→ tzboy: 推文由南天 黃忠天君降筆 值得研味 01/29 03:45
出自 虛原堂
西斗星君 降
中華民國85年10月6日
歲次丙子年八月廿四日
聖示：吾今日降述：「斗祐之理」，以悟世人。
十三、斗祐之理
世人每於廟會或法會時，往往不知「安斗」，或是於固定
之寺廟「安斗」，實屬因不明而錯失良機。人自生後，受各星
之護祐，以安天年，且世人又為何得去供養各星？唯以所謂之
「拜斗」來表達己身之誠敬，且亦會受有關斗星降臨之加被，
使得元神能更光明，身體能更體健，這是「斗星」之真諦，
不容忽視。
既已「拜斗」，斗母及各星斗是盛會、法會之主角，也就是
必臨壇場之首要非到不可，然後再加上各界仙真助護於拜斗者，
以增高佛力等，這些都是難逢之機，但在此世人往往疏忽而不知
拜斗之真意，而失去了良機。試問世人一生中能有幾次會遇大
盛會而拜斗呢？各斗各星君會依拜斗者之誠敬以賜之。
現披露此意義，以醒世人。
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西天日月光明佛 降
中華民國86年1月5日
歲次丙子年十一月廿六日
聖示：吾今日降述：「善書之閱讀」。
二一、善書之閱讀
善書者，乃提醒世人為善，端正理念者也，也費盡仙佛聖神
苦口婆心、費盡心力來勸世，但一般人均類如小說般的，只閱目
而過，並未細心加以研悟言詞間之含意，亦未能深入去了悟其中
之禪意，故而失去了勸善度化之功效。一本善書，雖大多應運以
淺化其文字，但亦得能細心去體悟，才能澈底了解，以得心印，
改善己心。
由而可知一本善書非求其閱讀之快，但求其中任何一段之啟悟
，才能真正的受益，否則任憑去閱覽百卷，亦無任何之功效。
今日提及此事告知世人，一本善書、雜誌得真正慢嚼細嚥，
才有裨益也。
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南天馬天君 降
中華民國86年6月1日
歲次丁丑年四月廿六日
聖示：吾今日降述：「踏實己心」，以悟世人。
三九、踏實己心
如今之社會，幾乎近七成以上之人，心念總是飄浮不定，
茫茫然然，不知其定，以致於影響自身之生活甚巨也，包括日常
之生活，以及事業之發展，甚至於世事之面對與處理都受到相
當大的變因，不但無法成就，更導致生活步調之紊亂，無有任何
之實在表現，實堪憂也。
如想能真正求得生活之安定，則須踏實己心，實實在在的安
置己心，不讓自己的存心有任何不良之企想，不得有任何不良之
偏差，用以實際生活的腳步去實現己身生活的願望，如此就不會
有不良之後果產生矣。如今世人為何問題那麼多？怪疾頻頻出現，
精神病者日益增多，不良心態逐漸的增加，這都是不能踏實己心
所導引出來之現象與後果。盼世人能確實的定安己心，求得實
際的人生。勉之！
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西天大勢至菩薩 降
中華民國86年11月9日
歲次丁丑年十月初十日
聖示：吾今日順機敘述：「唸佛」之益，供世人參悟之。
五九、唸 佛
唸佛，乃唸己心性之光明，在聲聲佛號、
聖號之中，感應聖神仙佛助力於你之本靈清明
，故可藉唸佛號、聖號以度解自己，或是因而
度解他人，均有其功德之存在也。
然唸佛並非有所求而唸，當摒空一切，為
求己靈之清明，為達己身心性之清淨而堅持
不斷，始可漸次達於靈光之清澈，那則與己修
之德相呼應而達聖境，所以說恭誦佛號其因緣
是如此的，與誦經之情況亦同。但誦經則較為
廣泛，所感應之層次亦較多方面，則兩者較之
，當然是誦經功力較大也；恭誦佛聖號，只對
自身效應較大，或對特定之某人有其效應，兩
者之差異在此。今有機述分，供世人知之，並
期能多勉行之。
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心得：
1.
多年前就想在拱衡堂安斗
但諸多事情耽擱
也就漸漸忘了此事
有意願者建議可安斗
2.
善書的普化上天力求文字簡易通順
使人人不分賢愚貴賤貧富皆能有所得
慎勿以看小說心態讀之！
應實踐其中的道理，做中學，學中覺。
3.
自己觀察自己的因緣
在家裡很難學日文
(日文五十音非常難學)
該說我是個半吊子嗎？
4.自己念佛兼誦經
(主要念普門品跟地藏經
地藏經利用閒暇時間分章節念
經前的淨身業真言、淨口業真言、淨意業真言、滅定業真言
宜背起來
需要時念
妙用無窮
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