看板 Diary 關於我們 聯絡資訊
昨晚10點半起來 背癢 擦藥 早上 5點多聽到鳥叫聲起來 點眼藥水 燒開水 看三樓 頂樓 排水孔 6點多貓起來 貓去弄院子裏的植物 出去買無糖豆漿 地瓜 茶葉蛋 火腿三明治 雞塊 7點多叫寶寶起來 寶寶說不要吃雞塊 唸佛 謝謝 多雲 有時飄雨 豈能盡如人意 天下不如意事 十常八九 燕子在騎樓頂的窩餵小鳥 大樓商店裡的貓咪、烏龜、鴨子、雞;菜市場攤位的兔子;路邊的蝴蝶、斑鳩、八哥、白頭翁、麻雀… -- Sent from nPTT on my iPhone 15 -- 活得舒服 笑著離開 永言配命 自求多福 人終有一死 吃好 睡飽 多動 少勞 五穀雜糧加蔬菜 運動加樂觀 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.10.222.93 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1747523773.A.6D1.html
opm: 帶寶寶去圖書館還、借書。 101.10.222.93 05/18 11:05
opm: 搭公車往木柵,寶寶想吃景美客拉客自助餐, 101.10.222.93 05/18 11:06
opm: 沒開;貓想在捷運站理髮,沒開。 101.10.222.93 05/18 11:06
opm: 公車上,貌似老人的乘客,一個人佔3個博愛座 101.10.222.93 05/18 11:10
opm: 。 101.10.222.93 05/18 11:10
到木柵 貓要酸菜包 沒有的話素食便當 再沒有的話地瓜茶葉蛋 寶寶要炸雞腿 沒有的話咖哩飯 帶寶寶出門 炸物店有開 寶寶拿了3隻棒棒腿 包子店酸菜包沒有了 素食便當店門口一排人 買地瓜茶葉蛋 無糖黑豆漿 寶寶拿巧克力牛奶 路過市場買煮玉米 雲多 沒下雨 熱 杜甫喜歡李白 李白喜歡孟浩然 孟浩然喜歡王維 王維喜歡杜甫 這閉環 沒啥辦法 全球十大死亡原因 心血管疾病 癌症 呼吸系統疾病 糖尿病 下呼吸道感染 下呼吸道不算呼吸系統嗎? 失智症(俗稱老年癡呆症) 新生兒死亡 腹瀉病 交通事故 肝病 中国人为何不敢思考?中国人为何沉迷宏大叙事与集体美学?|从高分作文到教育体制的 文化解剖|中国文化的深层结构 为什么中国思维方式阻碍了科学诞生? 教育如何训练我们只“感悟”不“论证”? 个人主体性为何在关系中消失? 下大雨 ※ 編輯: opm (118.232.113.253 臺灣), 05/18/2025 15:29:19 覺得皮膚癢和熱跟流汗沒有即時清除有關 全聯跟聖德科斯買菜 悠遊卡結帳機器有問題 金椰子買芭樂 香蕉 荔枝 613 雨繼續下 这几种身材就别求了。不如好好祈祷下辈子。或许可以。 筷子腿 小蠻腰 小腹平坦 身體比例 骨骼 有些東西訓練無能為力 只是篩選 甚至不利生存 運動 也許談不上多大優勢 古時候的武將五大三粗 也許是有那麼一回事 「五大」的意思就是虎背熊腰,其中的五大是指頭大、手大、腳大、肩膀大、力氣大。「 三粗」就是男人的脖子粗、腰粗和腿粗,這樣的男人比較符合當時的審美,也是男人健碩 之美的體現。 自作孽不可活!長年糟蹋身體引發的災難 邋遢蜥蜴 【EP018】老K念佛概念演進史:從一心不亂到平生業成 健康生活坊 貓要高鐵票 675 啥增肌蛋白餐盒類 寶寶要咖哩飯 全家買西瓜杯 雨繼續下 ※ 編輯: opm (118.232.113.253 臺灣), 05/18/2025 17:46:28
opm: 日35歲女幼師遭「21歲拳擊手」海邊殺害!118.232.113.253 05/18 17:49
opm: 海地女「餡餅藏毒」殺疑似40黑幫 自首118.232.113.253 05/18 17:50
