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南海觀世音菩薩 降 台中 禪化院虛原堂 正鸞智筆 李生傳真 修因編輯 聖示: 吾今日降著「世間生活」一書。 第四回 蹉跎時光空嘆息 聖示: 世人總認為一生之歲月很長,往往得過且過,因循苟且,認為許多事情以後再說 、以後再做,時間多的是,殊不知時光一去不復返,當學生時便該認真念書;當工作時就 當全心投入認真工作,當為人子女時就該做好孝順雙親之工作,以免後悔而徒留遺憾矣! 菩薩曰: 智筆,又見面了,今日見你氣色不如以往,心中好像有些憂愁是吧! 智筆曰: 弟子叩見恩師,不愧是南海古佛,弟子心中有何事都瞞不住仙佛。 菩薩曰: 那是自然,世人心中所想,眾仙佛自當皆能得知,否則又怎能法網恢恢,疏而不漏呢? 智筆曰: 弟子不瞞恩師,主因是近日公司之工作有較多煩心之事所致,故心中有些煩憂。 菩薩曰: 人生在世本是磨練,遇見任何事要學會面對它、接受它、想辦法處理它,最後就能放下它 ,人生沒有過不去之關卡,端看你怎麼想。 菩薩曰: 弟子謹遵恩師教誨。又請問恩師今日警世之案例在何處呢? 菩薩曰: 不急,待為師化景現之,你便可明瞭。 (此時菩薩拂袖一揮,立刻現出一海港之場景) 智筆曰: 恩師,這裡是一個海(漁)港,恩師要帶弟子到海邊玩 嗎?看到一望無際之大海,心中 頓時開闊了起來,難道是恩師慈悲,見弟子心中有憂煩帶弟子到海邊散散心嗎? 菩薩曰: 你想太多了,只是剛好今日之案例在桃園某漁港,與你的事正好巧合而已。 智筆曰: 原來弟子誤會了,空歡喜一場,不過弟子此時心中亦開朗舒心了不少,還是要感謝恩師。 菩薩曰: 你少貧嘴,今日之主角為前方這位年輕人,你描述一下。 智筆曰: 此年輕人正在烈陽下整理捕魚之漁網,看得出來是一位漁夫,其年紀甚輕,就弟子所知, 現在這種勞力之工作,許多年輕人都不想做了不是嗎? 菩薩曰: 你有所不知,待吾再現一場景讓你瞧瞧。 (此時菩薩再次拂袖,又現出一國中學校教室之場景) 智筆曰: 恩師,畫面怎又跑到國中的教室呢?這是有何關聯呢? 菩薩曰: 坐在窗戶旁最後一位之學生,就是剛剛整理漁網年輕人之國中時期,你看看他在做什麼? 智筆曰: 現在應該是上課時間,為何此學生卻趴在桌子上睡覺,不上課老師也不管,這個老師也太 不負責了吧! 菩薩曰: 老師並非不管他,而是此年輕人上課睡覺又不愛唸書,老師已告誡家長多次,然其雙親因 長期在外捕魚,除無暇管他外,亦告訴老師說如果不想唸書沒有關係,以後就跟著捕魚討 海就好了。 智筆曰: 真是誇張唉!天下居然有這樣的父母,且雖然家長這樣說,老師也不能放縱學生不管啊! 菩薩曰: 現在當老師亦是辛苦,稍一打、罵,家長就來學校抗議、質疑老師,真是難為呀!然此年 輕人因為國中三年皆是這樣度過,父母知道其不愛唸書,國中畢業後便沒有再升學,就 跟著父母出海捕漁,一直到現在,其實,此年輕人之資質還算聰明,接手捕漁之工作後, 幫父母改善了許多作業方式,增加了工作效率,使其父母減少許多工作時間,可惜其年 輕時蹉跎歲月,不知把握黃金學習階段,不然其將能有更好之發展。 智筆曰: 難怪第一場景時,弟子有聽到此年輕人在喃喃自語說:「早知道年輕時就好好唸書,不然 也不用這麼辛苦做這個工作,也許可以賺更多錢,讓父母早點退休享福。」 菩薩曰: 說這些皆為時已晚矣!這就是「少時不努力,老大徒傷悲」之寫照,奉勸世人當把握當下 盡己之責,戮力為之,方能不留遺憾。智筆, 吾再現一場景讓你瞧瞧。 智筆曰: 弟子以為今日只有一例場景呢。 菩薩曰: 多看些案例警醒世人總是好事,可讓世人能引以為戒。 (此時菩薩再次拂袖,現出一房屋之屋內場景) 智筆曰: 恩師,這棟房子裡裝潢所費應該不貲,父母與小孩一起看著電視,一家和樂,看似沒什 麼問題,但為何此男主人卻偷偷拭淚,而電視剛好播放著親人離世哀傷之畫面,是看著 電視感動落淚嗎? 菩薩曰: 事情沒這麼簡單,此男主人是一家竹科公司之總經理,收入優渥,亦為家中獨子,父母自 小辛勤工作將其送去國外留學。回國後此男主人認為要趁景氣大好時努力衝刺事業,故沒 有回南部老家工作,加上其事業心重,心想等闖出一番事業後,再將雙親接來同住,同享 榮華,也因其只 顧著打拼事業,每年只有過年才回家住幾天探視雙親,偶爾也想到才打 電話問候。