出自虛原堂
廣成子仙翁 降
中華民國94年2月19日
歲次乙酉年正月十二日
第六章 鍊心養性思聖境
修道者，最忌無端遊想，將閉一分道機。
(此即孔夫子所言：終日以思也，無益，不如須臾之所學。)-多看有益身心書籍
首在戒欲，倘欲根觸動之時，應速予以降伏，
莫可使之流轉，如一流轉，則心蕩神失矣，故當嚴密謹守，否則道不成也，故得收制放心
，以寓神善性存真。
(此處即仙佛所言，接觸塵境，在「心湖」投下第一顆石子時，切勿再投入第二顆石子，
否則餘波盪漾，不能自制，則敗道(破身場)矣！)
鍊心乃成道最緊要關頭：
如處順境，聲色貨利，欣羨之事，引誘此心，心一動則放肆矣；
如處逆境，則一切憂患憎厭之事擾亂此心，心如一動，則怨尤生焉。
其實不論順境、逆境均可鍊心：
如遇順境，自思與性命無益，且恐陷溺，以恬淡處之；
如遇逆境，當自思與性命無關，當須磨礪，以鎮定面之。
鍊心當鍊到
人之不能捨，我能捨；
人之不能行，我能行；
人之不能苦，我能苦；
人之不能屈，我能屈；
人之不能受，我能受，方屬真道。
鍊心必須在動中鍊來，動則紛擾，乃鍊心之好境界。
如不能在動中鍊過，即使靜坐十幾年，自認自信。
一動時，試以色、怒、財則必打不過、克制不住矣！
如繫馬則止，解繩則奔馳不停。
(此則聽佛修禪似有悟，滾滾紅塵又現形。)
鍊心即養性，鍊氣即鍊命；鍊命是補元之道，養性是去病之藥；
鍊命必先鍊性，補元則須先去除雜病。如此方能將神光提出，明得真心，靈得真性，
可達聖境矣。
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