opm: 台鐵和仁至崇德電車線遭大雨沖斷 雙向不通118.232.113.253 05/18 17:50
opm: 高雄五甲地區自來水管線破裂 影響超過2萬戶118.232.113.253 05/18 17:55
opm: 114會考/假摸頭真偷看!自然科1考生作弊被抓118.232.113.253 05/18 17:58
opm: 工人陳屍新光三越A8館! 被發現時已屍僵118.232.113.253 05/18 17:58
opm: 基隆16歲少年無照雙載過彎撞分隔島1死1命危118.232.113.253 05/18 17:59
opm: 上髮捲女駕駛雙手滑手機 國道內線放手開車118.232.113.253 05/18 18:00
opm: 花蓮秀林國中29歲女老師脫褲陳屍教會宿舍?118.232.113.253 05/18 18:05
opm: 殺害花蓮女師凶嫌身障暴打家人住院到不敢同住118.232.113.253 05/18 18:16
opm: 鄰居被打到搬家逃走118.232.113.253 05/18 18:16
opm: 高雄68歲男行人遭轎車爆頭死118.232.113.253 05/18 18:17
洗衣服 吃藥 收垃圾 燒開水 倒除溼機水 點眼藥水 在學佛的路上,你是否也曾以為—— 「必須念到一心不亂,才能往生?」 「得先清淨無染,佛才會接引自己?」 「功夫成片、耳根圓通,是每個念佛人該達成的標準?」 這部影片,是老K十年來的念佛心路歷程告白。 從2013年走入淨土門,到地藏經的百部發願, 從焦慮苦修、懷疑自我,到最後回歸一向專念, 終於體會「平生業成」的真正含義。 佛的慈悲,不在你是否夠好, 而在於:你願不願意相信,祂已為你準備好一切。 ‧ 為何老K曾「放棄淨土法門」? ‧ 「一心不亂」和「一向專念」有何不同? ‧ 怎麼理解「平生業成」不是終點,而是修行的起點?淨本法師 ‧ 一天念一萬聲佛號,是怎樣的轉變與感受? 净本法师,曾就读医学系与法律系,后因深受阿弥陀佛慈悲护念的感召,因缘成熟,毅然 弃学侍佛,发心出家。 多年来,法师致力于弘扬净土宗教法,所说法义深入浅出,生动诠释阿弥陀佛慈悲愿力救 度众生之深义,因而深受各地莲友敬仰。众多信众因聆听法师开示,对净土法门生起坚定 信心,得以安心念佛,仰靠佛力。 法师讲授的经典与论著内容涵盖净土三经、龙树菩萨《易行品》、天亲菩萨《往生论》、 昙鸾大师《往生论注》、道绰大师《安乐集》、《善导大师的净土思想》以及《观经疏》 等。其讲解娓娓道来,悉心引领大众深入净土门,信受弥陀的慈悲救度。 從醫學、法學而出家──初見師父,一言為定   我是淨本,是馬來西亞的華人。雖然馬來西亞的國語是馬來文,但從小我都有在學習 中文、報考中文,包括學佛都是聆聽慧淨師父和淨宗法師的開示,所以可以用中文溝通、 講話。 淨土宗出家因緣   在淨土宗出家的因緣,大概可以從我十九、二十歲開始講起。由於高中時期成績優秀 ,所以當時(2009)我被馬來西亞政府安排到印度醫學大學就讀醫學系,以後準備當醫生 。   有一次,我在學校生病了。當時以為只是普通的發燒感冒,沒有理會;只是吃些藥, 在自己的房間休息睡覺而已。沒有想到,幾乎不吃不喝地睡了三天。到了第四天,我到學 校上課,大學教授看到我走路搖搖晃晃的,就要我去醫院檢查。到了醫院,醫生嚇了一跳 ,因為當時血壓已經很低,醫生也很好奇為什麼當時我還能自己走到醫院。不過,我當時 確實特別痛苦,感覺幾乎都要暈倒了。 要死了?   因為當時學校還在考試期間,所以我就問醫生能不能馬上出院考試。現在想起來,還 真的是很笨,因為醫生說如果再晚一點入院,可能就要送進急救室急救了,命都要沒有了 ,還在擔心考試,醫生當然不同意我出院,一定要我住院。