作者calebjael (calebjael)
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標題Re: [討論] 分裂的印度為何無法像歐洲一樣
時間Sat Dec 30 15:53:42 2017
我們中文所統稱的“種姓制度”﹐實際是兩個不同詞﹐
但由於在中文佛經中翻譯成一樣﹐從而混在一起了。
區分來說﹐一個是瓦爾納(出身)﹐一個是闍提(職業)。
早期的印度是瓦爾納制﹐後來發展為闍提制。
瓦爾納是我們通常所了解的婆羅門、剎帝利、賤民...
瓦爾納的限制是不嚴格的﹐一個剎帝利可以當武士﹐當鐵匠﹐也可以當農民種田﹐
甚至如果他作戰被俘、欠了債務﹐一樣可以成為有條件的奴隸。
(比如說﹐高出身奴隸不能做不潔凈的工作﹐如果他主人強迫他做了不潔工作﹐
他就獲得了自由﹐所欠債務取消等等)
闍提是職業分工﹐並且在印度﹐這種闍提制有兩個歐洲或東亞都沒有的特色﹐
在舉例做對比時是不能忽略這兩個印度獨有的特色的。
其一就是﹐集群內的強烈排外性。
一個鐵匠集群﹐是不許內外的人通婚的。
也即﹐鐵匠的兒子﹐祗能娶鐵匠的女兒﹐鐵匠的女兒﹐祗能嫁鐵匠的兒子。
是 祗能﹐不是 建議﹐不是 優先﹐不是 近水樓台先得月。
甚至﹐由於雖然同為鐵匠﹐但可能出身來歷不同﹐各地的鐵匠是會形成自己的闍提﹐
孟買的鐵匠﹐去到加爾各答﹐是不能在那裡當鐵匠的﹐因為雙方是不同的闍提。
而這種排斥性在歷史上達到了什麼程度呢﹖
哪怕我隨手就可以修好我的東西﹐但除非我屬於鐵匠那個闍提﹐不然我會被鐵匠們打死。
雖然伊斯蘭教已經對印度做了很大的改善﹐然後英國人更是善心帶印度進入近代社會﹐
印度獨立之後的歷任政府其實也都在消除傳統制度的不良影響﹐
但直到今天﹐關注印度的人都知道印度的軍武各種情況不斷﹐就是這種闍提制的影響。
許多新興職業技術﹐祗要在印度存在一段時間後﹐就會形成內部小集群﹐
然後開始排外﹐拒絕新人加入﹐且各闍提之間互相排斥﹐
我做船的﹐你造炮的﹐他造發動機的﹐他不理我﹐我不理你﹐反正我船身做好了﹐
你的炮安上後有問題關我屁事。
從前述也就可以看出闍提制跟歐洲鐵匠的另一個不同﹐沒有選擇權。
歐洲鐵匠的兒子﹐確實是近朱者赤﹐容易也成為鐵匠﹐一代代家傳下去。
但歐洲從來沒有規定﹐鐵匠的兒子就一定必須是鐵匠。
哪怕十個鐵匠兒子中有九個成為鐵匠﹐第十個也可能成為其他職業﹐
通過自己努力﹐從而改變自己的人生﹐是正常且合理的存在。
但是在闍提制盛行下的印度﹐這種選擇權﹐這種可能性﹐是被扼殺的。
你是鐵匠的兒子但生來就體弱拿不動鐵錘怎麼辦﹖
那你就去死咯﹐死了重新投胎。
你拿不動鐵錘但天生很能編織﹖
那你還是去死咯﹐死了重新投胎。
總之﹐闍提內寧可不適合的人去死﹐去當乞丐﹐去當苦修者﹐去接受別人布施維生﹐
寧可石頭砸死你﹐用火燒死你﹐也不願你背叛你所屬的闍提。
分貴賤的是瓦爾納﹐闍提比瓦爾納更可怕。
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言:
: ※ 引述《l81311i ()》之銘言:
: : → kuma660224: 種姓制度在印度深耕後,大概就沒救了 12/25 17:48
: : 推 so4su4: 種姓跟無法進步之間有什麼關聯性? 12/25 17:51
: : 推 yuriaki: 甘地認為種性制度是自然分工法則 天生是奴隸就該作一輩子 12/27 00:49
: 種性制度的確是自然分工法則,我們對種性制度有很多誤解,不是"賤民就去死"
: 跟現在社會對照,就會明白為何甘地會認為種性制度是印度的千年文明國寶
: 婆羅門------政務官,具有政治判斷能力,決定國家的方向
: 剎帝那------事務官,具有專業能力,可執行政策
: (但若把事務官當政務官就會發生很多大問題,這點台灣人應該最清楚了)
: 吠舍--------資方+自雇者如農牧民與手工藝SOHO
: 首陀羅------勞工
: 至於出身啥只能做啥這點,請看西方有很多姓,最常見的如「鐵匠」史密斯,
: 「石匠」麥森,休梅克彗星的「做鞋的」一堆子西方姓通通都是工作名稱
: 其實古代工作家族代代相傳是慣常、必然的事,不是你姓鐵匠所以只能幹鐵匠
: 剛好相反,因為你從小耳濡目染所以你才會做鐵匠工作,別人不會,而且你也
: 只會做鐵匠工作,所以就在家中上工,權家代代相傳都幹鐵匠,所以最後鐵匠
: 就變成你家的姓了
: 這是不是就是"種姓"? 你只能幹鐵匠不是因為你姓鐵匠,是因為你家就是鐵匠家族
: 到現代資訊流通以後人類才比較有職業選擇的自由,不能用現代的眼光去看過去
: 然後說印度每個職業之間有高下,會歧視,這是落後?
