，造成多少家庭的悲劇。
仙翁曰：不錯，世人能情於所適，情於所當，就不會有煩惱，也不會有什麼悲情的出現，
總是欲望（色欲太重）所害，加之現今社會經濟發展快速，有錢人多就作怪，造成了不可
收拾之地步，總不去思及情（愛情）當正其情，這才有幸福可言。如果世人不能突破此觀
念！爾後社會悲情還是永無止境。
虛筆曰：恩師析理分明，徒兒竊想在貧窮落後的地區，大概沒有這種不正常的社會現象吧
？因連吃都成問題，那有心情去亂搞亂情呢 ！
仙翁曰：說的也是，這正符合『飽暖思淫欲』之概念，生活太好了，不能好好的思省，怎
會不亂呢？且不能因他人如此，自己也跟著學，那社會不亂才怪。
虛筆曰：近期徒兒想到有寺中之和尚與尼姑之亂情。
仙翁曰：阿彌陀佛！罪過、罪過，無風不起浪，有浪必波濤，不論及這個，為師希望世人
能認定真情，把己身真正的情份好好發揮出來用在真正的『要情』上，那不知有多麼的自
在。希世人能多省思之！今夜師徒倆談聊至此好了。
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自思若自己高富帥
會忠於一女子嗎？
還是見一個愛一個？
不如鰥寡孤獨好修行~~~
#嗯嗯
※ 編輯: tzboy (36.238.58.124 臺灣), 09/10/2023 18:43:16
稍有點錢者
自己的周邊朋友見聞
新聞報導
皆敗在男女之事
難怪佛陀要說世間有第二件跟男女之事(情、欲)一樣的事情大家都不用修道了！
※ 編輯: tzboy (36.238.58.124 臺灣), 09/10/2023 18:50:31
若喜歡一個人(不管對象是男是女)
皆是被他的俊美的外貌(氣場)、優良的品性所吸引
此以佛法而言皆是多生累劫修行而來
欲吸引喜歡的人也唯有靠修行提升自己方有機緣
而富貴的身世 良好的職業 豈不也是累世修來之福？
#人可不修行乎？
※ 編輯: tzboy (36.238.58.124 臺灣), 09/13/2023 19:24:34