[口碑] 時光の手箱、一夜新娘、戲曲劇場．江城子

[crescentalle (我想看大陸劇>"<)]

原標題：有些故事我們不演，就沒有人會說了……

　　這兩周看了三齣戲，分別是同黨劇團《時光の手箱：我的阿爸和卡桑》、故事工廠
《一夜新娘》、楊儒强．戲曲劇場《江城子》，故事背景都不約而同架構在由於臺、日、
中的政權變異，所造成的國族認同錯亂與情感歸依不定。雖然每齣戲切入的視角不同、觀
點各異，卻經緯交織出只屬於臺灣人的綿密細網，也只有我們才能嚐得出網上的斑斑血淚
，所以我的標題原本打算引用故事工廠藝術總監黃致凱的話「有些故事我們不演，就沒有
人會說了……」，但是怕大家看不所以然，索性直接寫上戲名XD

　　先從《時光の手箱》談起，故事改編自日本作家一青妙的《我的箱子》與《日本媽媽
的臺菜物語》，透過她父親顏惠民「不中不日」、「既臺且日」的自我認同與掙扎，折射
出基隆顏家三代人迥異的國族認同－清代中國的曾祖父顏雲年、日治臺灣的祖父顏欽賢與
國民政府的父親顏惠民。劇情進行中我一度很討厭顏惠民（鄭有傑飾），覺得他太過懦弱
、毫無擔當，把一個天真爛漫的日本女孩拐回家，卻把人家放置PLAY，比薛平貴把老婆丟
在老家還渣啊啊啊啊啊啊啊啊～～（跑錯棚）！相較之下一青和枝（大久保麻梨子飾）實
在太偉大，為了扶持自己的先生和夫家，不惜洗手作羹湯「當傭人」，當我看到她終於獲
得公婆的認同時，差點爆淚，在人生地不熟的國度既要學臺語，還學會做臺菜，若不是對
丈夫無以復加的愛，絕對走不下去T__T

　　然而，隨著劇情的開展，我逐漸理解顏惠民內心的苦楚，生為顏家長孫他無從選擇、
被送去日本當小留學生他無法選擇、日本戰敗後被遣送回臺灣他同樣沒得選擇……他這一
生都在「受人擺布」，唯一自己作主的選擇只有相伴相依的妻子，或許因為如此，他才會
對一青和枝這般任性妄為、予取予求吧？！事實上，這塊土地不只一個「顏惠民」，這個
人物背後象徵的其實是生於日治末期諸多臺灣人的處境，他們過去認同的對象一夕之間成
了「敵人」，於是他們宛如失根的蘭花，飄零無依……「不中不日」、「既臺且日」的
顏惠民如是，「不漢不和」的「臺灣議會之父」林獻堂亦然。

（同場加映：3/28-31，臺灣戲曲藝術節《當迷霧漸散》https://reurl.cc/XGVNE）

　　戲後李崗導演的一番話更讓我理解七、八十世代的國族認同，他們一生的信仰一朝幻
滅，如今留個（無法實現的）念想也被年輕世代唾罵，何其無辜。《時光の手箱》看似在
探討一青家族千絲萬縷的情感關係，實則折射出臺灣這塊在歷史長河中載浮載沉的土地，
多元而互異／互斥的自我認同。感謝監製李崗、編劇詹傑、導演廖若涵、原著一青妙與一
干優秀的演職員以溫柔又直白的筆法，揭開那段隱而未宣的過去，為世代和解開啟對話的
可能。（一青妙真的是掏心掏肺在演出，對她來說也是一段和父親和解的過程吧？！）
（題外話：理解不代表認同，至少我還是無法接受抬棺材抗議的白狼總裁支持安樂死XD）