: 中國就沒有職業歧視? 那啥叫「九流」,為何有「不入流」,就是職業有貴賤啊
: 以為現在台灣沒有嗎? 當然還是有,譬如醫師早就沒有比較賺錢,但社會上還是覺得
: 醫師就是比別的行業了不起,陳幸妤本來有牙醫男朋友,還要逼分手,去嫁給醫師,
: 簡直莫名其妙。所以說台灣是比種姓制度高級到哪去?
: 別說東方,就是西方現在也還是職業分貴賤,布萊德彼特最初跟葛妮絲派特洛交往
: 兩人分手就是因為派特洛爸嫌棄彼特爸是開卡車的
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→ kuma660224: 傳說印度裝修一間浴廁需要很多工匠 12/30 17:03
→ kuma660224: 因為"這不是我的工作,要尊重其他人" 12/30 17:03
推 absor: 感謝您,長知識了 12/30 18:12
推 Hartmann: 推 12/30 18:16
推 tony3366211: 那這樣的話,他們政府部門的效率真的難以想像 12/30 18:20
推 a7v333: 推 12/30 18:56
推 yukiss: 那公部門的分工也是如此壁壘分明? 12/30 19:11
推 justice79: 不然他們三軍"終身俸"計畫是怎麼來的? 12/30 19:22
→ kuma660224: 制度變這樣壟斷排斥,蠻適合擺爛。 12/30 20:17
→ kuma660224: 再搭配國營體系.... 12/30 20:19
推 cjol: 推 12/30 21:21
推 tony15899: 明朝戶籍制有點像闍提? 12/30 21:23
推 zeumax: 封建制度都有這種型態,會有家業相傳,日本武士也是能直接 12/30 21:37
→ zeumax: 繼承上一代官職,但因功從平民成為武士並無不可 12/30 21:37
推 jkdgolden: 推~學到新東西了 12/30 21:39
推 zeumax: 明代也想建立,只是中國姓氏在春秋那時就逐漸跟職業脫鉤歷 12/30 21:41
→ zeumax: 經這麼久,你不可能直接從名字知道他以前是不是有挑大糞 12/30 21:41
→ F04E: 好像矮人的社會結構 12/30 21:45
推 metalfinally: 原來闍提也可以叫「迦提」(Jati),想說這麼重要的 12/30 21:54
→ metalfinally: 制度,怎麼搜尋引擎沒多少符合結果出來 12/30 21:55
推 so4su4: 矮人的社會結構……這是哪部作品啊? 12/30 22:11
推 katana89: 只能說印度整個歷史命太好 沒有強烈外敵 就算被征服也 12/30 23:46
→ katana89: 不是要你亡國滅種 沒有外敵就沒有團結的誘因 12/30 23:47
→ diechan: 印度的彈道飛彈,烈火2/1/4是一個系統,烈火3/5是另一個,前 12/31 14:29
→ diechan: 面那個是男人主導的,後面那個是女人主導的,原因是男人做 12/31 14:30
→ diechan: 的那套一直失敗,女工程師說可以這樣做做看,男工程師說妳 12/31 14:32
→ diechan: 們能做飛彈才怪,然後烈火3型就成功了 12/31 14:33
推 PAULDAVID: XD超婊的啦(UCCU) 12/31 14:48
推 chungrew: 大推 01/04 21:59
推 Swashbuckler: 闇龍紀元中的矮人 01/15 14:16