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不孝究竟是多大的事？（2）
【明慧網二零二三年五月二日】（接前文）
歷代懲罰不孝罪，除了不能被赦免，還有無論是大臣、宰相甚至是帝王都要受罰。商朝的
帝太甲，在位三年後開始不再遵守祖先的法令（其中含不孝），被宰相伊尹流放到桐宮。
閉門思過三年多後，帝太甲悔過自新，才重新回到宮中執政。這就是著名的「伊尹放太甲
」事件。
寡婦孝悌之至 通於神明
「孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通。」這是《孝經﹒ 感應章第十六》上的話
，現代的人往往把它看成是一種形容，一種比喻修辭。二十四孝中，東漢董永賣身葬父，
感動上蒼，派天女下凡織布償債，這個故事通過戲曲演繹後廣為人知。實際上在史書、典
籍中孝行出現的神跡、奇蹟非常多。
乾隆四十五年（公元1780年），在北京的楊梅竹斜街發生火災，數百間房子化為灰燼，但
是有一間破屋巋然獨存，它四週的房子都成了廢墟，邊界宛如劃線一般整齊，原來破屋裏
面是一個寡婦守著病床上的婆婆不肯離去。鄰居們紛紛讚歎：原來這就是《孝經》裏說的
「孝悌之至，通於神明」啊！這件事被記載在《閱微草堂筆記裏》。
《閱微草堂筆記裏》還記載了河北滄州城南河邊一個叫呂四的無賴，生前無惡不作，死後
不久便托夢給他的妻子：我一生造下無邊重業，本來是要下無間地獄的，但是因為我生前
對待母親特別孝順，冥官檢查核對後對我從輕發落，可以投胎為蛇，現在就要去投胎了。
不久您就要嫁給後夫了，請您一定要善待公公婆婆，在陰間的刑律中，不孝罪是最重的，
千萬不要自投冥司的種種刑具啊。
孝治天下的本質是教人向善
「善父母為孝，善兄弟為友。」說白了就是要善待他人，老吾老及人之老，幼吾幼及人之
幼，從尊敬自己的父母擴展到尊敬別人的父母，從愛護自己的孩子擴展到愛護所有人的孩
子。這樣就可以做到善待所有人了。
百善孝為先的意思就是說在常人社會中，人的善良是從孝敬自己的父母開始的。如果一個
人不能善待自己的父母，那麼這個人肯定會變的邪惡。在筆者的當地，過去父母都會告訴
孩子不要跟不孝順父母的人交朋友，因為一個人如果對自己的父母都不好的話，他肯定不
可能對他的朋友好。
「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」這幾句話在華語文化圈裏
幾乎是家喻戶曉，這是在公元223年，劉備病危之際給自己的孩子寫下遺詔中的一部份。
在彌留之際，劉備最惦記的不是孩子們如何能保持富貴，而是孩子們將來要做善事，保持
善良，不做惡事。
亞馬遜CEO傑夫・貝索斯，是普林斯頓大學校友，他在二零一零年學士畢業典禮上發表演
講時，追憶了自己的幼年歲月，講述自己如何在兒時懂得了「善良比聰明強大」的道理。
他小時候很聰明而且喜歡數學，他十歲的時候跟著爺爺奶奶一起坐房車出去旅行。他的奶
奶愛抽煙，而小傑夫討厭煙味。他從廣告中得知，一個人抽一根煙會有幾分鐘的壽命損失
，於是他根據他奶奶每天抽煙的數量，仔細算了一下，然後大聲的告訴他奶奶：你每天抽
的煙，將使您的壽命減少九年！
他原以為爺爺奶奶會誇他聰明，沒想到他的奶奶開始傷心地抽泣，爺爺趕緊把車停到路邊
。下車後，爺爺盯著他注視了一會兒，然後平靜的告訴他：傑夫，總有一天你會懂得，善
良比聰明更難、更強大！「天道無親 常與善人。」（《道德經 第七十九章》），是啊，
做一個善良的人，才能得到上天的眷顧，才是真正的強大啊。
古今對比
在中國傳統文化中，孝是一個人品德的重要內容，「百善孝為先」。歷朝歷代，幾乎每個
帝王都宣稱自己孝治天下。仁孝之人會得到重用，「必求忠臣於孝子之門」；不孝子孫則
會受到最嚴厲的懲罰。帝堯之時，以仁孝聞名的舜被推薦為帝堯的接班人；西漢諸呂之亂
後，眾臣各抒己見，最後因為代王劉恆仁孝為天下共知，被推舉為大漢天子，開啟了文景
之治的盛世。
自從中共建政以來，尊敬「天地君親師」被視為守舊，甚至鼓勵人揭發父母，父子互相成
為敵人，傳統文化被破壞殆盡。特別是中共實行獨生子女政策後，已經很難找到能孝敬父
母的孩子了，人性中的善良被徹底泯滅，以至於人人為敵。前段時間，小學、中學、大學
裏，中共為了打壓教師言論，學生被學校鼓勵昧著良心去揭發他們的老師，許多教師因此
被迫離開講台。
通過幾十年的恐嚇、教唆和薰染，中共割裂了年輕人與傳統價值的紐帶，讓中國一代又一
代的年輕人喪失了傳統理念；在對待他人時，他們習慣性地用惡取代了善。這不僅是個體
中國人的悲哀，也是中華民族的悲哀，因為人隨著年齡的增長，所遇到的任何事也在變化
，很多事是難以彌補的，「再回頭已過萬重山」。
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