※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 羅馬共和並不是什麼理想的民主，先不說若精確定義上屬於有選舉制的寡頭統治
: 初期貴族壓迫平民相當嚴重，經過五次平民大抗爭後才走上平權，大家族把持政治，
: 其中有數不清的糟糕政客，成天政治鬥爭，但即使如此「政治很亂」，還是勝過專制
: 甚至勝過中興明君
可以把民主視為多中心網絡分散決策系統，專制視為單中心金字塔決策系統
系統總訊息量，一定是前者大於後者
戰鬥技術本身也是一種隱性知識（訊息量）
民主系統裡的總訊息量遠比專制系統大很多，當然也包括戰鬥方面的訊息量
所以民主永遠勝利，QED，想都不用想，這屬於簡單真理
覺得民主不能當飯吃，那是長期處在單調封閉環境內，訊息量缺失過度（常識缺乏）
但我們要注意的是，亂（衝突）在這裡與民主、專制，是不一樣的概念
民主制與專制制都會「亂」
共同體是一個產生負熵（消滅亂度）的開放系統
如果民主制系統的秩序輸出能力，長期無法解決挑戰（亂度）
那麼系統會邁向崩潰裂解
所以民主制是一個系統的青春期，體現在他的「系統冗余」還很高
區區一些新變數新亂度，我的系統隨時可以產生新秩序，把他吸納進來
充滿自信，所以我暫時隨便你亂沒關係，反正你亂一亂，
之後終究會化為我的一部分壯大我
舉例來說，美國金融體制已經完全馴化了虛擬貨幣體系
這東西已經是體制的一部分了，已經完全脫離創始者的叛亂初衷了
而專制制是一個系統的衰老期，體現在他的「系統冗余」已經非常低
這個時候，外來的輕微亂度，對於這個比較低層次的系統，都是可能致命的
所以這個時候系統會充滿防衛心態，排斥任何的新亂度
舉例來說，中國完全禁止虛擬幣交易，當成完全非法
就算放棄了他的龐大潛力也要這麼做
這就是因為中國系統的層次比較低，他沒有自信駕馭的了這個新東西
這其實也是事實
我們要注意：不管民主制與專制制，他都有等級之分
羅馬的民主制最後罩不住，也演化成專制制，就是因為他邊界擴張太大
最後「罩不住」系統的亂度
每個文明系統都有它的極限
亞歷山大帝國就是希臘文明的極限
當希臘的邊界超越了極限之後，系統崩潰毀滅，把自己化為種子
給東西方都留下了很多遺產
東方就是托勒密埃及、塞琉古帝國
西方就是羅馬
這些新勢力基本上都奉希臘文明為雲端上的正統，是自己無法觸及的令人敬畏的存在
他們基本上都是希臘的繼承者
但托勒密埃及與塞琉古帝國的基層，是已經非常接近廢墟的末期文明
羅馬的基層則是還在青少年時代的青春蠻族
以「制度基因」的「基因譬喻法」來說
「兩者的端粒長度」根本完全無法比擬
所以民主當然勝過專制，猶如31歲的大谷翔平一定贏過51歲的鈴木一朗
這屬於不證自明，也屬於無意義問題
當然世界上還是有很多人反過來理解
認為51歲的鈴木一朗和31歲的大谷翔平對決，鈴木一朗贏定了
但我們不應該滿足於虐菜這種太無聊的層次
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