　　如果說《時光の手箱》是以家族興衰映照政權更迭，那《一夜新娘》則是透過一個少
女的愛情歸屬，帶出臺灣人民多元紛陳的國家認同。女主角櫻子奶奶（陳依恩飾少女時代
、譚艾珍飾老年時期）一生中有三個至關重要的男人－媒妁之言的臺灣農民阿招（郭耀仁
飾）、兩情相悅的「三腳仔」（維基百科：臺灣人對日治時代效力於殖民政府的臺籍人士
之蔑稱）邱信（吳定謙飾）、移情守候的日本巡學宮城（風田飾）。這齣戲看似是謳歌為
了追求真愛而勇敢一回的「一夜新娘」，然而櫻子奶奶的真愛旅程不啻是一場國族辯證－
身處殖民統治的臺灣人該何去何從？堅守「臺灣價值」抵抗殖民威權？屈服日本權勢以苟
且偷安？還是倒向親日的臺籍人士明哲保身？或許編導在做戲時沒有這麼多想法（我想櫻
子奶奶選擇邱信的原因也沒這麼複雜XD），但劇場最迷人之處不正是「一個故事，各自表
述」嗎？（又誤）XD　

　　編導黃致凱謝幕後致詞時說道「這是發生在1943年的故事，但同樣的事情現在還在發
生」，臺灣人這幾十年來一直經歷各種錯亂的國家認同，早期是臺灣vs.日本，現在是臺灣
vs.中國。因為自我認同的失序讓彼此傾軋甚烈，也導致國家發展政策混亂停滯，在野黨一
味批評指責執政黨，執政黨永遠卸責是因為在野黨杯葛，我們當今的前途又該何去何從？
《一夜新娘》明明是個淒美動人的愛情故事，卻在落幕後在我內心慢慢發酵，感謝原著王
瓊玲老師勇敢寫下母親的青春年華，讓我們這代年輕人能更靠近這個來不及參與卻又無從
理解的時代，誠如黃致凱所言「有些故事我們不演，就沒有人會說了……」

　　前段心得搞得太沉重，趕緊拉回主軸，談談我對這兩部戲編導手法的看法，《時光》
由後人口述帶出家族絮語，《一夜》則是透過後人與當事人閒聊來追憶往昔，就我個人而
言，喜好程度是《時光》＞《一夜》。關鍵或許是因為《時光》讓事件當事人一青妙回憶
父母的生命歷程，等於是把她自己赤身裸體攤開在觀眾面前，所有的美好、溫馨、晦暗、
甚至恐懼都一覽無遺。我想每一場演出對她來說都是一次的「滌淨」，而觀眾的心靈也跟
著被「淨化」，加上編導讓她在最後與家人共進晚餐，宛如高山上的一抹朝陽，溫暖而和
煦，使整齣戲的調性維持在深沉傷感但不哀怨悲鳴的基調。相較之下，《一夜》讓陳以恩
同時扮演女主角櫻子和曾孫女小梅，於是她不斷穿梭在回憶與當下之間，加上編導唯恐氛
圍太過沉重，前半段加了許多小梅的KUSO想像，讓我看著陳以恩不斷在故事情境進進出出
，然後我就跟著入戲、出戲，加上戲劇調性前後不一，讓我的感動度少很多。話雖如此，
兩齣戲都是好戲，若有加演都值得一看，不要被我洗腦XD

　　臺灣人所經歷的大時代不只臺、日政權交替，還有1949年大陸軍民播遷來臺，由此展
開的「兩岸一家親」更是藝術創作上的沃土（此處強調的是文化相近，絕非政權一家親）
。「外省」老兵因為政治阻隔不得已在臺「再娶」的故事並不新鮮，但如果這個老兵的「
元配」是個男人呢？戲曲劇場《江城子》從「同妻」的視角切入，藉由一對男同志戀人的
相知相惜，最後天各一方的愛情輓歌，講述那個同樣只屬於臺灣人，卻有稍稍有些「異同
」的時代悲劇。

　　我想板上應該沒幾個人看過這部戲（或許只有我XD），所以貼一下劇情大綱：

　　一封手書，解開一甲子的情感羈絆：年老的徐詩慧（陳敬萱飾）帶著先生王威凱（林
璟辰飾）的手書，從臺北到湖北，找到了當年知名的京劇武生胡志鴻（徐挺芳飾）。
　　一闕詩詞，承諾一輩子的矢志不渝：《林沖夜奔》後的戲臺夜話，國共戰爭中的逆旅
殊途，相惜相守的胡志鴻和王威凱仍躲不過命運的安排，被迫生離。
　　一句抱歉，等不到伊人的天各一方：當年被俘的胡志鴻敵不過生死，選擇投降。他一
生靜候兩岸開放，卻等不到故人歸來。