然其父母住在南部,平時都是簡單飯菜裏腹,有時同一道菜吃好幾餐,身上罹 患癌症亦不自知,直至身體發現異樣時,父母雙親皆已肝癌末期,三個月後雙親陸續撒手 人寰。此男主人悲慟不已,後悔為何只顧打拼事業,卻不知多留點時間陪伴父母、多關心 父母的身體健康,這也就是看到電視暗自流淚之主因。 智筆曰: 原來是想到自己的雙親而觸景傷情,只能怪自己只顧拼事業,不顧雙親,往往到了「樹欲 靜而風不止,子欲養而親不待」時,才一直懊悔,賺再多的錢也換不回親人的健康與生命 啊!很多東西是錢買不到的。 菩薩曰: 說得不錯,奉勸世人當把握時光與當下,莫再蹉跎光陰,以免徒留遺憾。今日著書先到此 即可。 可, 吾回。 ------------------------------- 心得: 自己高中時自閉症 憂鬱症 無心念書(想找出原因改善所以一直看心理學佛學的書) 想說這樣上大學也是自閉 憂鬱 交不到朋友 不如去軍校磨練 結果去軍校快升二年級時 被某學長一直整 加上二年級結訓要傘訓 (其實我有懼高症) 某學長有次說收假回來要給我地獄式教導 (是因為我帶地獄遊記去軍校看被發現嗎?) 我嚇死了 收假去台北發傳單躲了三天 最後家教老師找到我要我回去 總之就是退訓了... 不光榮的過去... 我的過去要說 可比電影令人討厭的松子的一生還要精采 有機會再說了... 總之~~ 聽觀音媽媽的話~~~ 先去陪媽吧~~~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.238.6.240 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1698328240.A.A4F.html ※ 編輯: tzboy (36.238.6.240 臺灣), 10/26/2023 22:01:57
tzboy: 現在忍著性子聽媽抱怨 苦 10/26 22:41
tzboy: 感受到強大的怨氣 受不了了 回家了 10/26 23:03
另想他法累積善功消業障 剛剛又去撿公園垃圾了(阿比 衛生紙 飲料罐 便當盒 菸蒂) 回家剛好遇到媽 只好騙媽說去健走 (媽知道我去公園撿垃圾一定會說我) ※ 編輯: tzboy (36.238.6.240 臺灣), 10/27/2023 00:22:47 為什麼會這樣做? 請看下面鸞文: 聖音雜誌 119期 三:尼師因果與福報 時維清道光年代,姓名叫蔡玉玲,生於四川省錦竹縣境內人氏, 父叫蔡清盛,母江氏美緣,父母生有姊妹四人, 長女為玉玲,其妹玉春,三妹玉花,四妹玉秀。 蔡府並無男嗣,只生四姊妹而已,但蔡府夫妻一生,所行善事頗多, 對敬神聖亦甚虔誠,時常為人排解,勸化鄉眾,力行善事。 但蔡府夫妻年屆知命,雖然無生育男丁,以傳蔡家之後嗣,亦能自己了悟, 知係前世因緣所致。 但蔡清盛雖能勸化他人,自己心卻不堅決,經常想念一生行善事,做為他人和事佬, 排解事情條條有理,常自感嘆,神聖不觀察,庇佑善良之人,能有男丁可出, 為蔡家傳嗣,繫念在心懷,鬱悶不樂。有日就集蔡家四姊妹到大廳,問之意見如何。 蔡清盛曰:為父並無傳下男丁,汝四位姊妹日後要靠何人才能承接蔡家產業, 長女玉玲答:「靠自己命運的安排」,此時蔡父聽長女答此語時,怒氣沖天, 即罵孽女為何由自己命運的安排,汝是何人養大,身為長女如此不長志,大不孝也。 其他三名眼觀其父怒氣中,即齊答:「由父母主意,在家靠父母,若嫁靠夫。」 蔡父聽完四姊妹受問答完後,因其怒猶未消,即時不給長女玉玲在家, 一旦玉玲要靠自己命運安者,為父就一文不給汝,汝就去靠自己命運安排速離家庭吧! 此時玉玲即時跪下懇求其父,說明其想法,靠自己命運安排之意, 不孝女是無願意出嫁,願守家庭掌理產業,奉養父母雙親百歲年老。 但蔡父怒氣不息,不念父女之情,即時強迫玉玲離開家門,玉玲心如刀割, 眼淚直流,而其三名胞妹卻不念姊妹之情,為玉玲懇求蔡父, 卻再乘此機會加惡語相誚,存心不善,若玉玲被趕出, 則蔡家財產應由其三名姊妹其中一人招夫者所得, 三人亦同一心之想法。 