作者kof70380 (小隆)
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標題[新聞] 玉帝有任期鄭成功掌天庭？驚動蔡政府 恢復祭典固選票
時間Sun May 12 09:54:10 2019
來源：
https://theme.udn.com/theme/story/6773/3807755
原文：
玉帝有任期鄭成功掌天庭？驚動蔡政府 恢復祭典固選票
2019-05-12 08:00:00聯合報 記者程嘉文／報導
4月29日，在台南的延平郡王祠，內政部長徐國勇披著「主祭官」綵帶，主持紀念鄭成
功來台358周年中樞祭典。這是祭典被「降格」為地方政府主辦兩年後，再度恢復由中樞派
員祭拜。
阿美族出身的行政院發言人Kolas Yotaka（谷辣斯尤達卡），民國105年初當選民進黨
不分區立委後，就主張廢除「殖民史觀」的鄭成功祭典。蔡政府執政後，果然106、107年
，中央不再舉辦祭典，不料今年卻又恢復舉辦。Kolas如今身為行政團隊一員，只能在個人
臉書發文表示異議，但也強調，這是「請假時間」的「個人意見」。
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中樞恢復祭典 因鄭成功10月登基？ 當初停辦中樞祭典的蔡政府，為何如今自行恢復？
政壇有消息指出，道教界傳說，下任玉皇大帝將由國姓爺鄭成功繼任，信眾將於10月
辦理兩萬人參加的登基大典，考量鄭氏宗親的實力與選票，因此決定恢復。徐國勇對此宣
稱，確實是因鄭氏宗親會陳情，行政院長蘇貞昌核定恢復，但與選舉考量無關。
事實上，當初蔡政府停辦祭典，的確惹火鄭氏宗親，世界鄭氏宗親總會鄭傳興去年就
拒絕出席以示抗議。他也是「鄭成功接任玉皇大帝」的倡言人之一。
鄭傳興表示，現任玉皇大帝是關聖帝君，1863年（清同治2年）就成為第18屆玉皇大帝
，至今共計156年，功德圓滿，將回歸本位；早在民國94年，延平郡王鄭成功就已由五教教
主推薦、眾神選拔為下任玉皇大帝。中華鄭成功文化協會與開元佛殿，將在10月舉辦第一
屆國際玉皇文化節活動，12日於嘉義的鄭成功園區，舉辦登基大典，號召兩萬五千信眾，
共同慶賀。
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玉皇大帝到底是誰？
玉皇大帝是「玉皇大天尊玄穹高上帝」（玉皇上帝）的俗稱，是「天」信仰的擬人化
。至少從商朝開始，中國人就有系統性的祭天行為。五經之一的《尚書》，其中就有「上
帝」，也稱為「昊天上帝」，漢代鄭玄註解為「天之別名」。帝王僅敢自稱「天子」，都
要強調自己「受命於天」，不難想像古人對其尊重與敬畏，甚至到今天，「老天爺」仍然
是國人習慣用語。
「玉皇」、「玉帝」一詞，大約在東漢以後，隨著傳統風俗匯聚成道教而出現。唐宋
之間成書的《高上玉皇本行集經》記載：玉帝是「光明妙樂國」的王子，捨棄王位入山學
道，終於成為「諸天之主」，「萬天之尊」。另還有說法指他姓張，有「張大帝」之稱。
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玉帝輪流做，現任是關公？
明英宗時期整理道教經典，出版《正統道藏》，其中關公的位階是「元帥」。到神宗
時，封他為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。「關聖帝君」、「關帝廟」等說法
，由此而來。
那麼為何有一部分道教人士，認為現在的玉皇大帝就是關老爺呢？依據學者考證，
「關帝接玉皇」的說法，起源於清末以來，道教界盛行的「扶鸞（扶乩）救世運動」。民
間出現大量「鸞堂」，各路仙佛聖神經常下凡「降筆」，在沙盤上寫成各種「善書」。
民初的《洞冥寶記》宣稱，玉帝已經在位七千多年，「髦期倦勤」，因此決定讓為給
關帝，「眾仙額手稱慶」。並且寫明前後任玉帝的稱號分別為：「蒼穹十七太上聖主無上
妙有玄尊」、「蒼穹第十八聖主武哲天皇上帝」。
