※ 引述《tatungtatung (tatungtatung)》之銘言：
: 看得出你對日本神道教根本沒有認識
: "
: 強行把台朝傳統信仰納入大和神道體制
: 像是把林默娘、鄭成功、壇君、世宗大王、李舜臣廟改成神社，給祂們賜一個日式神?
: "
: 不要說臺灣人朝鮮人的反應
: 你自己想想假如現在有親日人物主動去做這種事大家會是如何反應
: 只說這對日本神道教根本是....無法形容
其實媽祖跟鄭成功還真的被納入日本神道信仰之中，除了泛神道系的天母教外（這也是天
母的地名由來）
其實在神道教中媽祖也佔有一席之地，被稱為天妃媽祖權現於江戶時代弟橘媛（日本武
尊之妻子）混同融合.
近世更與船靈信仰融合在一起
如 增補諸宗佛像圖匯 如此介紹船玉宮：「據稱宋太宗時業漁人女也，雍熙四年九月九日
升天，雲中有聲謂：我則觀音化身。今昇天，自此保護海運，以船玉宮之名被祭祀。」
因此船靈形象由住吉三神的男神形象轉變成媽祖的女神形象
而在日本九州的薩摩藩的媽祖信仰（野間權現）就是由「娘媽」(ろうま)及「野間」(の
ま)的近似發音轉化的
也就是説野間權現就是娘媽大權現
受著同樣以海維生的人們崇敬者著
近世則有青森大間町的天妃行列
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而有日本血統的鄭森就更不用說了，延平郡王祠就是最早成立的神社之一縣社開山神社，
不過開台聖王的信仰只有在台灣，長崎平戶那邊有記念館
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至於第三位跟台灣有關係而有神社的人物則是這位
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