Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣

[ZMittermeyer (ZM)]

※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: 這是台灣各大專院校除了輔仁大學哲學系以外用的大一哲學概論教科書
: (政大是用英文版最新版，中正雖然自己編但用的架構跟這個一樣)
: https://www.books.com.tw/products/0010471252
: 雖然是英美分析的架構為主，但在美學那塊幾乎是當代歐陸的領域
: 而當代歐陸在知識論與政治哲學以及科學哲學領域有不同於英美分析的理解
: 也就是說這套架構並不會因為學派的不同就完全不適用
: 好，那扣掉佛教和道教，其他中國哲學的位置在哪? 宋明理學的位置又在哪?
: 找不到位置阿
: 清末民初知識分子創造了中國哲學，
: 但扣掉佛教和道教的中國哲學卻毫無哲學在學科分工下的功能
: 然後現在來吵哲學的定義?
: 就算承認扣掉佛教和道教的中國哲學是哲學又怎麼樣?
: 就是沒有功能自嗨的東西嘛

經過中歐東歐某條分界線以西，人就會把名字寫在姓之前（個人主義・西方腦）
因為西方人的底層腦認為，人比家族重要

這條分界線以東，人就會把姓寫在名字之前（集體主義・東方腦）
因為東方人的底層腦認為，家名比人重要

西方人寫住址時，是從距離家最近的門牌開始寫，一步步把行政區寫大
因為西方人理所當然有同心圓史觀，一切從自己周邊開始

東方人寫住址時，是從最大的國家，最大的行政區開始寫，一步步寫到自己家
因為東方人理所當然的看上輕下，過度關心國家大政治，輕忽周邊小政治
有同心圓史觀的人要不是機緣，要不是後天訓練矯正的結果


在心理學的心像風景研究測試裡，請西方人幫別人拍人像照
西方人都會只拍胸部以上，頭放很大，注重表情，這就是西方人認為的「人像」
也就是說西方人潛意識認為有表情的臉部才叫人，善於從表情裡共感

但是請東方人幫別人拍人像照
東方人都會拍「全身」，要把腳也拍進去，這就是東方人認為的「人像」
除了東方人有注重整體的習慣之外，東方人害羞，不敢直視他人也有關係

在專注力的測驗裡，給西方人看一個水族箱的照片，西方人只會記得主角幾隻魚
西方人相對重視主角與個體
給東方人看一個水族箱的照片，東方人會跟你說背景有水草有石頭（觀察整體）
東方人相對重視整體與關聯


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文史哲的關係是這樣的：
史就是文，因為史就是故事，是主觀敘述
人不是隨便主觀敘述的，所有的主觀敘述，都基於自己不自覺的價值觀世界觀體系

價值觀世界觀體系有很多近似的稱呼：潛意識、底層腦、底層思維、思維模式
價值觀世界觀體系就是哲

舉最好懂的例子來說，持有天動說價值觀體系的人，他的主觀敘述是：太陽繞著地球轉
持有地動說價值觀體系的人，他的主觀敘述是：地球繞著太陽轉

持有量子力學價值觀體系的人，
他的主觀敘述是：這些都只是幻覺，是重力塌陷的時空扭曲

所以文史哲本一體

哲（價值觀・世界觀體系）人人都有，沒受過訓練的販夫走卒也有自己的哲學
只是哲學（作業系統）有高下之分

有的作業系統運作效率比較差，跑得慢，辨識解析度很差(很容易被騙)，用途很有限
有的作業系統運作效率比較好，跑得快，解析度又很精密，可以讓你達到很高的運算領域


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人的底層哲學（作業系統）在高中以前就決定的差不多七七八八了，剩下兩成可塑
到了40歲大概蓋完了99%

高中以前，如果完全放棄自然科學、數學與生物
只專注學習士大夫寫的文史與公民課本
會對台灣人的人腦形塑產生很大的影響

因為士大夫寫的中學、高中文史課本，就是基於士大夫的「中國哲學」編寫出來的

什麼是中國哲學，就是宋明理學的滲透（這是宋明清儒家士大夫理論基礎重要的根基）
費拉文化（官場與家庭氣氛身教）的滲透（這個對人格的影響力與塑造遠比上者強）
佛教的世界觀
儒道釋的迷信
這些東西混合起來，構成了士大夫腦子的底層思維模型，這個思維模型，就是哲

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那什麼是（西方的）自然科學、數學與生物呢？

自然科學來自自然哲學，自然哲學來自神學
西洋科學是西洋哲學演化來的，西洋哲學是西洋神學演化來的

今天的科學和希臘哲學其實沒什麼關聯
那是人文主義者為了反宗教黑宗教，把科學的祖苗錯接成自己喜歡的希臘人文主義

但希臘人文主義永遠不會演化成科學
希臘哲學使用的方法論和中醫（古伊斯蘭醫學）的水準差不多


當然，如果自然科學、數學、與生物，是使用科舉做題家的方式訓練
考試完、畢業之後就還給老師，根本沒有內化，那也談不上被西洋哲學形塑

但是如果在自然科學、數學、與生物有真正被內化造詣的人，
很容易隔空感知道與西洋哲學的親近，因為那方法論完全是一樣的
也很容易感知道與中醫、中華文史哲的疏遠，因為方法論完全不一樣

