Re: [討論] 台灣二戰後假如殖民地自決會反中嗎?

[coober ()]

反中只是外在表現

因為同為漢字使用族群 會被大華人主義發明成華人家族的一員

面對滲透不容易有抗體 所以才會想隔離

反中的行為就是隔離的表現



但如果二戰後自決

那應該會用採用白話字 台羅之類的東西

因為不是漢字使用者 等於天生有了抗體

不會受中華民族主義這類跨國的恐怖主義影響

自然隔離的動作就沒有那個必要了

畢竟華人認同就是恐怖主義者

在任何健全的國家 只要有能力都應該排除

不然拖下去就會像930事件一樣 免疫系統反應過激



台灣過去整整一代人受恐怖主義教育

還然不覺得是錯的

就像某些宗教的教徒覺得 在自己社會搞自殺炸彈破壞沒錯一樣









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※ 編輯: coober (223.137.195.115 臺灣), 12/08/2019 17:35:42
→ AlisaRein: 台羅文？原來是我穿越了
→ moslaa: 回樓上，這裡是架空歷史版啊。
→ moslaa: 只要記得這個前提，看到啥都不用驚訝啊
→ moslaa: 沒爆料說其實老蔣是女人，已經很客氣了
→ saltlake: 樓上不知道網上早就在傳老蔣下面被狗咬去半根而不能
→ saltlake: 人道?
→ mikamikan: 你是不是不知道日本時期臺灣民間還有不少教漢學或漢語
→ mikamikan: 的老師，廟裡供奉的唐山神明也只是暫時藏起來
→ mikamikan: 不要用現代覺青的意識形態去看當時的人，而且還有不少
→ mikamikan: 老人經歷過那個年代，少唬人了
推 moslaa: 回s大
→ moslaa: 不，我不知道...
→ moslaa: 我是亂舉例，原來不幸言中啊 QQ
→ AGIknight: 那年代誰在用台羅啊？幻想異世界？
→ AGIknight: 二戰中國戰勝又收復台灣，中華民族主義迸發是必然的
台灣第一份大眾媒體——創刊於1885年的《台灣府城教會報》（Tâi-oân-hú-siâK
àu-hōe-pò），正是使用白話字當作文字媒介的

