公媽龕內牌謄寫-格式

[kumapupu (卡咚滋)]

Q1.各位大大，想請問公媽龕內牌格式問題，據悉板內文是依生、老、病、死、苦作循環
，若欲加『第幾世代』在板內最上頭(供作後人一目瞭然各世代別)，然後空一段白，再謄
正文上去，這是否也需考量入正字數的循環內，還是可忽視無妨？

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Q2.再請教大大們，既然『世代』寫牌需同算入字數作循環，那像阿公、阿媽兩位共使用
一塊板，是各自的都需寫該世代，還是最該板最頂部寫一排橫批的可以？

Q3.據上延伸發問，如果兩人共板，若直接在兩人中間寫『世代別』的橫批是否可免計數
？

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關於留言內核確早期先祖的問題，我也是有遇到。小弟這的處理方式，是把下列資料調出
作交叉比對。
#敝家沒宗祠大牌
#敝為素人僅供參考

1.戶籍謄本:
(1.該為國曆,要換算農曆。

(2.早期幾乎大家都晚報戶口作登記要注意！但通常即使晚報，誤差大概也在一個月內左
右不會太久。因此基本上本人都會留有另一份實際生辰時間。

(3.早期戶政未電腦系統化前是人員用手謄寫的，極有可能筆誤! 我阿祖名字還被寫錯..
囧。

(4.特別還有早期女性有生母/養母/嫁冠夫姓的問題。所以這不見得戶政登記的就是對的
，有可能後期冠夫姓沒去改登，因此已入牌的有冠，戶政則否。

(5.若生於民國前也要留心，我這換板前是寫“民國前”(應該也可以吧)，換板後是打算
依現在找的老師以“光緒年”謄寫入刻。


2.祖先牌:
已寫在內牌地，若跟戶籍謄本不同地，但通常就應該是正確的資料(本人持有實際生辰)才
會依此作謄寫。

3.會與現存長輩作詢問:
他們通常也是會有上一輩實際生辰。至少姓名的正名99.8%應該不會錯。

像我奶奶跟曾祖父母名字在謄本/內牌/身份證上面都有差異...不是只有夫姓少個生母姓
，林寫成琳...(咳)。



以上交叉參照後，再整理一份最可能正確的資料，法師老師說再呼請祖先擲筊指示。

譬如，問生辰是『二月初七』嗎?
若否，則再以另個有資料根據且最可能的月/日擲問，並非一年365天從頭問起。

若從頭皆不知任何日期，老師說就謄寫吉月吉時。

我自己說，畢竟擲筊是機率性沒科學證明的是一回事，有沒有祖先給你翻筊也是另一回事
...是不是祖先也是一回事。

※以上純個人經驗分享，各位大大有其他經驗或方式歡迎提出討論指教※

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→ lawuwu: 要算，合併整個版面的字數也要算。
推 banana321: 客家人如果用太子樓樣式，是不是有人沒有寫生卒？
→ kumapupu: 我家是客家人用太子樓，都有寫生卒。
※ 編輯: kumapupu (180.176.72.203), 11/26/2016 19:18:16
推 lawuwu: Q2:這是貴家註記用，你們懂就好。Q3：寫在板子上的都得算
→ lawuwu: 所以才會有一些贅字出現，因為版上的字，都得算上。
推 banana321: 我是客家人用的是太子樓，沒寫生卒，寫法跟大牌一樣例
→ banana321: 如 十五世祖小明陳公妣許孺人
→ kumapupu: 我三,四代前的女性先祖也是，因為在早期社會女性地位卑
→ kumapupu: 弱因此只寫男生全名。小弟最近剛好要內牌重刻，所以有
→ kumapupu: 調出戶籍資料作整理查出。
→ lawuwu: 那個，借機問一下。最近看台灣的三山國王，很多都是三王
→ lawuwu: 開基，是有何緣由嗎？還是只是碰巧？畢竟我跑的還不多
推 banana321: 我調閱過戶籍謄本，是有生卒，但是我想應該與農曆不準
→ banana321: ，再來有發現謄本上的名子是與大牌不符合，宗祠上的大
→ banana321: 牌也是這樣，但是同一人