《洞冥寶記》一出，廣為多數鸞堂接受，各鸞堂又「扶」出其他的「關公當玉皇」經
書。至於將延平郡王鄭成功列為第十九代玉皇大帝，則首見於台中「武廟明正堂」的扶鸞
著作《瑤池聖誌》。
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統獨兩派都愛鄭成功 日本人也推崇
許多歷史學家指出一個有趣現象：三百多年來，不分立場、甚至彼此高度敵對的政權
，卻都對鄭成功有著極正面評價。
對於立志「反清復明」的遺民，乃至清末的革命黨，鄭成功起兵抗清，鞠躬盡瘁，代
表的是不向韃虜低頭的民族精神。清朝康熙皇帝雖然發兵平台，但也說「朱成功明室遺臣
，非吾之亂臣賊子」。晚清外患疊起，為了籠絡人心，朝廷開始頌揚他的忠義精神。同治
13年（1874年），欽差大臣沈葆禎奏請為鄭成功立祠，朝廷於次年（光緒元年）批准，並
且追諡他「忠節」。沈葆楨為「延平郡王祠」親書對聯：「開萬古得未曾有之奇，洪荒留
此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是刱格完人。」鄭成功正式
「轉型」，成為清廷頌揚之模範人物。
由於鄭成功生於九州平戶，日本據台之後，繼續肯定具有一半大和血統的鄭成功，強
調「鄭成功的母國日本，統治鄭成功建設的台灣」，並將延平郡王詞改稱「開山神社」。
不過，日本的「國姓爺熱」可不是殖民台灣之後才開始，早在正德5年（康熙54年，
1715年），木偶戲「國性爺合戰」就大受歡迎，第二年改編成歌舞伎劇「國姓爺合戰」，
同樣風靡一時。
但是「國姓爺合戰」的男主角，卻名叫「和藤內」。劇情敘述和藤內救了流亡到日本
的明朝公主，於是到中國與「大忠臣吳三桂」合作，趕走滿清恢復大明，受封為「國性爺
延平王」。換言之，日本的國姓（性）爺傳說，其實已經完全「本土化」，與歷史上的鄭
成功，八竿子打不著。
到了民國時代，鄭成功成了打敗外國侵略者、收復國土的代表人物。隨著大陸失守，
國府退居台灣，處境與當年明鄭相同，自然更是尊崇鄭成功。民國36年二二八事變發生，
國防部長白崇禧來台宣撫，特別晉謁延平郡王祠，興建題有「忠肝義膽」的牌坊。民國39
年，蔣中正總統「復行視事」不久，就到延平郡王祠行禮，親題「振興中華」匾額。民國
52年起，祭典的主祭官，更由台南市長升格為內政部長。
當今台灣與兩岸，統獨爭議甚囂塵上，不過大部分人都尊崇鄭成功。站在大陸立場，
鄭成功是收復海外失土的英雄，特別在他當年駐兵的廈門鼓浪嶼，興建大型塑像，遠望地
平線外的台灣。對台獨陣營而言，則喜好稱鄭氏政權為「東寧王國」，強調他在台「建國
立都」，中日混血的背景，更滿足不少獨派人士的「皇民」情節。
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國姓爺地位崇高 政黨為選票不敢忽視
內政部恢復祀鄭，徐國勇就對鄭成功的一生，作出非常「政治正確」的解讀：鄭成功
不被中國利誘投降，不與中國進行統一，更渡海來台趕走荷蘭人，開拓建設台灣，更是國
際貿易家，促進台、日、東南亞國家的貿易往來，「從海洋國家角度思考，鄭成功有其重
要性。」
而從包括劍潭、鶯歌、鐵砧山等地名由來，都與「國姓爺路過」有關（其實他從來沒
去過這些地方），的確可知在民間社會，鄭成功難以搖撼的地位。
當然「民間」的範圍，可能不包括原住民；如果抱持高度原住民意識史觀，鄭成功「
平台」、「墾台」，就是對原住民的殖民與屠殺。不過，政府雖然開放原住民以族語登記
姓名，但是從民國100年到106年，每年登記的新生兒也仍不到百人。這些人也未必都有那
麼強的「反國姓爺」意識。
相較於排名全台第12位的鄭姓宗親，或是道教信眾，可以預期在很長一段時間裡，國
姓爺應該都不必擔心，自己會被「轉型正義」掉。
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心得：玉皇上帝可以經由鑾堂降示出書目前由誰當？？這依據會不會太薄弱？所以玉皇上
帝是任期制？？整個匪夷所思......