蔡培火的日記就是用白話字寫的


→ saltlake: 那是網路傳言，真偽不知
→ MOONRAKER: 35年前沒網路就有人在講蔣LP被狗咬 反正話隨人講
→ randy123: 十幾年前 還有政論節目拿這件事出來說嘴，記得是是說蔣
→ randy123: 下體燙傷用偏方抹豬油結果被狗咬
推 zeumax: 新莊大眾廟雖然又叫地藏庵，但其實地藏菩薩是後來請來的。
→ zeumax: 就是為了避免廟宇被拆，所以請了菩薩來做門面，日本也信佛
→ zeumax: 自此地藏庵跟隔壁的新蓋的神社相安無事
→ zeumax: 日本戰敗後未久，神社就由當地人鏟掉，鳥居也拆了，即便多
→ zeumax: 年祭典許多居民其實都去拜過，依然沒對神社手下留情
→ zeumax: 二戰前日本即使不教台人漢語，但日文依然充滿大量漢字，
→ zeumax: 更不可能去採用所謂台羅，無論在情感上和文化上，你想像的
→ zeumax: 台灣人民族意識，哪是現在創作的東西而已
※ 編輯: coober (223.137.195.115 臺灣), 12/09/2019 03:41:05
推 katana89: 台羅比較像注音符號 識字率低的時候 讓沒機會受教育的人
推 katana89: 有比較容易學的文字 所以受過教育的仕紳不會主動去推廣
→ katana89: 只是台語被接連兩個政權打壓 傳統漢文傳承滅亡 傳教士引
→ katana89: 入的台羅剛好在教會中保留大量文獻和一套可靠的拼音系統
→ katana89:  在要重新建立語言傳承的的目的下剛好能拿來用
推 warlordean: 教會報除了佔了各第一名，根本不重要
→ warlordean: 閩人傳統信仰，廟宇附書院一開始有教台羅，較可能
→ warlordean: 30年前看日文報，一堆漢字，不會日文也可能推敲出含意
→ warlordean: 大多知識分子放棄漢字、中文，改用台羅幹嘛？
推 sdhpipt: 大眾廟旁邊的神社 現在好像是LEXUS修理廠?
→ mikamikan: 在注音符號隨著國府推行國教普及台灣之前，漢語教學是
→ mikamikan: 用傳統的漢語八音在教學，傳統的漢文傳承一直都沒有斷
→ mikamikan: 去查查看當年台灣民報對於廢除漢文的輿論反彈就知道了
→ mikamikan: 不要老是用現代的「文創歷史」去看那個年代 資料都還在
→ mikamikan: 更正 對廢除漢文教育的輿論反彈
→ x23x: 事實上日本統治時代台灣人仍是用漢字的佔絕大多數，沒跟教會
→ x23x: 有接觸的根本不知道白話字是什麼東西
→ mikamikan: 其實不只台灣，戰前日本的漢字使用率也非常的高，看過
→ mikamikan: 當時日本的官方文書就可以得到印證了
推 sdhpipt: 而且戰前日本正式書籍都用片假名 不用平假名 看了超痛苦
→ sdhpipt: 很多現在平假名看慣了的詞 片假名寫出來看不太懂 XD
→ katana89: 有人注意到我們說的是不同層面嗎 我一直提不識字族群才
→ katana89: 有需要發展白話字 傳統文人當然不需用
→ moslaa: 如果只是要加快識字，那麼跟注音符號的功用一樣，就只是
→ moslaa: 輔助，最後終將被捨棄，就好像成年人沒人會用注音符號
→ moslaa: 打整篇文章 (搞笑玩鬧不算喔)。
→ moslaa: 除非樓上打算主張，在架空的二戰後台灣國歷史中，要以
→ moslaa: 台羅文為官方文字，日常生活，公文往來，都要用
→ moslaa: 否則應該解釋，同樣都是幫助識字(中文方塊字)而已
→ moslaa: 為什麼一定要用台羅文？
→ moslaa: 至於當年以台羅文紀錄的東西，我沒啥知識，只是好奇是不是
→ moslaa: 偉大重要到因此架空的台灣國要用台羅文當官方文字？
→ moslaa: 倒過來說，如果採用台羅文為官方文字，那漢文報紙的資料
→ moslaa: 一堆詩社的創作，都不是台羅文耶，怎麼辦呢?
→ moslaa: 附帶一提，我看最近有部韓國電影，主題是世宗創建韓文的
→ moslaa: 的動機，預告片裡面就是說世宗覺得漢字太難，導致識字率低
→ moslaa: 所以他要發明簡單的文字。不過我國仍然使用傳統漢字(繁體)
→ moslaa: 所以到頭來，關鍵是基礎教育有沒有紮根，跟選用啥文字
→ moslaa: 後者並非決定性
推 katana89: 同意M大 100年前的文人是可以寫漢文社論 漢詩也不在話下
推 katana89:  如今的人連正確唸出他們的作品都很難 所謂傳承失喪是指
推 katana89: 這個狀況 依照不腦洞不叫創作的概念 我會覺得使用台語諺
推 katana89: 文或是變體注音符號的世界比較有趣
推 yukiss: 台羅拼音2006教育部才正式公告 本文的台羅應是教會羅馬字
→ saram: 漢語一直是音/文脫離發展. 文字不變,但音會變
→ saram: 最終文字又回頭來為語音服務.
→ saram: 但畢竟文字不是為拼音而存在,如同韓文模式.
→ saram: 韓國有地方方言,而諺文能依方言而正確寫出來,可說是完美.
→ saram: 相對的漢語沒這種諺文(拼音文),可以服務各漢語方言.
→ saram: 台語文還是要走漢字模式,如孫悟空翻不出如來佛掌心.