推 GO19870325: 狂推 01/06 08:09
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推 leslieeee: 大推~~~用心整理 01/06 08:51
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推 neepa: 聖帝駕前還有王甫、趙累 01/06 10:16
推 bear90077: 有些千歲爺駕前會有謝范將軍,這個也是嗎? 01/06 10:53
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推 hcroy: 閻羅天子 王朝馬漢 01/06 11:43
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推 amilus8250: 推整理,有大德願意補上其祂神尊嗎 01/06 12:13
推 flyyai: 田都元帥 金雞 玉犬(雞犬升天) 01/06 12:16
→ flyyai: 推用心整理 01/06 12:17
推 flyyai: 保儀大夫厲王爺張巡 駕前南霽雲 雷萬春將軍 但有些地方就 01/06 12:21
→ flyyai: 都是以千歲爺配嗣 01/06 12:21
推 skyant: 玄天上帝護法還有龜蛇二將 01/06 12:38
推 regeirk: 推 01/06 13:04
推 michaelgodtw: 辦事情,講不聽,不知道會不會用扁的 01/06 13:47
推 ahoolight: 閻羅天子。從神為文武判官才對 01/06 13:53
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推 joni51379: 觀音佛祖駕前還有伽藍菩薩和韋馱菩薩 01/06 15:39
→ joni51379: 觀音佛祖駕前會有齊天大聖在下蠻少看到的 01/06 15:39
推 joni51379: 佛祖旁邊有時也會有文殊菩薩和普賢菩薩 01/06 15:43
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→ ethefalse: 右脅侍大勢至菩薩。華嚴三聖:毗盧遮那佛,普賢菩薩, 01/06 16:05
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推 vector210: 看到王朝馬漢我笑了 8點黨真是影響深遠 01/07 20:37
推 misifit: 樓上的 多去一些廟宇看看吧 我還看過公孫先生勒 01/07 21:30
大寮包公廟就有王朝馬漢了
推 hihello12: 學甲馬興府包府駕前 張龍趙虎 王朝馬漢 公孫策 展昭 01/07 22:21
推 ahoolight: 首先。王朝馬漢張龍趙虎。公孫策。展昭皆不是歷史人物 01/07 22:42
→ ahoolight: 他廟。我並不知道 01/07 22:45
→ ahoolight: 但是 01/07 22:45
→ ahoolight: 三條崙海清宮森羅殿包公祖廟 01/07 22:45
→ ahoolight: 其從神為文武判宮 01/07 22:45
→ ahoolight: 但也有公孫策 01/07 22:45
推 ahoolight: 因此以正常邏輯 01/07 22:50
→ ahoolight: 森羅殿。閻羅天子 01/07 22:50
→ ahoolight: 配侍文武判官。合理 01/07 22:50
推 q5212: 九龍三公:大舍爺、小舍爺、左右黑官爺 01/07 23:22
→ eric210: 編劇唬爛出來的 結果被當真的 該說台灣人很單純嗎? 01/08 19:47
其實王朝、馬漢、張龍、趙虎都是七俠五義裡面的人物,早在清朝的
時候就寫在章回小說裡面了。考慮到當時的說書先生,也是到處採集
民間故事寫在書裡面,我想這幾個人物出現在民間故事的年代還要更
久遠一點。
說實在的,台灣民間信仰本來就是有什麼拜什麼。齊天大聖、天蓬元
帥不也是從《西遊記》裡面蹦出來的嗎?更不要說《封神演義》一口
氣定義了幾百個神明。當然《封神演義》的諸天三百六十五部正神,
絕大多數都是從道藏裡面借出來編排到情節裡面的。但以明清時期台
灣人的文化程度來說,我想更大的可能性是地方耆老看了《封神演義
》以後突發奇想,刻出金身來奉祀。
台灣絕大多數的神明,像天上聖母、廣澤尊王,是不是真正存在過的
人物都還未可知。很多可能都是閩粵地區的地方自然神明,改編混搭
再封號,才變成現在這種有名有姓的神明。就算祀奉的是歷史上實際
存在的人物,像關聖帝君、岳武穆王、西秦王爺,你去看廟裡面記載
神明生平事蹟的碑石,上面寫的內容也多半與史實南轅北轍。
所以呢,民間信仰本來就是變形蟲,有它的非理論性。從正史與道教
理論的角度來看台灣的民間信仰,會有很多地方格格不入的。
推 a885929: 六房天上聖母駕前四大將公 01/08 23:35
※ 編輯: cgi0911 (128.238.147.216), 01/09/2017 05:37:15
→ lawuwu: 也不會突發奇想,多半是降乩的神明交待的。不然過去哪來多 01/09 10:11
→ lawuwu: 餘的錢讓你突發奇想刻金身。 01/09 10:11
推 weihuachen: 竹南五穀宮神農大帝駕前,風雨雷電四大神聖 01/11 20:30