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※ 編輯: kof70380 (36.239.46.66), 05/12/2019 09:54:23
推 michaelgodtw: 這應該是換人做，靈體也不能永世存在，但出了六道 05/12 10:27
→ michaelgodtw: 比較有可能 05/12 10:27
推 wotupset: 古時候拜玉皇上帝是不能刻神像的 因為平民不能直視皇帝 05/12 11:08
→ wotupset: 只能說時代變了 皇帝變親民了 也能換人做了 哈哈哈 05/12 11:10
推 czzhf: 還好不是講介石! 05/12 11:33
推 skyant: 鸞堂之說變成道教共識? 玉帝輪值之說風行自鸞堂信仰，其尚 05/12 12:30
→ skyant: 屬民間信仰的新興教派，怎可算是道教的共識? 05/12 12:30
→ nanlong: 上次在武廟問關帝爺~祂說他也是玉帝管轄的。有些不好回答 05/12 12:58
→ nanlong: 的問題,祂要我去請教玉帝為準~ 05/12 12:58
推 talesb72232: 玉帝應該只是職位 05/12 13:07
推 yeh67: 延平王是玄天上帝再輪迴人間的法身，豐功豈在尊明朔？確保 05/12 14:04
→ yeh67: 台灣入神道 05/12 14:04
推 yeh67: 大陸是小龍穴，台灣是龜王島，懂了嗎？ 05/12 14:10
→ yeh67: 上世紀龜蛇大戰，本世紀撥亂反正，以史為鑑，令和為貴，勸 05/12 14:14
→ yeh67: 君把定心莫虛，天註福祿自有餘，和合重重常吉慶，時來終遇 05/12 14:15
→ yeh67: 得明皇。 05/12 14:15
推 yeh67: 今天是農曆四月初八佛誕節、浴佛節，心若真實不虛，普濟眾 05/12 14:23
→ yeh67: 生，渡一切苦厄，法輪常轉，慈悲喜捨，靈如世尊，離苦得樂 05/12 14:23
→ yeh67: ，人人皆是觀世音，腳下即是淨土國，天佑台灣！ 05/12 14:23
→ lawuwu: 就，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，就好了！ 05/12 16:11
推 gtogame: 一派胡言... 05/12 16:16
→ gtogame: 真的假不了 玉皇果位有這麼修?? 05/12 16:16
→ gtogame: 拜託去看一下 玉皇集行經本... 05/12 16:16
→ gtogame: 800劫始證金仙 又歷800劫 ...一直度了3200劫 05/12 16:17
→ gtogame: 才證道玉皇果位...其間還證了如來果位 05/12 16:18
→ dodoboy: 善書大都騙人的 我還看過楊贊儒的天堂遊記和地獄遊記 05/12 16:22
→ dodoboy: 一直在創造罪指責人而已 05/12 16:23
推 yeh67: 等人斷氣那一天就知道了 05/12 18:56
→ yeh67: 隨喜功德，願賭服輸，各人造業各人擔，一念之間，如去如來 05/12 19:01
→ yeh67: ，人心難渡，恆順眾生，去留寬心，因果公平 05/12 19:01
噓 Mian1997: 對消費"民族英雄"的蔡政府表示噁心 05/12 19:26
噓 wenshian0916: 狗拉屎酒駕臭婊子 05/12 19:45
