[討論] 關於笨港進香

[david54760 (david ho)]

就在剛剛,南瑤宮結束了它一年一度的進香盛事
對於台灣媽祖文化有一定了解的人,也許會聽過彰化南瑤宮

在清代時候,有號稱全台規模最大的『笨港進香團』。
相較之下,古早的大甲媽祖進香團是前往北港,然而當時只是地方性的進香規模
至今南瑤宮的媽祖會組織也據說是全台規模龐大,範圍涵蓋整個中部地區
(彰化,台中,南投等),總共有十個媽祖會
【老大媽、興大媽、老二媽、興二媽、聖三媽、新三媽、老四媽、聖四媽、老五媽、老六
媽】。

在這裡小弟要來講一下關於南瑤宮的由來與笨港進香的一些故事。
乾隆年間,南瑤宮原本是一座彰化城南門外的磚窯。
後來因為工人楊謙帶來了來自家鄉笨港的『笨港天后宮』香火袋,因故落在瓦窯中
於夜間發光,被人們視為顯靈,於是將磚窯改建成了媽祖廟。

後來為了表示南瑤宮的飲水思源精神,而開始了『笨港進香』。
南瑤宮廟方宣稱,原本的祖廟,也就是楊謙香火袋的來源『笨港天后宮』已被洪水沖毀
因此到與笨港具有關聯的【北港朝天宮】與【新港奉天宮】進行『姐妹會香』。
然而到民國75年,由於南瑤宮的進香時刻正遇上了朝天宮一年一度的北港迎媽祖
媽祖隊伍與陣頭被擋在廟外,南瑤宮執事覺得不受尊重,因此拂袖而去。兩廟就此斷香好
一段時間。而重要的大公祭典與祝壽大典等儀式至今多在奉天宮舉行。而近年來才與朝天
宮恢復以往的駐駕與會香。

南瑤宮為了要感謝楊謙對於南瑤宮建立的貢獻,每次笨港進香時,都會到楊謙家中拜訪
然而楊謙家族認為這是神對人的參禮,是不合禮節的。後來楊家人另外雕刻了一楊家媽祖
(又稱『祖家媽』),日後以這位媽祖向南瑤宮媽祖致意,成為了神與神的平等交流關係,往
後每年的笨港進香,南瑤宮廟方都會前往楊謙家中為媽祖舉行『換龍袍』儀式。

隨著時代變遷,楊家後人因故無力供奉媽祖,於是媽祖移駕到笨港水仙宮,近年來才搬到了
最近建立的『笨港天后宮』。

至於每年參與笨港進香的南瑤宮媽祖會有不同的值年媽祖組合
有｢大媽四愛吃雞，二媽五愛冤家，三媽六愛潦溪」的諺語
而2015今年的組合正好是三媽六的潦溪(濁水溪)活動

以下為南瑤宮笨港進香的值年媽祖:
大媽四:「老大媽、老四媽、聖四媽」
二媽五:「老二媽、興二媽、老五媽」
三媽六:「老六媽、聖三媽、新三媽」

目前小弟先在這為笨港進香做一個概要的介紹,等等有想到其他的再上來補充
不知道大大們有參與過嗎?










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推 sos3366: 值得推薦!!
推 mark760213: 非常詳細，辛苦了
推 ykiekie: 今年有去，很難得的經驗。
※ 編輯: david54760 (110.26.202.41), 03/30/2015 12:52:42
推 mark760213: 聽說以後聖三媽就不出門了，改由新三媽是這樣嗎？
推 qbearer: 感謝分享！
推 ahoolight: 讚
推 WeiYan: 今年香擔還是只有進入新港廟沒有進入北港廟喔
推 WeiYan: 南瑤宮笨港進香會媽輪值已經是長久以來的定案
→ WeiYan: 不太可能像mark說的，某一尊會媽突然就不參與輪值
→ shaver: 香擔進新港廟很正常，曾看過相關文獻指南瑤宮跟新港淵源深
推 pili1321: 可能是還沒研究好決定什麼儀式，斷太久了香擔沒進廟
→ pili1321: 其實北港跟南瑤關係應該比較深，清代與日治的文獻寫的很
→ pili1321: 清楚，可以確定兩地都去，但北港是目的地