雖然說不出明確的理論與理由
但隱隱約約知道這兩個系統（文組與理組）出來的是兩種完全不同思維模式的人

就演化成了台灣經典的戰文組戰理組

其實自古以來，要把世界萬物分類清楚，一個最簡單的方式就是：
哪裡有戰，哪裡就有分類

台灣戰男女，表示台灣男人 與 台灣女人，是真的完全不同價值觀體系的兩種人
男女要好好合作，才有辦法雙贏

台灣戰族群，也表示本土台灣人與中國裔台灣人是真的兩種不同人
其實這兩種人也不是族群，這根本就是兩個民族

台灣戰南北，也表示台灣南部與台北首都圈是兩種不同的文化

而沒有戰的地方，例如台北的文山區與大安區戰不太起來
表示這兩區早就扁平化，渙散的成為模糊的「一灘東西」，沒有共同體

但中壢人與桃園人敵對意識很強，表示中壢與桃園的共同體還存在

台灣戰文組理科，也表示文科生與理科生是真的擁有不同的哲學體系


而台灣文組生，去大學裡學西洋哲學

裡面造詣最高的人，也不過相當於：
在已經蓋好的windows系統（東方腦）裡，用虛擬機跑黑mac（西方腦）

運作效率非常差，台灣造詣最好最知名的西洋哲學博士（傅佩榮）
不如西方普通一流大學生的水準

而我是可以辨別出他們兩個差異的，表示我至少有西方大學生的水準

而台灣哲學系造詣普通的人
只是在windows裡，用windows的格式打開mac作業系統的說明文件
抽象學習mac系統架構

學習力＝0
你就是東方人，不是唸了西洋哲學系，你就有西方哲學，真的












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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.18.30 (臺灣)
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推 moslaa: 意思是zm大的水準超越傅教授
→ moslaa: 感謝上天能讓我這裡認識zm大
→ moslaa: 我最喜歡zm大這樣王者霸氣自然流露的強者
→ moslaa: 共勉之 ^^
→ TheDraggers: 但是澤倫斯基跟普丁都是姓氏，為什麼這裡沒有噓…
→ TheDraggers: 以前西方人的名字時甚至會說自己是誰的兒子，重看魔
→ TheDraggers: 戒十遍吧你
→ TheDraggers: 西方人報名字
推 jetzake: 「哪裡有戰，哪裡就有分類」 這句話我喜歡
→ jetzake: 是說 完全同化的狀況會帶來最大的危險
→ jetzake: 在生物學的視角 完全同化的下一步就是環境改變集體滅絕
→ imsphzzz: 八成又是看了劉仲敬的東西得到心得在那亂說
→ kuopohung: 思想和哲學是不同的東西，哲學是思想的一種形式，但思
→ kuopohung: 想未必是哲學
→ kuopohung: 然後提到希臘哲學
→ kuopohung: 聖奧古斯丁來自於柏拉圖理型說翻版，聖多瑪斯來自於
→ kuopohung: 亞里斯多德潛質說以及四因說翻版
→ kuopohung: 甚至中世紀還有唯名論唯實論的論戰
→ kuopohung: 也是脫胎於亞里斯多德和柏拉圖的論戰
→ kuopohung: 唯名論和唯實論後來演變成經驗主義和理性主義
→ kuopohung: "今天的科學和希臘哲學其實沒什麼關聯"
→ kuopohung: 都在亂講
→ kuopohung: 而人文和科學的論戰早在十九世紀就有了
→ kuopohung: 現在社會學方法論質性量化背後的存有論論戰
→ kuopohung: 就跟十九世紀以降的科學和人文論戰有關
→ ZMittermeyer: 你這叫在沒有關聯的地方發明關聯
→ ZMittermeyer: 英國蠻人鬼才知道誰是柏拉圖是誰咧，哈哈哈
→ ZMittermeyer: 近代的思想史就是西方士大夫--人文主義者的歷史發明
→ ZMittermeyer: 歷史發明aka篡改歷史
→ ZMittermeyer: 完全不知道、沒有意識過的東西要怎麼隔空繼承XD
→ ZMittermeyer: 今天的科學和希臘哲學沒什麼關聯--我再次重複
→ requiem: 連地址也能扯，你怎麼不說地址反應了西方人自私，小鼻子
→ requiem: 小眼，東方人才有大局與地理觀咧。
→ ZMittermeyer: 我還可以扯出五萬種例子 總之我要舉的指向是
→ ZMittermeyer: 被叫做東方人的 普遍低自信 低信任 器量狹隘
→ ZMittermeyer: 看到賢人不會思齊 而是找理由證明對方也很爛
→ ZMittermeyer: 這反而是集體主義的結果 因為太集體 壓抑人格發展
→ ZMittermeyer: 比如樓上就是好例子