20260310

[opm (大貓公)]

  半夜左脅皮膚癢  擦七葉樹凝膠  貓起來  3點起來上廁所  貓起來 04:37 起來

  寶寶繼續睡  有點涼  外面有下雨的聲音

  除溼機倒水  洗碗  點眼藥水  餵小魚  擦乳液

  唸佛

  謝謝

  氣象預報  12-15 70% 降雨  晚  13-14 20% 降雨  注意保暖  出門帶雨具

  04:58 寶寶自己起來了

  買的書有點多  在大致翻過前少再買新的吧

  整理自己  書架清清吧

  誦咒  讀經啥會不會帶來財富我不太確定  用來處理胡思亂想的思緒也許不錯  繫念

開悟正覺  寧靜極樂  平和喜悅  仁愛崇敬  理性諒解  寬容接納  主動樂觀  勇氣肯定

  言靈  詞語本身就攜帶著力量嗎

  燒開水  又用完一瓶眼藥水了  用到最後一瓶再去買吧  也不知有沒有點的必要

  05:31  貓出門上班  雨繼續下  猜測越晚雨勢越小

  寶寶要吃泡麵

  不要隨便評論別人  甚至是你自己

人间幸福大半是假：刻完上百块墓碑，我发现多数人的“幸福”都是假的  三木有话说

有些人追求的不是自己的幸福  是別人的羨慕  別理有面子的念頭

幸福需要別人點贊嗎  蠻私密的事  一個人覺得這輩子活夠了  這碗麵真好吃  還需要別

人認同嗎  幸福的排他性  不需要觀眾的竊喜

作为在温哥华深耕16年的殡葬师，我帮家属设计过上千块墓碑 。我看到了太多人在名片
上印满金边头衔，却在生命的终点只剩下一个名字 ；我看到了太多第一代移民攒了一辈
子的“幸福基金”，却在退休前被一张诊断书清零 。

今天，我们不聊虚的。三木带你用殡葬师专属的“墓志铭思维”，给人生做一次极限测试
 。别把最好的茶留到发霉，别把最想爱的人留到以后 。因为在死神眼里，幸福从来不是
银行存款，而是必须在当下挥霍掉的易耗品 。

「你遇到的每個人都會問你，你的事業如何、結婚了沒、有沒有房子，彷彿人生就是某種
購物清單。但是從來沒有人問你，你是否快樂。」─希斯·萊傑

  晾在走廊的衣服收進來晾除溼機旁邊  雨繼續下

  寶寶中午要雙醬咖哩飯啥

  一個人的未來生活  不一定存在  我的未來不是夢  在土裡

  幸福不是個東西  不是存款  存不了  攢了20年的積蓄  換3天的 ICU 收銀 有點傷感

  寶寶要燒肉

  幸福是今天不享受  明天就清零的嗎

  如果你也不想要墓誌銘  活在別人期待裡做啥

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   莫名其妙的生來 無可奈何的活著  不知所以然的死掉 死了不甘願 活著很痛苦
         世事無常  生老病死  成住壞空  周而復始  娑婆世界  無盡輪迴

                  永言配命  自求多福  人終有一死
   主動生活  被動投資  吃好  睡飽  多動  少勞  五穀雜糧加蔬菜  運動加樂觀

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他辭職回廣西，守著35畝地過日子：低頭種地，抬頭唱歌 He resigned and returned
to Guangxi to live on 35 mu of land  一条Yit

八年前，一個叫“瓦依那”的廣西壯族樂隊，在自家倉庫裡錄製了三張專輯，隨後銷聲匿
跡，踪影難尋。有樂評人稱“那歌三部曲”是滄海遺珠。消失的這些年，主唱岜農一直待
在河池老家，守著一塊叫“那田”的土地。蓋房子，種樹插秧，養雞養鴨，像一個古代的
農民，“低頭種地，抬頭唱歌”。我們願意相信他說的：“我是世界上最幸福的人。”

  也許幸福不需要比較  覺得幸福就好  是覺得  不是擁有

  出去買便當  燒肉  無糖黑豆漿

  粥  笛子  月亮  跟留守兒童作伴

【花蓮】傘外的奮鬥!無父無母他存錢十年 靠海鮮餐盒賣出新藍海∣一步一腳印【傘外的
奮鬥海鮮餐盒】20241013  一步一腳印 發現新台灣

父母離婚  父親入獄的樣子 母親帶弟弟改嫁 把他丟在祖母家門口  小時缺東缺西

國中畢業開始半工半讀  18歲做上海鮮店主廚  存很久的錢  20出頭創業

  吃藥  雨繼續下

※ 編輯: opm (118.232.112.165 臺灣), 03/10/2026 07:14:37
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  撿到一張北政國中學生證悠遊卡  送到北政國中警衛室  夠偏僻  走好久

  在橋上看一群鴿子飛過  落在堤防上

  路過一家貓屋雜貨店啥  有賣些農產品  有養貓跟兔子  感覺黑貓看我不太爽的樣子

  7-11 買關東煮香菇跟蘿蔔

  132

  聯醫的政大門診有精神科  只有星期四上午  萬芳門診多些

  雨似乎停了  還是陰天  滿滿的雲

  去國小等寶寶放學
※ 編輯: opm (118.232.112.165 臺灣), 03/10/2026 15:48:04
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  吃藥  洗衣服  分藥  收垃圾  點眼藥水  倒除溼機水  燒開水