立刻為我辦理住院、打點滴、 吃很多藥,我就這樣昏昏沉沉地,一直躺在病床上。到了晚上,突然間,我看到自己短暫 一生的回憶,好像電影一樣,一幕一幕地飛掠而過。我當時嚇了一跳,想到:看到自己一 生的回憶不就是接近死亡了嗎?我才二十歲,怎麼可能要死了? 佛號的「救度」   在那之前,其實我已經開始學佛了,但並不認真。我喜歡看一些佛書,學一些佛學名 詞,很喜歡談玄說妙,說什麼空而不空、有而不有的,一些人家聽不懂的話。但是到了這 種緊急的關頭,看到死亡時刻,要空也空不了,回憶一幕一幕跑出來,感覺自己的生命就 要用完了,非常地恐怖。   那時候,我什麼都忘了,就記得一句話,就是「南無阿彌陀佛」,所以我就念起這一 句名號。當我一念佛,所有的影像馬上就消失了!頓時,我就感到這句佛號不可思議,所 以就一直念佛念佛,「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……」   就這樣,我和死魔糾纏整整一個晚上。可能是因為在醫院,陰氣很重,而且自己身體 也比較弱了,所以就看到一些好像幽靈的東西,一直在我面前飄來飄去。也不知道是不是 因為我在念佛,所以都沒有傷害我。 當護士進來時,我問她現在幾點了?她告訴我,是凌晨四點左右。我才知道,原來我一整 夜都沒睡,念佛念了一個晚上。之後,病也就這樣好轉了。記得當時康復得很快,因為第 二天,就感覺自己回復的差不多了;幾天後,我就出院了。 尋找「南無阿彌陀佛」到底是什麼?   經過這次的事件,我開始認真學佛──尋找這一句「南無阿彌陀佛」到底是什麼?當 時我還在醫學院讀書,雖然平常很忙,但是再怎麼忙,即使忙到半夜,我也一定會看佛書 ,尋找「南無阿彌陀佛」的意義。在這之前,我是看不起念佛的,認為那是老太婆、不識 字的人所學習的,而我是受過高等教育的,應該多讀一些高深的佛經才對,怎麼可以單單 念這一句佛號?   但是沒有想到,讀再多的佛經,懂再多的道理,面臨死亡,竟然什麼也用不上。從那 時候起,我放棄了其他,因為講得再多、再好,也都只是理論而已。如同在銀行幫人數錢 ,錢始終是別人的,不是自己的。還是念佛最實際,自己被佛號「救過」,所以就不敢輕 視念佛了。我要認認真真來瞭解阿彌陀佛。   找來找去,後來找到了善導大師一脈的淨土宗傳承。才知道阿彌陀佛原來是大慈大悲 救苦救難,就念這句「南無阿彌陀佛」,我們眾生就能被救度。不管什麼樣的眾生,就算 自己的罪業再重、煩惱再多,只要這一生念佛,都能靠上阿彌陀佛的力量,往生極樂世界 ,永遠擺脫六道輪迴的痛苦。我們這一生能遇到這個彌陀救度的法門,真的是「太幸運」 了。 「停屍房、解剖室」的人生啟發   康復後,我開始思考:人生到底為什麼而活?人生到底什麼最有意義?尤其在印度醫 學大學,幾乎每天要到「停屍房、解剖室」對著屍體(上課解剖)。那些屍體基本上連男 女都已經分不清楚了(因為人死後會慢慢乾枯)。這一想,就深刻感到,人生不管如何風 光,到最後也只剩下一具屍體,什麼都沒有。更不用說面前解剖的這具屍體,最後什麼也 沒留下。那麼,人生中最有意義的事情到底是什麼?   當時是讀西方醫學系,課程非常多,生活非常忙碌。每天大概只睡四個小時而已,晚 上十一點睡,半夜三點起身,或者從半夜十二點到凌晨四點。考試時甚至只睡兩個小時, 有些同學甚至是徹夜沒睡的,非常的忙。但是忙了這麼多的東西,突然生病躺在病床上的 時候,一點都幫不上忙。想想當一個醫生,雖然可能忙忙碌碌地用大半輩子幫助別人,但 是畢竟只是治病,不能治命;能醫好身病,但是能醫好眾生的心病嗎?   尤其面對人的生老病死、無量劫流轉的苦,醫生更是無能為力。想想自己已經輪迴無 量劫了,難道還要繼續下去?我生生世世肯定也當過醫生,肯定也當過大官,肯定也當過 普通人,也一定在三惡道流轉過,那到底「終點」在哪裡呢?