→ Mian1997: 剛去大廟擲杯，說是都沒在做事，一天到晚請假喝酒，信眾 05/13 04:51
→ Mian1997: 問問題都跳針，被趕下台了。 05/13 04:51
→ Mian1997: 然怪妖魔鬼怪那麼多×_× 05/13 04:52
→ evenpromise: 之前有去祭拜的政府都不噁心啦都不是垃圾啦 05/13 09:38
推 talesb72232: 殖民史觀 結果身為立委 不敢用立委身分抗議 反而是 05/13 09:42
→ talesb72232: 個人身分 05/13 09:42
→ lawuwu: 另外，有關於劫還是果位，都是佛教用語，所以「玉皇本行集 05/13 11:16
→ lawuwu: 經」那個參考就好，不是寫在經書上就會是對的。 05/13 11:17
→ lawuwu: 佛教吃道教豆腐固然不對，但是道教反過來吃佛教豆腐也是.. 05/13 11:18
→ tuhsiaofu: 不置可否 05/13 12:46
推 yeh67: 延平靈感：台灣價值，以史為鑑，三皇開元～～明王、清帝、 05/13 12:56
→ yeh67: 日皇尊道貴德，人生在世，儒行天下，白陽末劫，堅信神道， 05/13 12:56
→ yeh67: 佛化未來，極樂世界！ 05/13 12:56
噓 vector210: 太xxx了吧 乾脆以後給ptt 5樓當算了 05/15 08:52
→ chings22: 想問1.國姓爺算道教神嗎? 2.300多年前的人成神,升太快了 05/15 22:36
→ chings22: 3.以前在板上看過A神投胎轉世變B神,祂算嗎? 05/15 22:38
→ Mian1997: 算是儒教的祭祀神祇 05/15 23:18
→ Mian1997: 對先人的慎終追遠 05/15 23:20
→ sgl2707: 個人信仰，想相信哪個說法就信吧，妙禪都有人信了... 05/16 10:45
推 yeh67: 織田信長 鄭成功 明治天皇 北極玄天上帝的分靈化身 05/16 12:19
→ yeh67: 日本人稱北辰妙見菩薩，鄭成功出生在日本九州長崎縣平戶市 05/16 12:22
推 yeh67: 鄭成功是鄭芝龍的養子，隨日本母親改嫁而姓鄭 05/16 12:30
→ yeh67: 所以，鄭成功是漢化的日本人，清廷俘虜鄭芝龍迫鄭成功投降 05/16 12:32
→ yeh67: 不為所動，因為非親生父親啊 05/16 12:32
→ yeh67: 因此，趕走荷蘭人占領台灣的還是日本人鄭成功 05/16 12:34
推 skyant: 樓上說鄭成功非鄭芝龍親生兒子的出處是? 05/16 23:10
推 yeh67: 北極玄天上帝開示天機 05/17 13:07
→ chen5566: 聽說七星劍在日本 05/17 19:44
推 bazara: 看來依照yeh的邏輯，考古和歷史系可以廢掉了~哈哈！ 05/20 10:39
推 yeh67: 盡信書不如無書，佛道都有偽經，何況是官修史書？ 05/20 16:03
→ bazara: 盡信書不如無書的前提，是要有夠事實可以支持。不然都一個 05/20 20:03
→ bazara: 人說了就算哦？世界上那那麼簡單！ 05/20 20:03
噓 innovator00: 去年鄭成功生日原訂辦消災祈福法會，結果當天開始南 05/29 20:21
→ innovator00: 台灣下重雨淹大水，今年還要捧鄭成功？看來又要被天 05/29 20:21
→ innovator00: 道再教訓一次 05/29 20:21