　　（獻上情慾指數爆表的劇照，但正式演出時沒出現QQ https://imgur.com/12Ay0tm）

　　 坦白說《江城子》的本質和《時光》、《一夜》不太一樣，除了戲曲劇場vs.現代劇
場的差異，主要區別在於《江城子》不談國族認同與政權對立，他純粹就是一段發想自蘇
軾悼亡詞的淒清絕戀，但這一切悲劇的源頭卻並無二致－（抗日）戰爭。因為戰爭，一對
戀人被迫仳離；因為戰爭，一個少女葬送青春；因為戰爭，一位老者獨守餘生，從這個角
度來看，《江城子》不也是另一齣《一夜新娘》？！（而且胡志鴻和徐詩慧真的都只當過
「一夜新娘」，王威凱這個真正的「渣男老頭」是否應該出來道歉XD）　如同slogan所言
「等待的對面，可能是一輩子」，胡志鴻和徐詩慧殷殷期盼的「良人」從來不在「枕畔」
（胡的良人在海峽彼岸，徐的良人從來沒現身過XD），而櫻子奶奶始終心繫邱信，更別說
終生／身守候櫻子的阿招，他／她們的愛情因為戰火註定無法圓滿，卻也愈發純粹。

　　那麼為什麼這齣戲定位成「戲曲劇場」？！首演結束後我對編導楊儒强佩服得五體投
地，他以音樂舞劇的形式搬演，但因為兩位男主角分別是京劇武生（徐挺芳）和小生（林
璟辰），所以融入傳統京崑唱段以借代劇中人物關係。比如最具代表性的〈林沖夜奔〉，
不只是表達胡志鴻為了躲避共產黨追殺而逃進森林，更象徵胡志鴻與王威凱就此生別離，
天各一方（或許還有王威凱無法面對自己真實性向而「逃入」婚姻圍城的涵義）。為了順
應演員行當的特質，劇中唱段多由林璟辰負責，而徐挺芳則是〈戲台夜話〉（白話文「初
夜」）的壓軸收尾，把演員的聲臺形表運用得淋漓盡致，看得臺下觀眾大呼過癮！！
（我真的好喜歡王威凱那句「從今後，還有誰，能把我心栓？」，椎心刺骨之痛啊T__T）

　　至於本戲唯一的女主角陳敬萱則以現代音樂曲風唱出丈夫深藏櫃中的〈遺忘日記〉，
由此帶出她和王威凱的「錯愛一生」。在接下來她與胡志鴻「對峙」的過程中，我們得知
兩人的〈初夜〉天差地遠，王威凱為了胡志鴻主動放手一搏，但徐詩慧卻是「滿心期待地
把你往床上推」（這段真的太熱血澎湃，容後再述），點出一生摯愛與一生錯愛的區隔。
除了初夜的天壤之別，王威凱去世後與誰魂夢相依，亦是《江城子》的鋪排重點，莫忘這
闋詞的經典名句「夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝」。這個問題不問還好，一問更是天
崩地裂，王威凱從來不曾入夢與徐詩慧閒話家常，卻夜夜與胡志鴻互訴衷腸，原來徐詩慧
堅守一輩子的信念只換來〈一甲子的思念〉：「想當年，你把我的心騙，我們從開始就一
直戴著面具面對面」。然而，這一切都要歸咎於王威凱的「負心涼薄」嗎？戲文至此，觀
眾誰也不會怪，誰也不能怪，因為不管是誰，都只是被〈命運齒輪〉輾壓下的微小塵埃罷
了……（沒錯～我把陳敬萱唱的四首歌都串起來了！！！！！）

