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※ 引述《s1012639 (endturtle)》之銘言: : 如果東亞佛教發展順利不但從未受到打壓還受到許多統治者們的親賴向外推廣 : 到了近現代(約西元1800年後)佛教發展到如同緬甸泰國那樣的國教地步 : 而本土儒道(包括日韓本土信仰)漸衰變成邊緣宗教 : 東亞史有可能會發生改變嗎? 你這個問題要假設,首先要問:東亞如何可能全盤佛教化? 1800年太晚了。中國佛教最盛的時候是魏晉南北朝,應該假設在那個時候中國就全盤佛教 化。 那麼魏晉南北朝佛教如此之盛,為何會受打壓(如北魏太武帝、北周武帝)呢?主要是因為 佛寺擁有大量的財富、土地、佃農等等資源,僧尼又享有許多特權,招致朝廷的忌憚。也 就是說,佛教興盛的結果是朝廷對社會統治力的下降,而朝廷要加強對社會的控制就遲早 會打壓佛教。四百八十寺的南朝最後亡於滅佛的北朝,其中或多或少也反映了北朝更成功 地建立強有力的政權與其壓抑佛教的關係。 所以,如果希望這段歷史改變,就等於希望從北魏統一北方、孝文帝漢化到宇文泰建立關 隴集團的北朝重建中央集權政權的潮流不存在。這樣佛教才有可能一直維持魏晉南北朝前 期以來的興盛。要發生這種事還滿困難的,一方面南北互相競爭,一方面少數胡人要穩固 統治多數漢人遲早會採用儒家治國方式,也就是恢復漢魏大一統官僚國家。 我唯一想到的可能就是把五胡亂華時胡人漢人人口比例調到接近,於是五胡亂華中漢人因 為屠殺饑荒和瘟疫死亡殆盡,殘餘者被胡人及南蠻同化,儒家五經都失傳,漢文成為死語 ,只在佛經中保存,猶如西方中古的拉丁文。 於是,北方的胡人和江南的南蠻諸族成為東亞大陸的主人,各自摸索建立自己的封建邦國 (沒有儒家經典可參考)。之後的發展類似歐洲中古史,而佛教就可以像歐洲中古的基督教 般成為各國的共通宗教,且是社會上歷久不衰的一大勢力,直到近代。 漢人和他們創造過的璀璨文明就和古羅馬一樣被忘卻了千年,直到十五世紀論語和五經從 日本回傳,開啟了東亞諸國的文藝復興(以下略) 另外,其實前近代的日本已經很佛教化了。維新之前的神道幾乎都因為神佛習合的影響被 佛寺吸納,神道的復興事實上是明治政府的推動(伴隨著毀佛滅釋運動)。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.230.205.158 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1425911626.A.3BE.html
sexyjohn: 這劇本感覺回傳論語的會是從韓國過去 然後日本會變得 03/12 10:44
roger214: 日本也滅過佛 還有佛敵喔 日本以前和尚豪奢淫亂的程度 03/12 11:04
roger214: 連我都想砍人....XD 03/12 11:04
信長敵對的只是本願寺、比叡山等反他的勢力,沒有在統治範圍內廣泛禁止佛教、關閉寺 廟、沒收寺產、強迫僧尼還俗等等,遠比不上中國的滅佛。 (這也可見戰國日本的佛教化已勝過六朝隋唐中國,寺院勢力完全深入社會,統治者無論 在物理上或人心上都已不可能徹底反佛) ※ 編輯: monarchist (1.169.195.47), 03/12/2015 17:53:47
Kavis: 南北朝及隋唐時中國的中央集權已經相當成熟,對於宗教的限 03/12 18:44
Kavis: 制能力跟封建式的日本不可相提並論。 03/12 18:46
嗯,所以我回文要表達的就是除了整個文明中途砍掉重練之外,沒有別的方法可以阻止中 國的中央集權官僚機器打壓佛教的。 ※ 編輯: monarchist (1.169.195.47), 03/12/2015 18:51:05