出自 虛原堂
漢鍾離仙翁 降 中華民國85年6月29日
聖示：吾今日降著：『方寸當知所安』。歲次丙子年五月十四日
第四章 心當安於平和
世人常言道，心乃人身之主，何以『心』為人身之主呢？
其主為何呢？當須明白心主人之意識，心主於人身五臟之和
，心可主人對外一切之表露等，故而言之，因此可知心主於
人身是何等之重要，同時亦可因而悟之，當如何使人身之一
切得到和順與安祥，當然就得看己身『心』之情況來決定了。
『心』能達於平和，身可健也，因心平和，氣不會翻逆，
故可身安。『心』能達於平和，則內臟(五臟六腑)不會有所
違逆，氣血順，身可安康也。如心不能平和，氣一反逆，內
臟之氣跟隨不順，必定致疾。又心不能平和，脾氣逆昇，發
表於外，滿臉通紅，心思亦亂，胡言亂罵，傷人傷己，故無
法順當其事也。心如不能平和，對外一切之安排必會失去理
智，而使事有敗亂之情況，故當知心當安於平和之真正意義
之所在，這也都是千真萬確之事例，非吾之所臆言者。
凡事心能平和，內心之理智可生，則處世不會有所偏差，
這就是讓心能平、能和的最佳途徑，也是最好之處世方法。為
何甚多人想習禪定？目的就是要使己心能達於平和之境，可健
身，亦可進道。光是讓心能平和，就是一種之道德也，盼世人
能將心安於平和，即可悟其中之妙矣。
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由於在下收入有限
無法擠出太多金錢布施
故現今著重於內果-德之修。
心當安於平和是很重要的一點
若內心憤恨難平 行為舉止脫序
看一切人事物都不順眼
勢必傷己傷人
更讓關心自己的人替你憂心
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