  明天氣象預報 13-20 0% 降雨  晚 13-17 0% 降雨  注意保暖
※ 編輯: opm (118.232.112.165 臺灣), 03/10/2026 20:26:34
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→ opm: 「小心才能駛得萬年船」
  收洗好的衣服

  倒垃圾  回收瓶罐

臺灣平均餘命與所得的關聯性  作者 曹家齊

本文使用財政資訊中心個人資料檔和2004年至2014年的所得大檔，參考Chetty et al.
(2016)中估計平均餘命的方法，按照家戶所得將 40~71 歲之男女之樣本分別分成 100 等
分，並依照性別和所得百分位分別估計各百分位之平均餘命。研究結果發現，所得和平均
餘命呈正相關；男性最高和最低所得百分位之平均餘命差距大於女性，且所得對男性平均
餘命的效果高於女性。和美國相比，我國之平均餘命較美國略高，推論由於我國全民健康
保險適用於所有國民，因此有助於提升我國人民之平均餘命。
　　再進一步估計臺灣四個行政區域及六都之平均餘命，發現平均餘命呈現北高南低、西
高東低之現象，且最低所得分位平均餘命之差異度皆大於其他所得分位；然而各地區高所
得分位之平均餘命差異程度不大，因此推論我國各地區之平均餘命差距並非由各地區不同
所得分位的平均餘命差異累積而成，而是因為各地區最低所得分位的平均餘命差異程度較
大所導致之結果。

  如果你相對有錢  壽命可能相對長

  如果你窮  窮的程度可能對壽命長度有影響
※ 編輯: opm (118.232.112.165 臺灣), 03/10/2026 21:12:14
→ opm: 洗好的衣服拿去走廊晾
「我們一起死好嗎？」92萬戶身心障礙雙老家庭  誰能撐到最後 2016-11-28 王彥喬

據內政部2011年統計，在台灣所有的身心障礙家庭中，父母老邁或亡故的比率高達8成5。

台灣的身心障礙者佔總人口比率逐年有上升的跡象，從2010年的3.32%，2013年4.07%，至
2016年已到達4.5%，增加的原因除了「因老而失能」，也因為天生障礙者餘命越來越長的
緣故。

身心障礙家庭的「雙老」問題，指的是身心障礙者或因基因缺陷，或因所受文化刺激不如
一般人多，起算老化的年齡往往比一般人來得更早，相關研究顯示，障礙者在45歲便可稱
為老化的開始，部分特殊疾病如唐氏症，更在30歲就算「老」，因此，當台灣整體年齡結
構走向老化，障礙者的父母年齡邁入65歲越來越多，「兩代一起老」的問題便越加突出，
成為不折不扣的「雙老」議題，此現象伴隨多元且迫切的課題。

「很多家庭有了心智障礙孩子後，為了給孩子最好的早期療癒，父母其中一方只能放棄工
作，通常是媽媽停止原來的工作，專心照顧孩子，對家庭來說，收入頓時少了一半，而照
顧這樣的孩子的花費，又比一般孩子多更多」。

照顧的高昂費用，父母在年輕的時候有固定工作收入可支應，但家長也會變老，收入可能
減少，支出卻不會減少，自己老化、孩子也老的問題浮現時，變成一個長期慢性壓力，讓
這樣的家庭發生很多變化。

智障者家長總會近期的調查顯示，台灣智障者與家人同住的比例為98.4%，智障者均齡
42.2歲，而照顧者均齡67歲，林惠芳感嘆，「孩子老了，父母也老了，如果父母也失能了
怎麼辦？

不同程度的身心障礙者其實適合不同的收容機構，中重度到極重度者按理應進入24小時全
日型或白天收容的日照機構，輕度障礙者則可以進入日間小型作業所或庇護工廠，從事防
止身心退化的簡單勞作，但現實情況是，機構因教保員不足，就算有床位也無法再收人；
小作所則因設置密度不足，障礙者克服不了交通問題，往往不得其門而入。

「希望能比我的孩子多活一天都好，我要活著幫孩子送終，不希望把照顧責任遞延到下一
代。」林惠芳說，這是一位智障者家長說過的話，讓人聞之鼻酸。「很多老人會想，等到
我走了，政府就會來照顧我的孩子」，林惠芳苦笑表示，「這是很阿Q的想法，但不這樣
想，日子就過不下去；這樣的壓力不知道什麼時候會爆炸，已經看到好多爸爸媽媽帶著孩
子自殺的例子了」。

脊髓損傷基金會副執行長洪心平也舉例表示，唐氏症的平均餘命是55歲，父母屆時都已75
歲到85歲，年邁的父母還要照顧一個老小孩，若父母先走了，承接重擔的就是障礙者的「
手足」。

智總近年來接獲的求助電話，以障礙者的「兄弟姊妹」為最大宗，達5成，他們在父母過
世後，必須立即接手障礙者的照顧重擔，還要兼顧自己的家庭，且當前已無障礙者可以臨
時寄託安養的地方，讓他們堪稱真正的「手足無措」！
※ 編輯: opm (118.232.112.165 臺灣), 03/10/2026 21:40:30