*轉載自《PAR表演藝術》 第273期 / 2015年09月號
王靖惇《想像的孩子》 在禁忌框架下尋求「家」的未來式
文/廖俊逞
繼《屋簷下》和《台北詩人》之後，編導王靖惇的「家庭三部曲」來到最終章——
《想像的孩子》。
以「後多元成家」為命題，劇情描述痛失愛子的中年夫妻、獨身的事業女強人，
以及剛完成結婚登記的同志伴侶，都想擁有具有自己血緣的小孩，但在超越性別、親情
及血緣的家庭組合中，如何實現這個不可能的狂想？
在多元成家議題吵得沸沸揚揚，反對與支持兩派人馬不見交集之際，動見体劇團編導
王靖惇跳脫現行家庭結構的制約，在新作《想像的孩子》中，提出他對家的想像藍圖。
王靖惇說，相較於前兩部與家庭有關的作品《屋簷下》和《台北詩人》，《想像的孩子》
作為「家庭三部曲」最終章，將時間指向未來，大膽揣度下一代家庭的轉變，以「後多元
成家」為命題，在未知中探索「家」的可能性。
「想像的孩子」具象化 為自己發聲
《想像的孩子》情節描述痛失愛子的中年夫妻、獨身的事業女強人，以及剛完成結婚登記
的同志伴侶，都想擁有具有自己血緣的小孩。在超越性別、親情及血緣的家庭組合中，如
何實現這個不可能的狂想？
王靖惇將眾人的潛意識具體化為孩子一角，並以卅歲的樣貌詮釋，躍然於場上與眾人對談
，為自己發聲。全劇時空層次繁複，不僅過去和未來的場景並置，更穿越了記憶、潛意識
與想像。
王靖惇表示，劇本創作時遭遇的挑戰在於，情節牽涉的議題，現今台灣社會都尚難有定論
，而將時間拉到後多元成家時期後，問題更顯艱澀難解，例如當同性婚姻已經合法，但若
想生下同時具有兩人血緣的小孩該如何執行？離婚後的夫妻可以登記為家人，要如何面對
新型態的兩人關係？單身的女性不能夠人工受孕或是接受捐精，若想懷孕生子還有什麼其
他的途徑？突破了倫理道德的禁忌框架，又如何在人性情感價值中取得平衡？
「家」非永恆 是不斷變化的
「在三部曲之前，認為家是永恆，不論時間如何改變、不管流浪到哪裡去闖蕩，家會一直
都在。但在實際走進社會後，認清了沒有事情會永恆不變的。隨著年紀、交往的對象甚至
工作的地點，都會讓『家』在心中不斷變化，過去的可能會消失，未來會來但期望的家不
一定會來。」王靖惇說，「家庭三部曲」分別書寫了三個不同時代的家庭樣貌，以及他們
所遇見的困境。
《想像的孩子》由姚坤君、朱宏章、王詩淳、梁允睿、洪健藏、高華麗主演，不同於前兩
部曲較含蓄、壓抑的時代氛圍，《想像的孩子》設定在距今五到十年的未來，表演風格上
，也讓演員更直接、奔放，以貼近劇本荒謬瘋狂的假想，塑造出近未來極端、遊走在神經
崩潰邊緣的時代氛圍。
演出時間
9/24(四) 19：30 *粉絲見面會
9/25(五) 19：30 *演後座談分享會
9/26(六) 14：30 *演後座談分享會、19：30
9/27(日) 14：30
演出地點
水源劇場 (台北市中正區羅斯福路四段92號10樓，捷運公館站1號出口)
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