既然人身難得今已得,也遇 到最殊勝的「淨土宗」,於是,出家的念頭就這樣開始萌生了。 何去何從?   就是這幾種因緣,使我決定放棄醫學系。當時很多人不理解,認為我不懂事。為什麼 ?因為我拿的是全額獎學金,一分錢都不用出,就可以完成學業,而且以後的工作也已經 得到保證,一生穩定的生活可以說已經確定下來了。在馬來西亞,這份獎學金可以說是非 常稀有的。我不僅放棄這樣的機遇,而且還要「出家」,一般人自然就會責備。不過,有 時候就像古人講的,「燕雀安知鴻鵠之志哉 」,哈!   不過雖然想要出家,也要等待成熟的因緣。當時還沒有直接接觸到淨土宗教團,本地 馬來西亞也還沒有分會道場,當時放棄了一切,卻不知接下來怎麼走?想出家,也不知道 該怎麼做?   人生遇到無路可走的時候,最好的辦法就是找阿彌陀佛。那個時候,我就想:既然我 這一生已經得到阿彌陀佛的救度,已經決定往生極樂世界,這一世過得怎麼樣,也無所謂 了。世間的事一下子就過了,都是夢幻泡影,不值得留戀,也不值得我們在這裡造業造罪 ,一切就交給阿彌陀佛安排。淨宗法師說過,這一生能往生淨土,即使睡在天橋下也能笑 著醒來。大概就是這一分小小的信念,使得我心力再一次堅強起來,「但行好事莫問前程 」。 峰迴路轉,彌陀安排   但是沒有想到,峰迴路轉,從印度回來一兩個月,我遇到了一個當地的佛教團體,還 得到了位於馬來西亞吉隆坡倫敦大學法學院的錄取通知書。佛教團體的主事者,看到我對 佛教的渴望;法學院對我的好成績表示讚賞,決定提供我包括生活費在內的全額獎學金。 希望我未來用自己的能力護持佛法。我看到這樣特別的因緣,一來是讓自己有一段過渡期 ,二來可以同時為佛法貢獻(當時住的地方靠近念佛堂,就可以一邊讀書,一邊親近阿彌 陀佛)。就想,或許這是阿彌陀佛為我安排的因緣吧,所以我就接受了。從此,從醫學大 學生轉成法律系的大學生。   有些人或許感到很奇怪,從科學的醫學到文學的法律,這麼大的跨越不會不習慣嗎 ?其實對我來說,世間的學業、事業只是一個過渡期,過過日子而已,我的心裡始終是屬 於阿彌陀佛極樂世界的。所以世間的東西,我也沒有特別喜歡什麼,或者不喜歡什麼。過 日子也不用太在意,遇到什麼就做什麼,不會的事情慢慢學就好。所以來到法律系,成績 還是一如往昔,優秀過關。只不過如果問到內心深處,我還是希望能夠真正走上出家之路 。   那個時候出家心願更強了,在佛教團體一段時間以後,我看到本地還沒有淨土宗僧團 道場,本土專弘淨土宗的法師基本上沒看過,往往都是外國的僧眾。當時我就想,既然我 有這樣的信仰,就應該由我來承擔這樣的事。信受的人不承擔,難道給不信受的人承擔嗎 ?要等待因緣,不如自己去創造因緣。   尤其講到要弘法利生,勸大眾念佛,還是出家最理想,若是在家的身分,不知道要花 多少時間在世俗生活上。以我來說,讀過的醫學系、法律系都是要花大量的時間去研讀, 這樣怎麼可能還會有心力學佛?就算有時間,也是小小的一部分而已。想想還是出家最理 想,能夠全副心力放在佛法(理科出身的我,較會考量怎樣的安排最划算)。但是出家緣 分畢竟還沒有成熟,一直還沒有遇到有淨土宗教團可以成就我的出家路。所以暫時只能這 樣。   不過,阿彌陀佛似乎已經在冥冥當中安排了。不久(2014),我就收到慧淨師父要來 馬來西亞弘法的消息了! 慧淨師父來馬來西亞   一開始,我並沒有打算要前去面見慧淨師父的,因為慧淨師父弘法的地點比較遙遠, 是馬來西亞另外一個島,要搭飛機才能到。那個時候又要學期考試,自己也還是學生,沒 有多餘的零用錢可以坐飛機,所以就沒打算要去。可是剛好遇到一位本門蓮友,他很熱心 ,也不知道為什麼,一定要我去見慧淨師父。他說飛機票他一手包辦,只要我人到就好。 就這樣,我就參加了慧淨師父的開示法會了。沒有想到,這次的相遇,竟是我人生的「大 轉折」。 