Re: [分享] 馬鳴山五年千歲掃布袋港妖邪事件

[q5212 (q5212)]

※ 引述《cychine (玩美主義)》之銘言：
: 由於之前我曾再板上提過布袋港事件，等有空時再來跟各位鄉親分享五年千歲軼事
: 期間一直陸續有鄉親水球我或站內信要我別拖稿富堅
: 趁著今天有空時，趕快上來還一還
: 布袋港事件呢…正如標題…
: 臺灣古早，再工商還不普及時，各地縣市還是農漁業維生
: 當時的嘉義布袋港在地居民，幾乎都已漁業討生活，出海捕魚是每天例行工作
: 原本讓百姓安居樂業的漁港忽然風雲變色，凡在地百姓漁民駛船出入港區，就會有怪事
發
: 生，輕則重病，重則意外死亡，連連怪事，弄得人心惶惶，原本樂天知命的討海人，演
變
: 再也沒有人敢進出港內，此事很快地傳遍附近各大小庄頭
: 農業時代的人如遇到無法處理的事，通常都是優先求助神明觀神，看是觀手轎，還是觀
乩
: 童，想當然布袋人裡所當然先求助在地境主或在地庄內公廟，觀神結果大同小異，嘉義
布
: 袋眾神向前來求助眾鄉親曰：
: 布袋港內有一很大旁妖邪佔據作亂，魚肉眾生百姓，此事超出吾地方神能處理範圍，吾
等
: 也無能為力，爾
: 等眾人應速速前往祂處求助大神，否則後果不堪設想，還會更嚴重，馬鳴山代天巡狩五
年
: 千歲現正南巡，眾人速速前往奉迎此事方可有轉機
: 嘉義布袋眾庄頭的地方紳士頭人有鑑於此，密集的協商開會討論，自古相傳五年千歲乃
代
: 天巡狩欽差十二天神，不如前往試一試
: 於是布袋眾庄頭鄉親人浩浩蕩蕩的北上往雲林馬鳴山出發準備觀手轎，古早時代的馬鳴
山
: 有五年王專用的轎手，各地縣市百姓有疑難雜症都可前往求助五年王，透過觀手轎方式
，
: 直接跟王爺作第一線的接觸
: 布袋港附近大小眾庄頭鄉親到馬鳴山後，地方紳士頭人眾鄉親跪著向五年王上香並稟報
此
: 次眾人來馬鳴山目的，希望五年千歲能救救布袋人，沒多久當時馬鳴山觀手轎的轎手開
始
: 有反應，並且手持手轎大動作的搖晃
: 直奔案桌大力敲下寫下
: 『馬鳴山 代天巡狩 侯』
: 當時在廟內的馬鳴山委員還有老一輩也摸不著頭緒，私下議論紛紛，怎麼會是開基侯王
來
: 降轎? 看來這事一定很辣手…
: 就在這時候布袋眾庄頭人推派一位舉足輕重，德高望重的頭人向前與五年王訴說此行目
的
: 馬鳴山開基正駕侯千歲表示
: 布袋港內有群妖邪佔據
: 鬼王非等閒之輩
: 爾等速奉迎我正駕金尊前往，但凡任何事吾五年千歲侯王作主
: 布袋人依照馬鳴山開基侯王約定時間，眾庄頭浩浩蕩蕩地前來馬鳴山請王
: ，南下布袋坐鎮，迎王隊伍到了布袋港時，只見馬鳴山五年王的手轎轎手，跳入港內，
開
: 始大動作掃港，執行無形界一清專案
: 一清專案顧名思義就是專掃大尾流氓
: 不到半天時間，馬鳴山開基侯王便將布袋港內妖邪全數一網打盡，由於這鬼頭水性極優
，
: 讓許多地方眾神踢鐵板，拿它無可奈何
: 馬鳴山開基侯王掃完一大票阿飄，當然連鬼頭子也拿下，交代了公事，便離去退駕
: 從此地方又恢復平靜
: 原來…五年王最喜歡掃整群飄
: 越大尾的飄祂們越喜歡 =0=
: 馬鳴山五年千歲掃布袋港妖邪事件，再嘉義海線大大小小庄頭迅速傳開
: 這也是為什麼馬鳴山每逢大科年作五年一科大醮(四年實 五年頭)
: 臺灣各地縣市從上至大台北，下至高高屏，都有地方庄頭專程來馬鳴山請五年王到地方
舉: 行隆重祭典遶境，功夫點的甚至會以整個鄉的名義來請王遶境，例如彰化埤頭鄉，芳苑
鄉
: 等等
: 馬鳴山大科年迎五年王遶境祭祀圈，涵蓋臺灣各地縣市五百個地方庄頭
: 故事中的嘉義當然也是迎五年王一級戰區
: 縱觀五年千歲澤彼眾生，五年千歲雖貴為代天巡狩欽差大神，卻也跟百姓無距離，各地
百
: 姓無不由衷
: 發自內心敬畏與愛戴。
: 有機會再來分享
: 祖宗餘德流芳。馬鳴山五年千歲添壽救死人！
: 看到這標題的鄉親一定會說太聳動了…
: 正因為我想了許久…實在想不出更直接明瞭的標題…所以就這樣下吧…
: 這是一則最近發生的真人實事
: 當然軼事中所有人物皆用化名敘述…
: 敬請富堅XDD

身為布袋人
沒有聽過布袋有五年千歲廟宇
也沒有聽過這故事

布袋境主是九龍三公

所聽到的故事不是九龍三公處理的
就是南鯤鯓三王處理

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.66.26.239
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1436701027.A.AD9.html
※ 編輯: q5212 (42.66.26.239), 07/12/2015 19:52:37
※ 編輯: q5212 (42.66.26.239), 07/12/2015 19:56:40
推 jeffbest: 印象中布袋大事除了九龍三公和鯤鯓王外，也會請港口媽
→ jeffbest: 或安溪城隍相助
有GOOGLE布袋鎮廟宇(布袋鎮公所網站)，並沒有五年千歲
如果這故事是真的，理論上村民會感激而建廟恭奉
※ 編輯: q5212 (1.171.97.140), 07/12/2015 23:42:01
※ 編輯: q5212 (1.171.97.140), 07/12/2015 23:45:30
推 cychine: 這事發生在農業時代的事情 信者恆信 google並非萬能喔!
→ OPOP5566: 我是覺得你的理論上不一定成立 但像你說的如果故事為真
→ OPOP5566: 有沒有可能布袋境內有代表去請五年千歲到村莊作客?
不可能，我從小在港口長大的，問老一輩子也沒人聽過
※ 編輯: q5212 (1.171.97.140), 07/13/2015 01:27:49
→ OPOP5566: 因為故事上也沒提到有在布袋境內建廟
在加上國小社會老師很愛講布袋的神話鬼故事，從來都沒有聽過五年千歲
(我70年次)
※ 編輯: q5212 (1.171.97.140), 07/13/2015 01:29:42
推 genuinea: 嘉義海線因為距離南鯤鯓較近所以一定是先去請鯤鯓王
→ genuinea: 其實也沒什麼好比較的 各有各的信仰圈 當作看故事就好了
→ jin0809: 雲嘉南大致以東石為界  以北五年千歲  以南五府千歲為主
推 cychine: j大說的沒錯 看來是內行人
推 YHN0987: 推j大
推 mark760213: 我也向來把C大講的當作民間信仰故事，C大都說是農業時
→ mark760213: 代了，不知道這故事如何得知