此時蔡玉玲也無可奈何,為順其孝道,以免家父再動怒肝火,使得倆位老人家之痛苦, 不得之下自己離開家庭,身未帶蔡家半文銀兩,並無親友相助,但在患難中, 心意決定;若欲往遠方投靠寺院出家為尼,則川資告缺; 如欲到就近齋堂,則身上並無銀兩奉獻。只好親求齋堂主持,願意甘心當食苦行, 在齋堂勞力,願師父准許寄居收留,幸叨齋堂主持慈悲不棄, 將玉玲收留在齋堂經過六載,主持觀玉玲為事有責,克苦耐勞,凡事忍耐, 任勞任怨,為齋堂十分勞力,感動齋堂主持,即選入堂中,在主持身邊使用喚使。 玉玲受之披星戴月之苦,既接近師父身邊,時常研學經典,誦經禮佛, 且玉玲每夜三更夜靜之時,就獨自奉誦經文,祈求家中父母康安,求釋雙親之厄, ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 以表盡一份之孝心也。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ (看來我也該如此效法) 齋堂主持年屆古稀,自知住世不久,就傳集齋堂眾同門師姊妹, 主持訓曰:「余將西歸,不能如前主持堂務,萬一圓寂,本堂之主持, 余選由玉玲繼承執掌齋堂主持,希各位要遵余命之托負。 但若其中有不服者,可提出意見。」 此時齋堂諸師姊妹各以眼相觀,默默無言可答,其中有一名老尼師不服, 此時主持問曰:「汝因何不服,說明之。」此時老尼師答: 「自我進入本堂,已有四十載之勞苦,為何不將衣缽傳受於我,而傳於後輩玉玲, 入齋堂只有十餘載而已,竟令為主持,此之我不服從。」 此時主持曰:「汝進入齋堂以來外事不理,雖能誦經文,受了世人之聘請為往生者超渡, 但汝獨收下眾生之禮物,無受耕作之勞苦,不守職份,自享私利,接受眾生多年供養, 汝雖早出家為尼,但是私下積了不少銀兩,不守堂規,不可以為吾不知, 凡出家為尼之人,一不要官,二不要財,三必自力耕食,汝犯下此三條規律, 汝有何資格可任本堂主持,汝若不服者,吾就將汝趕出齋堂,吾若歸西, 有不服之眾者,吾在無法,但死後將法服之。」 主持囑畢後就仙逝了。齋堂眾徒跪下送主持歸西於淨土極樂,此後齋堂各師姊妹, 皆遵主持之命,擁玉玲任主持,但此時玉玲不敢領受,後受眾師尼師姊妹誠心歡迎, 始敢承受也。從此玉玲掌理齋堂主持堂務後老尼師時常不服,就向外招群惡黨, 借機破害齋堂清規,幸齋堂主神和老主持之顯靈,使老尼師心思散亂, 自己跳出齋堂外,從此不知飲食,日夜狂奔,馳東走西,終在路邊飢餓寒冷中而死, 此乃違背神佛存心破害寺院齋堂清規之慘報也。 蔡玉玲自任職齋堂主持,在堂中又經過二十餘載,年紀也有將近七十餘, 經常和同門諸尼和藹可親修道,也經常借機會探察蔡家事情, 探知其妹玉春招夫甚是好賭之徒,將家產孤注一空,與夫離異,再嫁他家之人。 三妹玉花出嫁於鄰村富家為妻,其夫因家富,在外結交倜群迷入嫖賭飲, 而將家產花費盡空,目前一家之人流浪街頭為乞。四妹玉秀配在同村農家, 生活平常之家庭,但因其夫婿病故,而後家計難度,為扶養子女,即在為人奴婢度生, 養子女長大。有關蔡清盛夫妻自趕走玉玲後,就將其他三名女兒, 找下對象招親出嫁他人,因家產被蕩一空,慈善事廢棄,致此勞力操心過量, 至終前後飲恨病故,玉玲幸得及早脫離家庭進入齋堂修道奉佛,不然也是墜落慘苦。 玉玲在齋堂修練到八十有六載之年,才疊坐蓮花隨身成道, 受接引到西方釋迦牟尼佛身邊,而後受命派神職為掌佛經任,繼而任齋堂為玉女。 茲幸與境眾生有緣,再奉釋尊之命,任齋堂彌任觀音菩薩之職,勸化眾生力行善事, ^^^^^^^^^^^^^^^^ 不可中道而廢;若廢者,如玉玲父母與胞妹之樣,終無好結果也。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ (撿拾公園垃圾不可中斷) 人生富不是福,田園數十甲,若想貪自得,至終也無福享受,如玉玲一旦皆空, 身並無分文,願受勞苦,食粗菜修苦行,就不受墜落苦海,今能受境民尊崇, 得到萬年香煙之奉敬,乃者可證修道奉佛要堅定至終,才有好果可得也。 ※ 編輯: tzboy (1.175.210.221 臺灣), 08/27/2025 14:30:40