你應該要來出家才是   到了慧淨師父弘法的道場,隔天,我一大早就起床,打算陪陪師父散散步,跟他說說 馬來西亞的情況。我就站在師父房門前等他出來。之前我沒和師父見過面,也沒聯絡過, 師父當然不認識我。   沒有想到,師父一見到我,第一句話就說:「這麼年輕就學佛念佛,已經得到阿彌陀 佛的救度,是時候應該站出來為淨土宗做一些事情了。這麼年輕,應該現出家相來弘法, 不辜負彌陀,不辜負青春。」說實在的,當時聽到師父的話,真的嚇了一跳,師父居然一 開口就要我出家。   不過我也想到,緣分似乎到了,那個時候,我也做好一些思想準備了。因為為了出家 ,我早就習慣過簡單的生活,家裡從來沒有任何裝飾品,平常也沒有參與任何娛樂活動, 也刻意不交男女朋友,身旁的朋友都有交往對象,我就是特意斬斷所有的緣。忙完大學的 功課,其他時間就是看佛書、念佛、去佛堂當義工。對我來說,學校比較像是副業,佛法 才是我的正業。內心當中,確實感到沒有比念佛、勸人念佛更讓我歡喜了。就如淨宗法師 講過的,唯有彌陀才真正讓我們開心。   這一切似乎是冥冥中安排,讓我能夠有因緣馬上毫無顧慮地出家。本來以為出家因緣 的成熟,可能要讀完書,甚至十多年退休以後的事情,沒有想到這一天來得這麼快。記得 慧淨師父當有說:「世間不缺醫師,也不缺律師,就是缺少淨土宗出家弘法的法師,等到 幾十年以後再出家,太慢了。現在可以考慮過來台灣了(畢竟當時在本地還沒有教團)。 」慧淨師父在馬來西亞弘法的那幾天,幾次在大眾面前鼓勵我出家,連用餐前也說。在短 短的幾天提了好幾次。看來我出家的緣分成熟了。 一言為定   最後,在送慧淨師父離開機場前往新加坡的時候,臨別之前,師父把他手上的佛珠交 給我,我當時也不知道是什麼原因,可能當作信物吧。師父跟我說:「我們就一言為定, 我等你。」我當時心裡真的很感動,眼淚差一點就掉下來。我感受到師父那一分愛護、護 念之心。那時候,只有一個念頭,就是當場跪下來,向師父說:「一言為定,我一定會到 台灣的。」 一個改變人生的決定   與慧淨師父在機場分開、回到家裡的第二天,剛好家裡都沒有人在。我想,可能「時 間到了」。要在娑婆世界,尤其這個時代出家,因緣一錯失,可能一輩子就不會再遇到了 。當時我覺得不能等,直接上網買飛往台灣的機票(幾個小時以後起飛的飛機),什麼也 沒帶,連旅行箱都沒有,背了一個小書包衝到機場,立刻飛到了台灣。   當時,我本來是打算在慧淨師父從新加坡返回台灣之前到達機場的,因為既然要拜慧 淨師父為師,身為弟子理當要早一點到,在機場等候。但是沒想到,到了機場,我才發現 :糟糕,機票買錯了,我比師父早好幾天抵達台灣!那是我第一次到台灣,師父的道場我 沒去過,身上也沒有多少錢。所幸,那時背包裡有《淨土宗雙月刊》,裡面有道場的地址 。人生地不熟的,只好用身上所有的錢搭計程車到師父的道場。機場到道場路途其實很遠 ,也不知道身上的錢夠不夠……。我當時想,如果錢不夠,我就在半路下車,走路到道場 。還好彌陀加持,錢剛好足夠,只是,身上的錢也都用完了。   到了道場,已經晚上十一點多了,當時就想,這麼晚了,如果道場關了,就只好在便 利商店睡一覺了(因為身上沒錢,無法住旅店了)。還好,當家法師還在那裡等著。原來 慧淨師父一早有來電交代,說可能會有一個海外的年輕居士會來道場。啊!師父這麼慈悲 ,原來都已經安排好了。   慧淨師父回來台灣後幾天,就在佛誕日,2014年5月6日,我剃度出家了。 自信教人信 擔當向前行   出家的時候,也是我這一生第一次正式皈依佛門,因為從小到大附近也沒有道場、法 師舉辦皈依,所以一直以來都沒有正式皈依過。我第一次皈依佛門也是出家那一天。所以 慧淨師父不止是我的剃度師,還是我的皈依師。   記得剃度那一天,慧淨師父開示說,要「自信教人信,擔當向前行」。