→ Houei: 這篇把文學跟近代政治社會綁在一起 原來中文系範疇如此而已 09/07 01:30
中文系的問題要回到一個核心問題來看：當兩種文化碰撞後弱勢文化該如何自處？
中國也並不是沒經歷過，只是狀況不同，佛教傳入即是例子，
佛教從東漢傳入到北宋真正內化這時間超過八九百年，
中間還經歷過三武滅佛，這還是以漢文化為主幹去吸收佛教，
當然漢文化核心改了一部分，佛教到中國後也變了跟原始佛教不同。
而清末民初是怎麼樣？漢文化的所有元素打散，逼不得以西方文化架構為主幹，
而且這時的西方根本也不理漢文化在幹嘛，
再者西方進步很快之外也沒有時間給漢文化吸收。
傳統漢文化知識份子會甘願嗎？
若甘願的話真的懂西方文化架構體系嗎？知道怎麼吸收嗎？
傳統漢文化知識份子當然不甘願，他們的作法就是中體西用，
以他們認為的漢文化核心當架構，打散西方文化，
把西方文化元素拼貼附加在他們認為的漢文化架構上，
至於細節操作這裡也不多談而且也不影響結論，
而西方所有學科知識體系和制度都是靠哲學做統整，
這也等於「哲學」告訴傳統漢文化知識份子中體西用不可行，
很自然的傳統漢文化知識份子就會排斥「哲學」，
而為了讓中體西用順利運作當然就搞箝制言論自由、控制思想一類的作法。
說回到中文系，中文系根本就不是一個科系，
而是傳統漢文化知識份子主要的集中地之一，
是整個漢文化傳統被塞入現代大學體制的結果，
很理所當然的他們就算不明講也是在搞中體西用。
也就是如此中文系當然排斥「哲學」，
而且中體西用的意識形態下也等同中文系佔據哲學系的位置。
而這個中體西用的「中」還跟台灣沒什麼毛關係這又是題外話
師範師院體系都沒有哲學系所，淡江也沒哲學系所也就是這個道理
--
中文系和哲學系本質上就是對立的，為什麼？國民黨就算搞中體西用也是心不甘情不願的
，保守到連「真正的哲學」都容不下，逼不得裝點門面的情況也只允許主張中體西用派別
存在，不帶有信仰的人一看也知道那是假的，而中體西用的載體在哪？也就只有中文系，
其他科系都是繼受自西方知識體系，就算再怎麼黨國也還是套用西方的知識架構，跟中文
系是中國文化的架構不同。
--
https://www.youtube.com/watch?v=qKGkb6p_g7U
→ hizuki: 哲學可能比中文系還冷門，設了也沒人讀 09/07 10:08
只是沒人來念的話
國民黨搞出台大哲學系事件，禁了快十年的台大哲學系，以及派人監控哲學系是幹嘛?
※ 編輯: kuopohung (140.116.239.46 臺灣), 09/07/2023 10:27:48
推 ZMittermeyer: 啊所謂體不就是中哲？沒有哲連體系都成不了 09/07 10:30
→ ZMittermeyer: 你和plamc都是因為反中不把中哲體系當哲 就一個這麼 09/07 10:30
→ ZMittermeyer: 無聊透頂的名詞爭議也在開長篇盧 09/07 10:31
→ ZMittermeyer: 中體西用就是繼續用中哲解釋西方事務 西學工具化 09/07 10:31
→ ZMittermeyer: 就這樣 講完了 硬是在那邊中國沒有哲 浪費時間 09/07 10:32
→ ZMittermeyer: 不然把中哲改名字叫經好了 所以劉仲敬的書叫"經與史 09/07 10:32
→ ZMittermeyer: 靠北啊 但是劉仲敬講的經就是哲啊 09/07 10:33
→ ZMittermeyer: 中哲和西哲頂多是天動說與地動說的差異 並不是天動 09/07 10:34
→ ZMittermeyer: 說就不是哲 天動說的托勒密體系還真的可以算 只是很 09/07 10:34
→ ZMittermeyer: 難用 副作用很多 ok? 09/07 10:34
→ hizuki: 就問共產黨為什麼滲透啊，才不管你是讀書會還是 MI5 09/08 10:51
→ kuopohung: 台大哲學系事件關共產黨滲透屁事，蔣經國想要控制言論 09/08 11:29
→ kuopohung: 蔣經國他們整肅台大哲學系的過程都沒提到共產黨滲透好 09/08 11:30
→ kuopohung: 嗎 09/08 11:30
→ kuopohung: 就只是黨國意識形態嫌自由派太吵，而且動搖到中體西用 09/08 11:31
→ kuopohung: 的國本因而整肅 09/08 11:31
→ kuopohung: 結果好笑的是直至今日，台灣哲學界教馬克思的也不到五 09/08 11:34
→ kuopohung: 位 09/08 11:34