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佛說十善業道經
一切眾生，心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。龍王，汝見此會及大海中，形色種
類，各別不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身業語業意業所致。而心無色，不可見
取，但是虛妄，諸法集起，畢竟無主，無我我所。雖各隨業，所現不同，而實於中，無有
作者，故一切法皆不思議。自性如幻，智者知已，應修善業，以是所生蘊處界等，皆悉端
正，見者無厭。龍王，汝觀佛身，從百千億福德所生，諸相莊嚴，光明顯曜，蔽諸大眾，
設無量億自在梵王，悉不復現，其有瞻仰如來身者，莫不目眩。汝又觀此諸大菩薩，妙色
嚴淨，一切皆由修習善業福德而生。又諸天龍八部眾等大威勢者，亦因善業福德所生。今
大海中所有眾生，形色麤鄙，或大或小，皆由自心種種想念，作身語意諸不善業，是故隨
業，各自受報。汝今當應如是修學，亦令眾生了達因果，修習善業。汝當於此，正見不動
，勿復墮在斷常見中，於諸福田，歡喜敬養，是故汝等，亦得人天尊敬供養。
這是把善業跟受報掛在一起的說法
龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於晝夜，常念思惟觀察善法，
令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩
薩及餘聖眾。言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為根
本，而得成就，故名善法。此法即是十善業道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、
妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
這就正向吧? 後面那十項其實是不能碰的
也就是跟殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。有關係的
事情都該離遠點
人的腦袋沒有反向思考能力的樣子?
正向跟負向思考好像有些實驗 強烈的負向思考毒化自身?
为什么多数国家造不了高精度机床
貓要轉600給載貓爸爸的司機
轉帳
國小接寶寶
無人扶我青雲志，我自踏雪至山巔；
倘若命中無此運，孤身亦可登崑崙；
苦厄難奪凌雲志，不死總有出頭日；
他朝若有翻身時，生吃黃連也叫甜。
紅塵贈我三尺劍，酒看瘦馬一世街。
世人朝路乃絕澗，獨見眾生止步前。
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如若東山能再起，大鵬展翅九萬里。
一入紅塵夢易真，一朝悟透心境名。
一朝悟道見真我，昔日枷鎖皆雲煙。
天門將至百運開，拂塵輕笑問仙來。
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有辦法屏蔽跟殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。有關係
的新聞跟訊息不要看嗎
還是人工閃閃 沒事少看新聞 氣象報告看看沒事
財侶法地 你搞錢的來源
「因地不真，果招紆曲。」
想過好生活就好生活 好生活也許需要錢是一回事
想要錢就想要錢 工作可能拿得到一點錢 一回事
工作不一定拿得到錢啊 工作的半死 又窮又累 身體又爛了也老了怎麼辦
過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，告訴諸比丘們：「你們可曾見過以屠牛為業的
人，因此發財而大富大貴，得以騎乘車馬、大象的嗎？」諸比丘回答：「世尊！沒有見過
這種事情。」
世尊說道：「善哉！比丘們！我也未曾見過、聽過屠牛的人因殺害牛隻，而能大富大貴騎
乘車馬、大象；因為這並不符合因果的道理。為什麼呢？比丘！你們可曾見過殺豬宰羊、
獵捕鹿隻造作惡業之人，能依此獲得財富而騎乘車馬、大象嗎？」諸比丘說回答：「我們
不曾聽說過這樣的事，世尊！」
世尊繼續開示：「確實如此，諸比丘！殺害眾生生命的人卻獲得財富而騎乘車馬、大象，
終究是不合理的事情。如果你們看見殺牛之人能享有騎乘車馬、大象之福，那是他前世的
福德因緣，不是今生的福報，都是前世修善之宿行所招感。假如你們見到殺羊之人得以騎
乘車馬，這也是他前世宿福所得的果報。」
卜蜂 大成 都是養殖殺生為業的上市公司吧 蠻有錢的
詐騙業出來炫富開豪車住豪宅的不少
年頭變了嗎
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活得舒服 笑著離開
永言配命 自求多福 人終有一死
吃好 睡飽 多動 少勞 五穀雜糧加蔬菜 運動加樂觀
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