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時間:2015.09.18 20:00
地點:雲門劇場 戶外舞台
撰文者:蕭正雄
台灣環境劇場的新體現，從金枝演社的《祭特洛伊》出發。
環境劇場在台灣已經很多年了，一直有人認真的製做與討論。
無須評論各家的製作企圖與預期效果，至少可以確定的是，
這ㄧ次，金枝演社的《祭特洛伊》，給了台灣環境劇場ㄧ個新的體現，
透過這ㄧ次的演出，絕對可以讓大家看見更多不一樣的創作企圖與人文關懷省思。
故事從古希臘時代開始說起，透過「祭」發展一切，
將古老的神話角色，移置到演出現場的演員身上，
如此儀式般的扮演過程，企圖讓觀眾游移於現實與虛幻之間。
即便讓觀眾參與的企圖明顯，但還是無可避免的出現了一道「進與出」的界線。
演出語言腔調的同質異化：即便全劇都是台語發音，
但在不同演員的口條表現上，卻讓表演語言出現了不同的面向的異化，
乍看之下是一種精心設計，仔細推敲卻又可以找出許多的不協調。
或許正式演出時經過調整，語言勢必會是一個最直接敲擊觀眾的武器。
肢體語言的程式化：演員盡情地釋放肢體能量的當下，
明顯可以看出導演企圖將不同的表演技巧融入於演出之中。
演員手勢出現偶戲的指法、打鬥場面有日本歌舞伎的慢定、
歌隊行進有京劇圓場的低穩。
地景地物的完美利用：將雲門演出場地的各個出口充分利用，
給予觀眾出奇的想像與意外，巧妙地將演出空間豐富、依據地理環境合理化裝置，
不正是環境劇場的最好體現嗎。
《祭特洛伊》是西方的故事文本，但演出中除去了許多西方的色彩，
演出當中融入了許多台灣在地元素與人文風情。
用一個最台灣的方式去包裝、去演繹一個屬於金枝演社的《祭特洛伊》。
演出中所保留的西方名詞，不過就是一個符號或是印記罷了。
因為細究故事後會發現，「特洛伊」只是整個演出的「引子」，
透過這ㄧ個戰爭去陳述ㄧ個大世界的歷史。
畢竟戰爭從古到今都有，衝突爭執也一直都會有，
生存與死亡、祈求與殺戮一直都存在著。
從1997年版本到2005年的版本，最後來到2015的最新版本，
不管是對演出的製作態度或是說故事的格局，都一再的超越金枝演社自己所設定的框架，
正因為如此一再的突破自己，所以讓觀眾看見更不一樣的劇場可能性。
今年的《祭特洛伊》製作規模與演出企圖無疑為台灣的環境劇場帶來了一個新的挑戰與新
的風潮。也許台灣的環境劇場將因為金枝演社的努力而再度出現一個不可能的奇蹟。
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金枝演社《祭特洛伊》磅礡再現
演出時間:10/16~10/18 20:00
10/23~10/25 20:00
演出地點:雲門劇場 戶外舞台
兩廳院售票:http://goo.gl/gtRMv0
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