　　楊儒强近年作品多和臺灣京崑劇團合作，他自己也坦言過去因各方因素而多所妥協，
這回自編自導，不但要將劇本的意境與美學做到極致，更巧妙結合現代舞與多媒體，做出
一齣戲曲「初心者」也能輕易入口的作品。在所有場次中，最讓觀眾血脈賁張的段落非
〈初夜〉莫屬，這也是我看過將現代舞融入傳統戲曲最不違和的演繹。這齣戲共啟用四名
舞蹈演員，而這段戲只有一位演員身著長褲（象徵徐詩慧），其他三位舞者僅以丁字褲蔽
體，只見兩位丁字褲男舞者激烈扭動肢體，表露胡志鴻與王威凱的戲臺夜話，另兩位舞者
卻你拉我推，欲拒還迎，好似「修長的細幹棲躲穿透花心的鬼」，最後三位丁字褲舞者圍
繞長褲舞者，宛如一朵盛開的情慾之花，形塑「玫瑰繞著羞澀的薔薇」，整場戲的肉慾程
度被拉升到最高潮。正當觀眾以為演員已經「完事」時，胡志鴻半裸胸膛緩緩從後臺走出
，以武戲身段為這場初夜收尾，為胡志鴻與王威凱的「飛蛾撲火」畫下完美句點。

（獻上情慾之花劇照，這麼肉慾絕對不能只有我看到！https://imgur.com/J3oYt1E）

　　回到這篇文章的原始標題「有些故事我們不演，就沒有人會說了……」，這三部戲或
講述家族起落、或探討末世愛情、更有彩虹平權，主題看似大相逕庭，實則都是臺、中、
日政局變動下的無可奈何。莎士比亞、契訶夫、易卜生、貝克特……這些西方經典固然有
不斷搬演、解構與新詮的必要，但重製外國經典不必在我，而自己的故事只能由自己來說
，如果我們連文化的詮釋權都拱手讓人，我們還剩什麼？《時光の手箱》剛結束臺北場演
出，接下來應該會有中南部巡演（這麼龐大的製作只演臺北四場也太虧本XD），《一夜新
娘》首輪巡演甫落幕，代表接下來會有二、三輪巡演，這回錯過的觀眾可別再跟他們「天
各一方」了！！（我就不冀望《江城子》到中南部演出了，臺北場都賣不完，走出淡水河
只會被視為「異端邪說」吧！XDDDD）

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.38.65.68
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Drama/M.1553012318.A.562.html
※ 編輯: crescentalle (114.38.65.68), 03/20/2019 00:30:36
推 kinkifan: 他們一生的信仰一朝幻滅，如今留個（無法實現的）念想也
→ kinkifan: 被年輕世代唾罵……這段話真的挺有意思的
我爸每天都在看深綠政論節目，每天必罵這些「老芋仔」，小時候我也跟著罵，
但這些年看的戲越多，越發覺得他們可憐，他們或許真心覺得可以回歸吧？！
加上他們也只會看深藍電視台，所以根本不知道對岸已經變得完全不一樣了（抖）
但還是那句話……理解不代表認同，更不可能接受，所以張大總裁還是去安樂死好了XD

推 dream2000: 期待《時光の手箱》中南部巡演！希望到時不要撞檔 XD
我已經撞成一團了，《釧兒》和《未來的處方箋》大撞期，只好忍痛退了《處方箋》T__T
※ 編輯: crescentalle (114.38.65.14), 03/21/2019 15:53:02
推 chelsea1035: 我時光和一夜也是同週看，但我喜歡一夜>時光，我覺得
→ chelsea1035: 時光的文案寫的和劇根本兩回事，導致期待和真實落差
→ chelsea1035: 太大，所以很失望
時光的文案不是和實際演出差不多嗎？還是我根本忘了文案在寫啥了？XDDDD
一夜確實是「名副其實」啦，但我實在不太愛這種不斷出戲入戲出戲入戲的手法orz
※ 編輯: crescentalle (114.38.65.14), 03/22/2019 00:13:22
推 ken011507: 一夜好好看 笑中帶淚 原本以為看完大概不會落淚 但到
→ ken011507: 最後還是啜泣了
推 blueman0416: 一夜落淚+1,不過原po三部我也只看過這部
→ blueman0416: 南部常常要等巡演