推 banana321: 而且是不是應該只需要拜近三代就好，其他更早之前應該
→ banana321: 處理掉
→ kumapupu: 山三國王/三王開基 小弟我傻傻分不清XD
→ kumapupu: 是聽說扛三代就好，因為牌內的"前第四代"對上一輩來說是
→ kumapupu: 他們的三代，所以我現是處理完打算拿掉了。
※ 編輯: kumapupu (180.176.72.203), 11/28/2016 00:27:29
推 banana321: 我家的是開台祖先到我父親有７代，生辰是都沒有寫，就
→ banana321: 是依照客家大牌的寫法，我是住閩南庒
→ kumapupu: 寫法要請教大大們，小弟僅可分享個人經驗
→ lawuwu: 我的意思是看到三山國王廟，大多由獨山國王開基。
→ lawuwu: 至於內牌，確實是扛三代就好，第四代就歸入總牌了。
→ kumapupu: 請問回歸總牌是？我家好似沒這東西呢。至於要拿掉的那一
→ kumapupu: 代牌子，請問建議如何後續處理？
※ 編輯: kumapupu (180.176.72.203), 11/28/2016 09:26:23
→ lawuwu: 總牌就是最外層的那張牌子，當把第四代祖先的魂引入
→ lawuwu: 總牌之後，第四代祖先的牌子就可以拿去連同金紙化掉。
推 banana321: 祖先不是都住在總牌裡面啊？所以要化掉三代後要找老師
→ banana321: ，而且有單賣木片嗎？
推 banana321: lawuwu 您有遇過日劇時代的戶籍謄本，與牌位名子的不一
→ banana321: 樣嗎，我家就是這樣，(宗祠的大牌，族譜，和我家的牌
→ banana321: 位，都是寫另外一個名子)
→ lawuwu: 單一有，生廖死張有，整個家族？第一次遇到（眼睛亮）
→ lawuwu: 如果得知淵源，還請賜教。另外，很少但賣內板（木片）
→ lawuwu: 如果遇上，可以用紅紙書寫然後護貝，或是整組換新。
→ kumapupu: 內板請找佛具店問問, 裝潢木材師父也可洽看看
→ kumapupu: 內板我打算雷刻，如果想再噴保護漆上去是否會封住靈之
→ kumapupu: 類的影響(?)
→ lawuwu: 不會，請放心。只是，請在引靈入內板之前處理完畢
→ lawuwu: 這樣比較妥當。
推 banana321: 我也不知道為啥是這樣？如果打錯 大牌也不應該這樣，
→ banana321: 還是其實戶政一直沒去改，XD
推 banana321: 如果三代含自己的話，以後有機會把曾祖父處理掉，因為
→ banana321: 就是曾祖父的名子有問題。
推 cat0403: 以前戶政是手寫+上識字率不高+上各地口音不同，名字出現
→ cat0403: 錯字很正常，有的長輩還會等小孩子確定活得下來才報戶口
→ cat0403: 所以生日有出入也很多，例如"山"臺語就有ㄕㄨㄚ、ㄙㄚ
→ cat0403: 不同讀音，戶政人員寫成三、衫，但家裡都叫山，在寫牌位
→ cat0403: 時兒子知道要寫山，隔幾代後子孫不知道前因後果，調戶籍
→ cat0403: 謄本看到衫，就會覺得阿祖的名字有出入，以上
→ cat0403: 如果再遇到當時處理的老師聽成撒，寫錯字，就更多問題了
推 banana321: 我家的是 戶籍叫 阿養 牌位寫 養興
→ lawuwu: 原來不是整個家族，是單一事件。三代不含自己，所以那
→ lawuwu: 會是你的下一代的事情。以時間點的早晚來看，可能是小名
→ lawuwu: 跟本名的關係，又或是改名。至於要用哪個名字，請直接
→ lawuwu: 跟祖先擲筊請示比較好。然後，要拿掉第四代，確實
→ lawuwu: 是請專人處理為佳。
→ mooncake1467: 謄本上的名字跟大牌上的名字不一樣,有可能是字輩的
→ mooncake1467: 關係,像我阿太他的謄本名字就跟祖譜上的不一樣
→ mooncake1467: 現在公媽龕木板數都是十片,一人一片其實三.四代差
→ mooncake1467: 不多