那一天剛好是 佛誕日,師父就說:「今天是佛誕節,二千六百多年前的今天,世尊降誕於世,二千六百 多年後的今天,你發心出家,繼踵佛陀,承續法燈。為了佛教的法燈相傳,為了眾生的慧 命獲救,捨去了輪迴的、無常的、污穢的、造罪的生活,歸入了永恆的、常住的、清淨的 、修行的佛門。因此,今天是你一生之中最有意義的日子,也是你新生命、新生活的開始 ,必得諸佛歡喜,龍天護持。佛教大乘法門最重發心,所謂發菩提心、行菩薩道,因此, 發心出家,住持三寶,要有擔當的心,承擔法門的重責大任,勇於承擔,爬坡越坎,負重 前行,不負重託。尤其彌陀救度的法門,更應能自信教人信,擔當鼓舞向前行。」   雖然出家儀式簡單,但是師父每一句開示我始終銘記在心。確實,在往生極樂世界之 前最有意義的就是出家自信教人信了。就是這個因緣,我也成為慧淨師父最年輕的出家弟 子。   之後,我也勸我的親哥哥出家。因緣成熟,哥哥也出家了,法號「淨先」,當時也是 二十多歲,也成了慧淨師父最年輕出家弟子之一。2016年我們回國,成立道場,開始弘法 布教,到目前為止,星馬地區已有七處本門的道場,讓更多人信受此法、安心念佛,也陸 續成就本地人出家的因緣。另有六位法師:淨願法師、淨稱法師、淨名法師、淨凡法師、 淨夫法師、淨入法師等,陸續在慧淨師父座下出家後,在各地分會帶領共修。這是讓我感 到歡喜的,因為不必像我當年一樣,雖然有心,但因本土沒有淨土宗教團,還要等待成熟 的因緣到來。如今至少本土有了教團,就能夠接引有心的人。這一切都要感恩彌陀慈父加 持,慧淨師父和淨宗法師的指導,教團的為後盾,以及大眾的護持,才能成就如是殊勝因 緣。   回想起慧淨師父有開示: 把青春生命獻給佛教 讓阿彌陀佛作我主人 荷擔如來家業 紹隆佛種 光大淨土法門 普度群生 俗家難捨今已捨 佛門難入今已入 誓弘彌陀救度法 廣度眾生生淨土   願,往後更多眾生能 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 南無阿彌陀佛 想想 平生業成 「念佛」是彌陀本願獨一無二、最高無上之行,善導大師謂之「正定之業」,亦即「往生 已定」、「平生業成」。 第十八願這種「乃至十念」的根機,並沒有說一定要平生,或者說一定要臨終。既然是「 乃至」的話,既包含平生的根機,也包含臨終的根機,意思是說:你在平生遇到彌陀救度 之緣,而發心盡此一生信願念佛,那個時候就是平生業成。 如果一個人一輩子都沒有佛緣,既不學其他法門,也沒領受淨土法門,甚至不但一輩子沒 有佛緣,反而造了很多罪業,甚至無惡不作、無作不惡,到臨終即將斷氣了,才遇到善知 識給他講解這個法門;或者是因為一生造惡多端,所以臨終的時候地獄之火已經燃燒過來 了,他才恐懼,這個時候遇到善知識開示阿彌陀佛的救度,他當下信受,便往生了——這 就是臨終之機。 「業成」有平生、有臨終,當然,如果是平生業成的話,它是貫穿到臨終的,既是平生業 成,當然也就更是臨終業成了,因為他的往生,不是臨終那一時刻才決定的,是在平生信 順彌陀救度、專稱彌陀佛名的同時就決定了。所以,不是臨終那個時候才決定往生,他的 念佛是每句佛號都決定往生,念念都決定往生。 本願即是稱名,稱名即乘佛願,乘願即時業成。稱名往生,全仗佛力,不是自修之力,沒 有自力修行須長時累積功德之問題,自然不待將來,現在往生已定,永除臨終恐懼。 學佛念佛的人,如果深信自己未來會往生彌陀淨土,他現在心就安,就會歡喜;倘若不確 定自己是否能往生,那現在的心就會有所不安。 ※ 編輯: opm (118.232.113.253 臺灣), 05/18/2025 19:51:33
opm: 墨西哥海軍船失控撞布魯克林大橋 至少19傷2死118.232.113.253 05/18 19:54