※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: ※ 引述《savvik (Essay)》之銘言：
: : 這就其實最簡單的，有些人以今非古(有趣的是整串討論有人一直講的就是不要以現
: 如果你非得要評論，為何不能以今非古
: 難道你要說茅坑跟馬桶一樣好嗎?
所以說你沒搞懂意思，現在的東西與過去的東西本就不一樣
馬桶當然很好，但你在幾百年前弄一個出來?!
辦不到嘛
某個沒水準的傢伙就在幹這種事
: 古代的事情都是既成事實，我們只要研究，了解實際情況就好了
: 所以，我根本不評論，又哪來是非，別要戴有色眼鏡看別人哩
那就記得只要研究就好，別像某傢伙
: : 所以說這就是以今非古，現在人講平民是99%大眾
: : 但是古代不是
: 沒問題喔，我前面回鹽湖兄就說過了，你的定義如果說平民是沒有當官就叫平民
: 我也沒意見，只是你要很清楚跟大家說你的古代平民是指歐陽修那樣叫「平民」
: 不然現代的大部分人會以為古代平民跟現代一樣是人口大多數的普羅大眾叫平民
: 我整串都只是在講這點而已
: 不只東亞中原，從希臘那邊就是在講這個
其實你可以講一些更多人能懂的
古代本來就存在各種階級
或者換個想法，很多人以為台灣一百年前的『平民』生活的很好，吃牛排吃冰淇淋
不過看看一些日本晨間劇，會不會覺得為什麼過的那麼苦?! 難不成台灣『平民』過的
比日本『平民』還爽?
答案就是同樣講『平民』，事實上是生活差距很大的不同階層
能逛大稻埕的人與一般鄉下農民，誰才是『平民』
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